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2022年考研历史章节习题:中国古代史

来源 :中华考试网 2021-09-29

  1[.单选题]有文字记载以前的人类历史是()

  A.石器时代

  B.史前时代

  C.氏族公社

  D.早期智人

  [答案]B

  [解析]此题在于考查考生对基本概念的掌握。选项A,人类以石器为主要的劳动工具,在考古学上称为石器时代。选项B,有文字记载以前的人类历史是史前时代,为正确答案。选项C,氏族公社是原始社会的基本单位,是以生产资料公有制为基础、以血缘纽带和血统世系相联结的社会组织形式。选项D,考古学上的旧石器时代中期,人类学称之为早期智人阶段。

  2[.单选题]以下不属于中国境内发现的早期智人阶段的遗址的是()

  A.北京人

  B.马坝人

  C.长阳人

  D.丁村人

  [答案]A

  [解析]考古学上的旧石器时代中期,人类学称之为早期智人阶段。选项A,北京人属于旧石器时代早期,不属于这个范围。其他三个遗址皆在旧石器时代中期,是早期智人阶段。

  3[.单选题]以下不属于中国境内发现的晚期智人阶段的遗址的是()

  A.山顶洞人

  B.柳江人

  C.河套人

  D.大荔人

  [答案]D

  [解析]考古学上的旧石器时代晚期,人类学称之为晚期智人阶段。选项D,大荔人属于早期智人阶段,不属于这个范围。

  4[.单选题]黄河、长江两大流域,堪称中华文明的两大摇篮,是当时经济文化最发达的地区。据所学知识回答下列题:以下文化遗存不属于黄河流域的是()

  A.仰韶文化

  B.龙山文化

  C.红山文化

  D.大汶口文化

  [答案]C

  [解析]C项红山文化主要发现于燕山以北、大凌河与辽河上游流域,不在黄河流域之列。

  5[.单选题]黄河、长江两大流域,堪称中华文明的两大摇篮,是当时经济文化最发达的地区。据所学知识回答下列题:以下文化遗存不属于长江流域的是()

  A.良渚文化

  B.马家窑文化

  C.河姆渡文化

  D.青莲岗文化

  [答案]B

  [解析]马家窑文化是黄河上游地区新石器时代晚期的文化,因最先发现甘肃临洮马豕客而知 名。

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  6[.单选题]黄河、长江两大流域,堪称中华文明的两大摇篮,是当时经济文化最发达的地区。据所学知识回答下列题:河姆渡文化最具特色的是()

  A.玉器

  B.磨制骨器

  C.人工取火

  D.干栏式建筑

  [答案]D

  [解析]河姆渡文化最具特色的是一种栽桩架板高于地面的干栏式建筑,另外应注意在遗址中发现水井遗迹,是中国目前所知最早的水井遗迹。

  7[.单选题]在母系氏族社会时期,()的发明是当时手工业的巨大成就,是人类第一次改变了自然物本身所具有的性质,达到为人所用的目的

  A.陶器

  B.石器

  C.玉器

  D.弓箭

  [答案]A

  [解析]选项A,发明陶器符合题意。陶器的发明在当时意义重大,当时发明陶器与过定居生活有直接的关系,不仅满足了人们的使用,有的还画上了各种图案与纹饰,还有一些类似文字的符号,引起史学界关注。

  8[.单选题]20世纪20年代初,以()为旗帜的疑古思潮兴起,对于中国传统文化开始反思

  A.古史辩

  B.回向三代

  C.近代科学

  D.大同小康

  [答案]A

  [解析]从清朝末期起,中国的知识分子接受西方文化的影响,顾颉刚先生提出“层累地造成的中国古史”的观点,开创“古史辩”派。

  9[.单选题]以下关于母系氏族社会向父系氏族社会转变的说法不正确的是()

  A.是一个缓慢的过程

  B.婚姻形态相应转变

  C.财产继承制度改变

  D.是由经济关系变化引起的

  [答案]D

  [解析]

  10[.单选题]在我国远古社会的传说中,相传()品尝百草,救民疾苦,发明了原始医药;“耕而作陶”,发明了原始制陶业;教人耕种,出现了原始农业和原始文化

  A.黄帝

  B.伏羲

  C.炎帝

  D.唐尧

  [答案]C

  [解析]此题旨在考查对于远古传说中的人物的记忆。炎帝,姜姓。因以火德王,故称炎帝。教人耕种,制定历日,又被尊称为神农氏。伏羲作八卦,教民结网捕鱼、打猎。黄帝,号轩辕氏,因有土德之瑞,故号黄帝。考生一定要仔细地分清各个人物的主要事迹,这样才不容易失分。

  11[.单选题]《韩非子》载上古之世,民食瓜果蚌蛤,腥臊恶臭,民多疾病,有圣人作,钻燧取火,以化腥臊”。我国懂得“钻燧取火”的远古居民相当于()

  A.元谋人

  B.蓝田人

  C.北京人

  D.山顶洞人

  [答案]D

  [解析]本题首先旨在考查考生的文言文的基本功,即考生要概括出哪个年代是人工取火的年代,这是回答本题的前提,然后再对照选项即可得知选项D符合题意,应选。

  12[.单选题]“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。”对这句话的正确理解或评价是()①世袭成为一种礼制②奴隶制度确立③原始社会终结④是历史的进步

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①③④

  D.②③④

  [答案]A

  [解析]这句话出自孔子的《礼记》礼运篇,说的是:现在的道义已经不再施行了,天下成为家天下,各自亲近自己的亲人,各自抚养自己的子女,食物物资归自己所有,贵族的世袭制成为社会规范。其意思就是:在当时社会,世袭制已经取代禅让制成为一种礼制,氏族制瓦解,私有制出现,原始社会终结,奴隶制度确立,人类开始进入文明时代,这是历史的进步。

  13[.单选题]为研究我国5000多年前的建筑史及其宗教意义,为我们提供了重要的实物资料的文化遗址是

  A.屈家岭文化

  B.良渚文化

  C.红山文化

  D.半坡文化

  [答案]C

  [解析]

  14[.单选题]下列标志着周王室在春秋时代的地位一落千丈,仅存虚名的选项是()

  A.周郑交恶

  B.齐桓公挟天子以令诸侯

  C.周平王迁都洛邑

  D.三家分晋

  [答案]A

  [解析]公元前707年,周桓王以周、蔡、卫、陈四国之师伐郑、为郑国军队所伤,从此,周天子的威信下降,共主仅存虚名。周平王迁都是东周的开始,三家分晋是战国的开始,齐桓公挟天子以令诸侯则是春秋时代大国争霸的开始。

  15[.单选题]下列不是春秋时代齐国管仲改革的内容的是()

  A.案田而税

  B.寓兵于农

  C.废除井田

  D.士农工商专业分居

  [答案]C

  [解析]废除井田很明显是错误的选项,废除井田制到战国时代才发生,是战国商鞅变法中的主要内容之一,而其他三项都是管仲改革的内容,考生需要对此有基本了解。

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