1、阅读下面的文言文，完成下列各题。

　　王戎，字濬冲，琅邪临沂人也。父浑，凉州刺史。戎幼而颖悟，神彩秀彻。视日不眩，裴楷见而目之曰：“戎眼灿灿，如岩下电。”年六七岁，于宣武场观戏，猛兽在槛中虓①吼震地，众皆奔走，戎独立不动，神色自若。魏明帝于阁上见而奇之。又尝与群儿嬉于道侧，见李树多实，等辈兢趣之，戎独不往。或问其故，其曰：“树在道边而多子，必苦李也。”取之信然。

　　阮籍与浑为友。戎年十五，随浑在郎舍。戎少籍二十岁，而籍与之交。籍每适浑，俄顷辄去，过视戎，良久然后出。谓浑曰：“濬冲清赏，非卿伦也。共卿言，不如共阿戎谈。”及浑卒于凉州，故吏赙②赠数百万，戎辞而不受，由是显名。戎尝与阮籍饮，时兗州刺史刘昶字公荣在坐，籍以酒少，酌不及昶，昶无恨色。戎异之，他日问籍曰：“彼何如人也?”答曰：“胜公荣，不可不与饮;若减公荣，则不敢不共饮;惟公荣可不与饮。”戎每与籍为竹林之游，戎尝后至。籍曰：“俗物已复来败人意。”戎笑曰：“卿辈意亦复易败耳!

　　钟会伐蜀，过与戎别，问计将安出。戎曰：“道家有言，‘为而不恃’，非成功难，保之难也。”及会败，议者以为知言。

　　征为侍中。南郡太守刘肇赂戎筒中细布五十端，为司隶所纠，以知而未纳，故得不坐，然议者尤之。帝谓朝臣曰：“戎之为行，岂怀私苟得，正当不欲为异耳!”帝虽以是言释之，然为清慎者所鄙，由是损名。

　　戎在职虽无殊能，而庶绩修理。后迁光禄勋、吏部尚书，以母忧去职。性至孝，不拘礼制，饮酒食肉，或观弈棋，而容貌毁悴，杖然后起。裴頠往吊之，谓人曰：“若使一恸能伤人，濬冲不免灭性之讥也。”时和峤亦居父丧，以礼法自持，量米而食，哀毁不逾于戎。帝谓刘毅曰：“和峤毁顿过礼，使人忧之。”毅曰：“峤虽寝苫食粥，乃生孝耳。至于王戎，所谓死孝，陛下当先忧之。”戎先有吐疾，居丧增甚。帝遣医疗之，并赐药物，又断宾客。永兴二年，薨于郏县，时年七十二。

　　[注]①虓(xiāo )，怒吼。②赙(fù)，赠送财物助人治丧。

　　(1)对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( D)

　　A. 魏明帝于阁上见而奇之　　奇：认为……奇异

　　B. 籍每适浑，俄顷辄去　　　适：往，到

　　C. 若减公荣，则不敢不共饮　减：不如，比不上

　　D. 以知而未纳，故得不坐　　坐：犯罪

　　(2)下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( D )

　　A. 树在道边而多子，必苦李也　君子博学而日参省乎已

　　B. 戎尝与阮籍饮　　备他盗之出入与非常也

　　C. 戎每与籍为竹林之游　　师道之不传也久矣

　　D. 以母忧去职　不赂者以赂者丧

　　(3)以下六句话，分别编为四组，全都说明王戎聪明睿智的一组是( B )

　　①戎幼而颖悟，神彩秀彻

　　②戎独立不动，神色自若

　　③等辈竞趣之，戎独不往

　　④故吏赙数百万，戎辞而不受

　　⑤及会败，议者以为知言

　　⑥戎在职虽无殊能，而庶绩修理。

　　A.①②⑥ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑤

　　(4)下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( C )

　　A. 王戎小时候视力极佳，看太阳时眼睛不花，裴楷看见后称赞说：“王戎眼睛有光芒，就像山崖下的电光。”

　　B. 阮籍与王浑、王戎俱为好友。阮籍每次拜访王浑，时间都很短暂，但与王戎交谈的时间却很长，主要是阮籍认为王戎比王浑清逸可赏。

　　C. 王戎不拘礼法，在母亲去世后仍然饮酒吃肉，经常下棋娱乐，以致容貌憔悴，拄着拐杖才能站起来。

　　D. 和峤在服丧期间，用礼法约束自己，吃饭限量，皇帝认为和峤哀伤过度，并为些担忧，但刘毅认为王戎比和峤更让人感到忧虑。

　　2、阅读下面的文言文，完成下列各题。

　　《湖南文征》序 曾国藩

　　吾友湘潭罗君研生，以所编撰《湖南文征》百九十卷示余，而属为序其端。国藩陋甚，齿又益衰，奚足以语文事?

　　窃闻古之文，初无所谓法也。《易》、《书》、《诗》、《仪礼》。《春秋》诸经，其体势声色，曾无一字相袭。即周秦诸子，亦各自成体。持此衡彼，画然若金玉与卉木之不同类，是乌有所谓法者。后人本不能文，强取古人所造而摹拟之，于是有合有离，而法不法名焉。若其不俟摹拟，人心各具自然之文，约有二端：曰理，曰清。二者人人之所固有。就吾所知之理而笔请书而传请世，称吾爱恶悲份之情而缀辞以达之，若剖肺肝而陈简策。斯皆自然之文。性情敦厚者，类能为之。而浅深工拙，则相去十百千万而未始有极。自群经而外，百家著述，率有偏胜。以理胜者，多阐幽造极之语，而其弊或激宕失中;以情胜者，多排恻感人之言，而其弊常非缛而寡实。自东汉至隋，文人秀士，大抵义不孤行，辞多俪语。即议大政，考大礼，亦每缀以排比之句，间以婀娜之声，历唐代而不改。……

　　湖南之为邦，北枕大江，南薄五岭，西接黔蜀，群苗所革，盖亦山国荒僻之亚。然周之末，屈原出于其间，《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖。逮乎来世，周子复生于斯，作《太极图说》、《通书》，为后世言义理者所祖。两贤者，皆前无师承，创立高文。上与《诗经》、《周易》同风，下而百代逸才举莫能越其范围。而况湖湘后进，沾被流风者乎?兹编所录，精于理者盖十之六，善言情者，约十之四;而骈体亦颇有甄采，不言法而法未始或紊。惟考据之文搜集极少。前哲之倡导不定，后世之欣慕亦寡。研生之学，稽《说文》以究达诂，笺《禹贡》以晰地志，固亦深明考据家之说。而论文但崇体要，不尚繁称博引，取其长而不溺其偏，其犹君子棋于择术之道欤!

　　(选自《曾国藩诗文集》，上海古籍出版社，2005年版)

　　(1)对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

　　A.国藩陋甚，齿又益衰 齿：年龄

　　B.若剖肺肝而陈简策 陈：陈述

　　C.间以婀娜之声 间：间或

　　D.北枕大江，南薄五岭 薄：接近

　　(2)下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

　　A.逮乎来世，周子复生于斯

　　胡为乎遑遑欲何之?

　　B.亦每缀以排比之句

　　则遣从事以一少牢告庙

　　C.不言法而法未始或紊

　　其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也

　　D.上与《诗经》、《周易》同风

　　苏子与客泛舟游于赤壁之下

　　(3)下列各项中，不能说明“古之文，初无所谓‘法’也”的一项是

　　A.其体势声色，曾无一字相袭

　　B.周秦诸子，亦各自成体

　　C.若其不俟摹拟，人心各具自然之文

　　D.《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖

　　(4)下列各句中对文章的阐述，不正确的一项是

　　A.从行文的顺序看，作者先说文集，次论文法，再论文风，然后谈湖南文化源流，最后是对《湖南文征》及其编撰者的评价。

　　B.论及群经之外的百家著述，作者认为，无论是以理胜者，还是以情胜者，都有其自身的不足，并非尽善尽美。

　　C.谈到文化源流，作者认为，湖南虽属“山国荒僻之亚”，但由屈原、周子(敦颐)所开创的文化传统，泽被后世。

　　D.文章结尾，作者认为，《湖南文征》收录考据之文极少的客观原因是罗研生深明考据家之学，“论文但崇体要，不尚繁称博引”。

　　答案：(1)C (2)B (3)D ，(4)D。