11．中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（  D   ）

A、宿命论观点

B、唯意志论观点

C、机械唯物论观点

D、朴素唯物论观点

12．在马克思主义哲学产生以前不曾存在（  B    ）

A、唯物主义和唯心主义的斗争

B、唯物史观和唯心史观的斗争

C、辩证法和形而上学的斗争

D、可知论和不可知论的斗争

13．“人为自然立法”的观点属于（  B    ）

A、宿命论

B、主观唯心主义

C、机械唯物主义

D、客观唯心主义

14．判断一种哲学是否是“真正的哲学”取决于它（   D   ）

A、是否坚持唯心论

B、是否坚持辩证法

C、是否坚持唯物论

D、是否是时代精神的精华

15．哲学是（  C   ）

A、科学的世界观和方法论

B、科学性和革命性相统一的世界观

C、理论化和系统化的世界观

D、辩证唯物主义和历史唯物主义

16．古代朴素唯物主义把世界的本原归结为（   C  ）

A、客观存在的各种物体

B、宇宙中存在的一切现象

C、物质的具体形态和结构

D、某种具体的“原初物质”

17．哲学上的一元论就是承认（  D  ）

A、世界是物质  

B、世界在本质上是精神

C、世界是发展的

D、世界的本原只有一个

18、古希腊唯物主义的代表是（  D   ）

A、柏拉图

B、亚里士多德

C、苏格拉底

D、德谟克利特

19、旧唯物主义不能彻底战胜唯心主义的根本原因是（  D     ）

A、主张物质的决定作用

B、否认意识的能动作用

C、无法驳斥唯心主义狡猾的诡辩

D、不懂得科学的实践观点

20、对哲学基本问题第一个方面内容的不同回答是（  A    ）

A、划分唯物主义和唯心主义的标准

B、划分辩证法和形而上学的标准

C、划分可知论和不可知论的标准

D、划分辩证唯物主义和形而上学唯物主义的标准

21、马克思主义哲学和具体科学的关系属于（  D    ）

A、内容和形式的关系

B、整体和部分的关系

C、原因和结果的关系

D、共性和个性的关系