自考《中国法制史》章节试题及答案：第1章

　　第一章 中国奴隶制法概述

　　一、填空题

　　1、我国奴隶社会法律规范的两种基本形式是( )和( )。

　　2、宗法制度是在原始社会后期的父权家长制基础上演变而来的一种以( )为纽带、以( )统治为核心的综合性的社会制度。

　　3、据商代资料，商代中期以后，主要是实行兄终弟及或父死子继，并出现了( )继承制。

　　二、判断题

　　1、夏礼和殷礼无论在内容和形式上都以神为核心。( )

　　2、中国法起源于贵族与平民的斗争与妥协。( )

　　3、中国奴隶制时代的礼起源于原始氏族的祭祀活动。( )

　　三、简答题：

　　1、试述西周的宗法制度。

　　2、简述西周的继承制度。

　　参考答案：

　　一、填空题

　　1、礼 刑2、血缘关系 家族统治 3、嫡长子继承制

　　二、判断题

　　1、错 2、错 3、对

　　三、问答题：

　　1、试述西周的宗法制度

　　宗法制度是中国奴隶制社会影响非常大，渗透到政治、经济、文化、法律等各个领域的重要社会制度。这是在原始社会后期的父权家长制基础上演变而来的一种以血缘关系为纽带、以家族统治为核心的综合性的社会制度。

　　所谓宗法是从以血缘关系为基础的氏族社会的传统习惯演变而来的。进入阶级社会以后，宗法也被改造成以血缘为纽带的，调整家族内部关系与维护家长、族长的统治地位和世袭特权的行为规范。周朝建立以后，为了在广大统治区内巩固奴隶制的统治秩序，适应封邦建国的需要，以及确立等级从属的体制，建立了一套相当完备的宗法制度。

　　2、简述西周的继承制度

　　答：西周的继承制度主要是宗祧继承制度。为防止统治集团内部的内讧，确保贵族的政治统治和经济利益，维护宗法等级制度，西周于建国之初就确立了嫡长子继承制度，也称为宗祧继承制度。

　　该制度规定，王位或爵位的继承必须是妻生的第一个儿子，而不管他是否贤能，如果妻没有儿子，则立最贵的妾的第一个儿子，而不论其年龄如何。由于王位或爵位的继承者同时也享有祭祀祖先的权利。因此该制度也被称为宗祧继承制度。

　　这一制度规定了谁是祖先的嫡系后嗣，谁就拥有主祭权，谁也就是王位或爵位的继承者;而财产继承则要从属于王位或爵位的继承，即庶子只能由嫡长子分给其部分财产，这种制度下面妇女没有独立地位，也没有继承权。