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自学考试《西方心理史》第十三章

来源 :中华考试网 2018-03-05

  四、苛勒和考夫卡的学习理论

  格式塔心理学家试图以格式塔的概念扩大应用到学习的问题上,反对桑代克的学习理论。这方面的研究,以苛勒对黑猩猩学习的实验为起点。

  (一)苛勒对黑猩猩学习的实验

  为了探究人猿是否具有智慧的行为,苛勒设计了迂回道路的实验。这些实验把直接达到目的物的道路给予阻碍,另辟一条迂回道路,把动物放置在这样的情境之中,尽可能使它们对这种情境一览无余,用以发现动物能否采取可能的迂回道路,以及它对这种情境的解决,可以达到什么水平。

  苛勒设计的实验,不仅使动物采取迂回的活动具有明确的意义,并且具有不同的难度。这些实验可分为三种类型:1以自己的身体来作迂回的实验;2利用工具来作迂回的实验;3制造工具来作迂回的实验。

  苛勒的这些实验虽然只有质的分析,没有精确的量的记载,但他的设计新颖,并且重视认识的因素,这不仅为动物心理学的研究开辟了新的道路,并且现代学习心理学中的认知学派一般都以此种实验为其开端。

  (二)顿悟和创造的思维

  苛勒总结了黑猩猩在学习实验中的特点,并根据这一系列迂回实验的结果,提出了顿悟的学习理论。这一理论认为学习不是由于盲目的尝试,而是由于对情境有所顿悟而获得成功的。所谓顿悟就是领会到自己的动作为什么和怎样进行,领会到自己的动作和情境、特别是和目的的关系。

  考夫卡认为学习的问题可以分为记忆的问题和成就的问题。我们若已经适应过一种新的情况或解决过一个新的问题,第二次再遇到同样或相似的情境、问题,就可以较为便利的处理它们。这就是学习中的记忆问题。我们若第一次遇到一种新的情况或新问题,我们就要首创的去解决它,这就是学习中的成就问题。考夫卡根据苛勒对黑猩猩的学习实验,认为对于新情境的适应和新问题的解决,在于能对旧的格式塔进行改造,而建立一个新的格式塔,要建立一个新的格式塔便有赖于智慧或顿悟。

  苛勒对黑猩猩进行实验的学习过程,实际上是一个解决问题的思维过程。动物之所以能解决新的问题,是因为它们能在新情境中发现新的格式塔,这就触及到创造的思维的问题。因为创造的思维即在于通过顿悟来改造旧的格式塔而建立新的格式塔。惠太海默在这方面进行了大量的研究,这些研究不仅提供了探索创造性思维的途径,而且对于教师教育学生打破框框,勇于创新,也有现实的指导意义。

  (三)格式塔心理学对尝试错误说的批评

  桑代克的尝试错误说认为动物的学习过程不存在任何智慧的活动,而盲目的尝试和活动的效果对错误动作的消除,以及对正确动作的选择与巩固,则是学习的基本规律。顿悟说与尝试错误说截然对立,它认为动物的学习过程是领会其情境的智慧活动,即动物在行动之前,对于其行动的结果已有了一定程度的了解,发现了情境中的新的格式塔,使原来无关的物体和情境发生关系。

  格式塔心理学家对尝试错误说的批评:首先,他们认为,桑代克所设计的实验情境,对于动物来说,难度太大,超出了动物可能理解的范围。其次,格式塔心理学也批判了桑代克的练习律和效果律。

  实际上,尝试错误与顿悟是相互补充的过程,而不是相互排斥的过程。学习往往需要经过尝试错误阶段,然后得到顿悟。把两者割裂开来的思想都是片面的。

  五、对格式塔心理学的评价

  格式塔心理学排斥了经验的作用,并把物理世界看作现象性的客观存在,因而带有强烈的先验论和唯心主义的倾向。但它重视整体的观点,重视部分之间动的联系,却有辩证法的因素,这对克服元素主义的机械观点是有一定的贡献的。格式塔心理学对知觉和学习的研究,冲破了元素主义的框框,进行了富有启发性的探索,取得了很大的成果,目前仍然是西方知觉心理学和学习心理学的重要理论之一。但是格式塔心理学的研究,主要局限于知觉的领域,格式塔的组织原则究竟是否能适用于心理学的全部,缺乏足够的根据。这个缺陷,由于勒温对需求和人格等进行勒一系列深入的研究,得到了一定的弥补。

  六、本章小结

  (一)本章概述

  本章的主要内容如下:

  1、格式塔心理学诞生的历史背景,包括社会历史背景、哲学背景、自然科学背景以及一些先驱者的研究。

  2、惠太海默对似动现象的研究及其解释,惠太海默的研究报告标志着格式塔心理学的诞生。

  3、格式塔心理学的体系,包括"格式塔"一词的涵义、格式塔心理学的研究对象、研究方法、组织原则以及格式塔的同型论,同时还介绍了格式塔心理学对构造主义的"一束说"和"恒定说"的批评。

  4、苛勒和考夫卡的学习理论,包括苛勒对黑猩猩学习的实验,苛勒和考夫卡对顿悟和创造的思维的理论探讨以及格式塔心理学对尝试错误说的批评。

  5、对格式塔心理学的评价

  (二)对格式塔心理学的概述

  格式塔心理学也译作完形心理学,诞生于1912年,是现代西方心理学的主要流派之一。它强调经验和行为的整体性,反对美国构造主义心理学的元素主义,也反对行为主义的"刺激-反应"公式,认为整体不等于部分之和,意识经验不等于感觉和感情等元素的集合,行为也不等于反射弧的集合。它的代表人物有惠太海默、苛勒、考夫卡等,勒温则对格式塔心理学作了进一步的发展,自称为拓扑心理学。

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