10、私学兴起的意义：它打破了“学在官府”的教育体制，使教育从政事中分离出来，成为相对独立的体系。各家各派在创办私学的过程中，不仅积累了丰富的教育管理经验，而且提出了许多有价值的教育管理思想，为后世教育管理制度的发展奠定了基础。

　　11、儒家的教育管理

　　⑴孔子尤其重视以“仁”为核心的道德教育。⑴《论语、为政》“道之以政，齐之以刑，民免以无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”⑵《论语、阳货》“性相近，习相远。”

　　⑵、孟子：在政治上主张“仁政”，在人性问题上持“性善论”，认为人人皆可以成尧舜。

　　⑶、荀子：在人性问题上持“性恶论”，

　　⑷、《大学》明确大学教育的目标“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”：大学教育的首要目标在于“明明德”，即发扬人与生俱来的善性(美德)。第二目标是“亲民”。第三目标是“止于至善”

　　⑸、为了实现大学教育的目标《大学》又提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。

　　⑹、《学记》是中国也是世界教育史上的第一部教育专著，开宗明义的概括了儒教的文教政策思想，提出了“建国军民，教学为先”“化民成俗，其必由学”的精辟论断。内容有：①关于教育对象的思想。主张要扩大教育对象，打破教育为少数人所垄断的局面，不分贫富贵贱，不分地域族类，给所有有求学愿望的人以受教育的机会和权利，即“有教无类”②关于学制的构想。“家有塾，党有庠，术有序，国有学”③关于视学制度

　　⑺、儒家的教育教学管理思想：孔子说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”这是孔子提出的设置课程的原则。“志于道”是教育教学的目的。孔子认为这些教育目标和要求，要通过“六艺”教育来完成。他主张以道德教育为核心，尤其要重视仁的教育，即伦理道德教育。内容：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。

　　⑻、儒家的教学常规：主张要重视入学教育，入学时要举行隆重的典礼，让学生明确学习目的，懂得尊师重教。

　　⑼、儒家在教育教学的原则方法上：主张要注意课内教学与课外学习

　　知识的学习与技能的训练相辅相成;要根据学生的心理特点、接受能力等情况因材施教;要注意启发诱导，调动学生的学习积极性和主动性。

　　⑽、儒家的教师管理思想。主张教师要“学而不厌，诲人不倦”。荀子主张要特别重视教师的地位和作用。他甚至认为是否尊师，直接关系到国家的治乱兴衰。《学记》对儒家的教师管理思想也进行了比较全面的概括，认为教师不仅是教人“为长”“为君”，要审慎择师，要尊师重道。师生之间相互尊重，相互关心。

　　⑾、儒家创办私学的原则(特点)：“有教无类”

　　12、墨家的教育管理

　　⑴教育管理思想：①主张要以“强说人”的精神，由他们去“兴天下之利，除天下之害”，从而实现“兼相爱”、“交相利”，国泰民安、国富民强的理想社会。②墨家所要培养的“兼士”，既要有以“兼爱”为核心的道德品质，又要有履行墨家道义的实际才能和本领。墨家不仅重视“识义”“为正”的道德教育，而且重视生产劳动知识和技能的教育。⑵私学的管理：①培养目标;以培养“兼士”(贤士)为目标。②教学管理;重视教以劳动技能和自然科学知识。③组织管理制度：墨家私学有严密的组织管理制度。

　　13、稷下学宫的管理特色：

　　⑴、教育体制：稷下学宫是齐国创办的，一切教学设施及教学、生活所需经费，都由齐国提供。所以，稷下学宫是官办的。从内部的教学管理上看，稷下学宫又是私学的集合体。

　　⑵、办学原则;稷下学宫办学实行门户开放,学术自由原则。

　　⑶、学生管理：《管子》中的《弟子职》是目前所知最早的学生守则

　　从《弟子职》可以看出，稷下学宫管理松而不散，自由而有序，为后世提供了一个高等学府管理的范例。

　　14、稷下学宫的学生守则的名称：《弟子职》

　　15、稷下学宫的学生守则的主要内容：

　　首先;要求学生虚心受教，尊敬老师。“先生施教，弟子是则。温恭自虚，所受是极，见善从之，闻义则服。”其次;要求学生饮食起居要有良好习惯，言谈举止、待人接物要有修养。再次;规定了学习的规则

自考真题