一、单项选择题

　　1、古希腊哲学家、辩证法的奠基人之一赫拉克利特认为变化是世界万物的本质，并认为，代表万物根源的是 (C)

　　A、数及其关系/灵魂分理性、智慧和情欲 毕达哥拉斯

　　B、原子 德谟克利特原子论/客观上只有原子和虚空,颜色滋味冷热是主观

　　C、火身体是土，灵魂是火 D、水 泰利斯

　　2、伊壁鸠鲁认为，万物的基础是(C) 唯物/相信人人平等/原子论/快乐主义

　　A、上帝 B、灵魂 C、原子

　　D、永恒的自然界 斯宾诺莎唯物/一元论/自因说(无限永恒自然界)/<伦理学>(知识分感性的,理性的和直观的)/心身平等论/联想和情感(心的主动和被动态)

　　3、18世纪法国著名的教育万能论者是 (A)

　　A、爱尔维修 强调教育和环境 B、拉美特利 人是机器 C、狄德罗 意识是人脑的属性 D、卢梭 <社会契约论><爱弥儿>

　　4、孟德斯鸠最著名的著作是 (A)

　　A、《论法的精神》 B、《人是机器》拉美特利 C、《论精神》

　　D、《人类悟性论》 洛克经验论(史上第一最彻底的唯物论)/<人类悟性论>/感觉与反省两源说/外物的原始性与次起性/最先用"联想"一词

　　5、瑞士生物学家和心理学家波纳(博内)提出了神经特殊纤维说，这个学说又叫 (B) 身心平等论/感官分工说(神经特殊纤维说)

　　A、神经阶层说 卡巴尼斯 B、感官分工说 C、内部感觉说卡巴尼斯

　　D、共同感官说 亚里士多德《灵魂论》滋长、感性、理性/共同感官/认识和动求两大心理功能/心理器官心脏

　　重点区别：

　　博内：神经特殊纤维说和感官分工说

　　卡巴尼斯：神经阶层说和内部感觉说

　　二、 多项选择题

　　1.逢会论的代表人物是 (BD)

　　A.冯特 B.格林克斯 提出

　　C斯宾诺莎 唯物/一元论/自因说(无限永恒自然界)/<伦理学>(知识分感性的,理性的和直观的)/心身平等论/联想和情感(心的主动和被动态)

　　D.马勒伯朗士 逢会论者/唯心/<对真理的追求>/灵魂肉体独立(上帝)/复合感觉(自然判断)

　　2.提顿斯把心理过程分为 (ABD) _1777(对于人性及其发展的哲学研究>/内省法系统阐述/心理三分法(理解,感情和意志)/论述其贡献A.理解 B.感情 C意识 D.意志

　　3.黑灵认为，人的视网膜上存在的标记分别针对着 (ABC) 空间知觉天生说,三个部位标记/色盲学说/基本色六种/生理零点

　　A.上下 B.左右 C.远近 D.前后

　　4.在心理学的发展中，对行为主义的产生有影响的心理学研究领域有 (BCD)

　　A.社会心理学 B.动物心理学 C.儿童心理学 D.变态心理学

　　5.新精神分析学派的代表人物有(ACD)

　　A.霍妮家庭环境和父母培养方式 B.阿德勒 个体心理学/补偿作用/生活风格C沙利文 人与人关系学说,社会势力作用 D.卡丁纳 社会文化

　　三、填空题

　　1.柏拉图在他的(理想国)这篇对话中，把灵魂分为理性、意气和欲望。

　　2.笛卡尔认为，世界上有上帝、灵魂和物质，这三者都是不依他物而独立存在的实体。

　　3.斯宾诺莎认为世界上只有一个实体，他称为上帝实体。他所谓的上帝实体实际上指的无限永恒的自然界。

　　4.孔狄亚克承认感觉是一切知识的来源，他认为心理过程只是感觉的变相。 `

　　5.美国心理学的机能主义倾向的理论基础是实用主义和生物进化论 。

　　6.在托尔曼对行为所提出的公式B=f(S，A)中，B代表行为的变量，S代表情境变量，A代表其他前因变量。

　　7.完形心理学的创始人是魏特默、柯勒和考夫卡。

　　四、名词解释

　　1.四根说 恩培多克勒将世界是变的与不变的两种思想结合起来，认为，多样的变化的万物是由四种不变的物质，即他所谓的四根组成。四根是土.水.火.空气。他认为土.水.火.空气是不能自动组成的，必须另有物使之运动。他称这种物为爱，憎。爱使四根结合，憎使四根分离，由此生成万物。

　　2.意识阈限：一个观念由完全抑制状态过渡到真正观念的状态似乎应跳过一些界限，这些界限即是霍尔巴特所谓的意识阈限

　　3.费希纳定律 ：心与身之间的联系法则可以用物质刺激与心理感觉之间的数量关系来说明。他通过实验发现，感觉强度的增长同刺激量的增长并不是一对一的关系。

　　两者之间存在着对数关系。S=ClogR/Ro

　　S代表感觉强度，C代表适应任一不同感觉领域的常数，R代表刺激强度，Ro是阈限刺激度。

　　4、捆束假设：指一种心理学的立论前提，它把意识或行为看作是由多个元素累加起来，成为一束一捆，而元素之间毫无内在联系;恒定假设：认为外界刺激与心理反应之间具有固定的一对一的关系。

　　5.文艺复兴：1.14世纪末至17世纪初期是西方封建主义向资本主义的过渡时期。一般称这个时期为再生时期，也称“文艺复兴时期”。

　　2.资产阶级为了自己的利益要发展工商业，迫切需要科学知识，要发展科学就要有进步的认识论。所以思想家在这时都纷纷提出新的认识方法提倡从经验研究自然，在研究中运用数学。所以从14世纪下半叶起，便产生了资产阶级反宗教.反神学的所谓“人文主义”运动，即是资产阶级所谓的文艺复兴运动。当时资产阶级所谓的“文艺复兴”。决不是为了回到古代去，而是为了借用古代那些受崇敬的文化名人和他们的唯物主义科学思想来为资产阶级夺取政权作舆论准备。“文艺复兴运动”是一次文化运动。资产阶级思想家们其目的在于利用古代的文化以与中世纪的宗教文化相对抗。