第九讲 文言文阅读参考答案

　　(一)1.D 2.不足为外人道也。 3.(他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。

　　(二)1.(1)苦于 (2)顽固 2.意思表达符合原意，能准确表达言者的语气即可。3.嘲讽、怀疑 语言、动作 4.示例：夸父逐日 精卫填海等 5.充分尊重学生独特的理解认识，只要符合要求即可。

　　(三)1.B、E 2.①(他)去喝酒，总是把酒喝完，希望一醉方休。(造：到……去;期：期望、希望。)②不因贫贱而忧愁，不为追求富贵到处奔走钻营。(戚戚：愁苦的样子;汲汲：急切追求的样子。) 3.民风淳朴，人人生活安乐，恬淡自足。(意思对即可) 4.结合自己读书习惯;赞成或不赞成且言之成理。参考答案：赞成：爱好读书，重在领悟文章精神实质。不赞成：根据文章内容精读与粗读结合。

　　(四)1.C 2.C 3.译文：两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。4.(1)描写对象和写法相同：同写三峡、同咏猿鸣，都采用了寓情于景的写法;(2)表达的情感不同：诗句流露出作者重获自由的喜悦、欢快之情;渔歌则表达了三峡渔民对人生艰辛的悲凉感慨。或语言风格不同：渔歌更口语化、更通俗。(同异各答出一方面即可)

　　(五)1.号求救于人/甚哀 2.①相互间隔一里左右 ②头胀痛得厉害，走路都不知道走到哪里了。 3.越巫心理变化过程：先是强作镇静，再就是心慌意乱，最后是丧魂落魄(或六神无主)。 越巫是一个既无真才实学，又胆小如鼠的江湖骗子。

　　(六)1.(1)易：改变。(2)仕：做官。　2.(1)苟/慕义强仁者/皆爱惜焉　(2)③　3.B 4.姑且凭你这次的前往测定一下吧。 5.①借乐毅的经历宽慰董邵南，说明政治上失意的人古已有之，对于“不得志”不要太在意。②借乐毅在赵受封一事暗示董邵南：有才能的人终会有用武之地的。

　　(七)1.①适逢，恰巧遇到。②揣度，推测，估计。③带领，率领。④爱。2.C 3.①天下百姓被秦王朝统治，受苦受难已经很大长时间了。(天下百姓长期受秦王朝统治，痛苦不堪。)②如今果真把我们的人冒充公子扶苏和项燕的军队，向天下发出倡导，应当有很多响应的人。 4.有卓越的领导才干和超人的才略胆识

　　(八)1.有时(或许) 喂养(或通“饲”) 等同(或“—样”) 2.怎么能要求它能够日行千里呢? 3.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 意思接近即可。

　　(九)1.①安求/其能千里也 ②食之/不能尽其材 2.①这②同“饲”，喂养 ③鞭打(驱使) ④有时 3.C 4.能识别人才的人 食马者 5.略。

　　(十)1.①“仓”同“苍”，青色。②道歉。 2.我明白了：韩国、魏国灭亡，可安陵国却凭借五十里的土地幸存下来只是因为有先生啊。 3.①你最好是将你们的土地奉送给我，不然的话我将发怒，那后果将不堪设想。 ②我将效法他们三人，与你同归于尽。 4.首先，唐睢针锋相对，寸步不让，用“布衣之怒”来对抗秦王的“天子之怒”。其次，唐睢列举了三个布衣之士的例子来反驳秦王，并表示要效法这些有胆识的勇士，不畏强暴，刺杀秦王。最后，唐睢“挺剑而起”，以死相拼，舍生取义，挫败秦王。 5.示例：①墨子 阻止公输盘和楚王攻打宋国。 ②晏子 出使楚国，令楚王自取其辱。 ③诸葛亮 舌战群儒，联吴抗曹。……

　　(十一)1.①凭依(或：凭借、依仗)②美丽 2.A 3.句子：风烟俱净，天山共色。翻译：烟雾都消散尽净，天空和群山呈现出相同的颜色。(或：没有一丝儿风，烟雾也完全消失，天空和群山是同样的颜色。) 4.空一：从容出游，怡然自得(或：舒畅自如，游兴极浓等) 空二：千丈见底 空三：幽静(或：寂静、静等) 空四：鄙弃名利(或：淡泊功名、淡泊人生等) 空五：皆生寒树

　　(十二)1.消散干净 争着，竞争 伸向更远的地方 看，看到 2.C 3.清澈 湍急 4.负势竞上，互相轩邈;争高直指，千百成峰 5.寒 远上寒山石经斜或寒蝉凄切 6.D

　　(十三)1.(1)希望;(2)同“悦”，高兴;(3)明智，聪明;(4)引见 2.D 两次(A中两个“为”一是“替”.一是“造”;B中两个“以”一是介词“用来”，一是动词“认为”;C中两个“之”一是指“这件事”，一指“他”) 3.(1)先生有什么见教? (2)我已经对大王说过这事了。或：我已经向大王禀报过这件事了。 4.(1)智、仁、忠、强、义。 (2)反对不义战争、能吃苦耐劳(不畏艰辛)、坚守正义、善于说理(能言善辩)、机智等。

　　(十四)1.永州八记 2.①通“戮”，这里是遭到贬谪的意思。②穷尽。 3.空隙时，就漫步而行，漫漫而行…… 4.故意言过其实。既表明对贬谪流放的愤慨，又引起下文的“出游”。

　　(十五)1.①感到奇怪。　②从前。　2.是：这。示例：是亦不可以已乎?/是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。　3.启发或感悟可从以下角度回答：①只有志存高远，胸襟开阔，才能有所作为。 ②人与自然应该和谐相处，甚至达到天人合一的境界。 ③只有躬身实践，善于探索发现，才能正确认识事物。

　　(十六)1.时：季节 陈：陈列，摆开 2.野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴 3.朝暮四时游玩之乐 4.美丽的山间景色 百姓安定富足的生活

　　(十七)1.欧阳修 2.C 3.云归而岩穴暝 风霜高洁4.①一座四角翘起像鸟展翅欲飞似的亭子，高踞在泉水上边。②(欣赏)山水的乐趣，领会在心里，寄寓在酒上。5.本意不在此而在别的方面。

　　(十八)1.①B ②C ③B ④A 2.湖面上金光闪烁，月影犹如一块璧，静静地沉浸在水底。3.壮阔、浩渺 4.阴晦萧索 晴朗明丽 悲凉低沉 喜悦昂扬 5.答案示例：①范仲淹为天下先忧后乐。②欧阳修与吏民同醉同乐。

　　(十九)1.①却、可是②这③护城河④放弃 2.①震慑天下不能单靠武器装备的精良。(或“震慑天下不能靠武力的强大。”) ②帮助他的人少到了极点，亲属朋友都背叛他。(把“亲戚”译成“内亲外戚”亦可) 3.D 4.天时不如地利，地利不如人和。 5.“人和” 得道者多助，失道者寡助

　　(二十)1.①所以 ②这种人 2.这样人们才会明白忧患使人生存发展，而安逸享乐使人萎靡死亡。3.略(所举事例要实事求是，并具有较强的说服力。) 4.略(不论考生就一点来谈或两点结合起来谈，不论考生持什么观点，只要所言有积极意义，符合情理即可)

　　(二十一)1.陈元方、友人;陈元方：不卑不亢、倔强任性;友人：误时无礼、错而能改。 2.起因：陈太丘与友期行;发展：友人日中不至乃去;高潮：元方据理驳斥友人;结局：友人惭而致歉。 3.对：①耐心说明;②据理反驳;错：入门不顾。 4.略

　　(二十二)1.A 2.①生命，是我所喜爱的，大义，也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，(那么我宁愿)牺牲生命而选取大义了。 ②不仅仅贤人有这种本性，人人都有这种本性，(只是)贤人能够不丧失罢了。 3.舍生而取义;用“舍鱼而取熊掌”作比喻提出的。(答成用“鱼”和“熊掌”作比喻提出的也可) 4.参考：文天祥宁死不降元。朱自清宁愿饿死也不吃美国的救济粮。

　　(二十三)1.①放弃 ②祸患、灾难 ③践踏或踩 ④停止 2.D 3.①这两种东西不能同时得到，我就放弃生命而选择正义。 ②吆喝(或：喝斥)着给他，过路的人都不会接受。 4.赞扬舍生取义;批评苟且偷生(见利忘义)。看法：(言之成理即可)。

　　(二十四)1.①苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思 ②祸患，灾难;“辟”通“避”，躲避。 ③“乡”通“向”，从前。 ④停止，放弃。 ⑤天性，天良。 2.用现代汉语翻译下列句子：①鱼，是我所喜爱的，熊掌，也是我所喜爱的。 ②不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。 ③用脚踢着(或踩过)给别人吃，乞丐也不愿意接受。 ④(有人见了)“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。(大意正确即可) 3.①道理 举例答案示例：南宋末年，文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵，失败被俘后，面对元朝的威逼利诱毫不动摇，视死如归，最终被杀，他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的(大意正确即可得分)。 ②答案示例：a.生于忧患，死于安乐。b.得道多助，失道寡助。(只要是孟子有哲理的名言均可)

　　(二十五)1.①亲自，自身 ②地位低下，身份低微;低微鄙陋或身份低微，见识短浅 ③感动，感激 ④奔走效力(或奔走效劳) 2.愿陛下亲之信之/则汉室之隆/可计日而待也 3.正反论证 划线句子为“亲贤臣，远小人，……此后汉所以倾颓也。” 4.北定中原 攘除奸凶 兴复汉室 还于旧都 5.心情：夙夜忧叹 行动：五月渡泸，深入不毛 6.在兵败的时候接受重任，在危难的关头奉命出使。(只要能表达出原句的大意，语句通顺即可。) 7.在当时对(用人等)内政建设方面有进步意义;在今天仍然有借鉴意义。(只要结合文段，言之成理即可。)

　　(二十六)1.A希望 B勉励 C景象 D从前 2.且夫人之学也，不志其大，虽多而何为? 3.译：太尉(您)如果认为我可以教育就请(您)屈尊教导我，那就太幸运了。 4.能。“书”中言辞恳切，感情真挚，表现出苏辙虽然年轻，但才华不凡，勇气超群，颇有见解。

　　(二十七)1.D 2.(1)大大小小的案件，即使不能一一细察，也一定要依据实情来处理。(2)(这是)尽了本职的一类(事情)，可凭借(这个条件)打一仗，(如果)作战，就请允许我跟着去。 3.夫大国，难测也，惧有伏焉 4.鲁国获胜的主要启示有，获胜的根本是取信于民，获得人民的支持;战争中要善于分析敌情，把握战机;统治者应善于听取并采纳群众的意见……(学生结合课文任选一个角度，联系实际谈出看法，言之成理即可)

　　(二十八)1.⑴热水 ⑵通“披” ⑶因为 2.因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。3.计日以还 不敢稍逾约 4.用自己的切身体会勉励马生勤奋学习。(意思对即可)

　　(二十九)1.高祖/因之/以成帝业。 2.A 3.①此诚不可与争锋。②西和诸戎，南抚夷越。

　　(三十)1.C 2.A 3.①认为 ②指责 ③满一年 ④朝见 4.①在公共场所批评议论(我的过失)，传到我耳朵里的可得下等奖赏。 ②这就是所说的在朝廷上战胜(别国)。 5.表明了齐王对邹忌劝谏的肯定(或“赞同”)(或表明了齐王接受邹忌劝谏的态度)。 6.第一问原因是：一是有邹忌这样的敢于直谏且善于劝谏的忠臣，二是齐威王善于采纳群言。(意思相近即可)第二问是一道开放性试题，能结合自身生活体验谈看法且言之有理。

　　(三十一)1.把肉晾干 等待，含有“希望”之意 比 2.异 赋敛之毒甚是蛇 3.D 4.略

　　(三十二)1.③ 2.D 3.对于贫弱的人，用仁义抚尉他们(用仁义安抚贫弱的人)4.①强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安 ②家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君

　　(三十三)1.①极：穷尽;②易：改变。 2.D 3.临川城东，临着溪水有一个缓缓隆起的高坡，称做新城，新城之上有一个很深的长方形水池，就是荀伯子在《临川记》中所说的王羲之的墨池。 4.①莫非他们所下的学习功夫不如王羲之吧?②只要多读书多写作，自然会精湛的。 5.勤学苦练的观点。还需要的条件如：明确的学习目的，科学的学习方法，理论联系实际，用心专一等。

　　(三十四)1.本文写吕蒙在孙权劝说下开始学习，其才略很快就有惊人长进的故事。(意对即可)2.告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。(意对即可) 3.①研究儒家经典。经，指《易》《诗》《书》《礼》《春秋》。 ②另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦眼。 ③ 用简朴来培养自己的品德。 ④ 振奋精神。励，激励，振奋。 4.①你说事务多，谁比得上我事务多呢?我经常读书，自以为大有益处。② 学习必须身心宁静，才智必须经过学习，不学习就不能使自己的才学广博起来，没有志向就不能使自己的学识有所成就。(意对即可) 5.用自己读书的体会，现身说法。(意对即可) 6.提示：本题可就学习的重要性，以及志向、目标、修身、养德等其中一个方面谈自己受到的启发或教育。(只要言之成理即可)

　　(三十五)1.①告诉 ②离开 ③用 ④于是，就 2.C 3.例如：荀巨伯不忍丢下有病的朋友独自避难，而且愿“以我身代友人命”，这种把情义看得比生命还重的精神实在难能可贵。

　　(三十六)1.喝得痛快——腰间插着——已经——从袖子里 2.⑴客人中有姓郭、姓尤的两个人，很懂音乐。 ⑵在座的客人都举杯痛饮而纷纷醉倒。 3.抛砖引玉或醉翁之意不在酒。

　　(三十七)1.①坏、毁坏;②本来;③模仿、仿效;④理睬。2.①用船运回家并向别人夸耀。②等到敌人侵入他们的国境。3.①不要不懂装懂，胡乱吹嘘②不要轻信，不能盲目模仿③不能凭主观判断事物，应认识事物的本质 ④不要自以为是⑤要听从劝告，接受正确的建议

　　(三十八)1.D(“下”是“使……下车”之意) 2. 君王(大王、您)将要去哪里(到哪里去)? 3.贤明，敬重人才，嫉恶如仇。

　　(三十九)1.①告诉 ②地方或处所。 ③全。 2.一位富家子弟熟背驾船方法，夸夸其谈，却没有实践经验。一次采宝途中，船师猝死，由他驾船，结果船沉人亡。 3.①理论联系实际，学以致用。或：既要重知识，也要重能力。 ②不盲从，不轻信。或听其言，观其行。

　　(四十)1.这样尝试着和别人换一下位置，平心静气地揣度它，我果真没有一点过失吗?或：如果设身处地，平心静气地揣度它，我难道没有一点过失吗? 2.严以律己，宽以待人。或：治学要严谨，不要自以为是。 3.指出现象→讲述道理→得出结论 或 提出问题→分析问题→得出结论 4.示例：①这种行为不妥当。对古书没有认真分析研究，不要妄加评论和否定。②对这种行为不能简单肯定或否定。读古书要取其精华，去其糟粕。③这种行为有可取之处。“尽信书不如无书”，要敢于质疑，大胆质疑。

　　(四十一)1.B D 2.渡者根据自己的生活经验，在仔细观察小书童(小书童人小书重，书捆得又不结实)后，作出了这样的应答。(如用文中的句子回答也可，例如：小奚以木简束书从;时西日沉山;望城二里许;渡者熟视小奚等。) 3.做事应有条不紊，不急不躁，如盲目求快，则可能事与愿违或欲速则不达。

　　(四十二)1.A.转移　　B.对……说。 2.B　3.A.“坐”同“座”　B.“亡”同“无”　C.“寤”同“悟” D.“畔”同“叛”。 4.以前如果你能听取那个人的建议，就不需要演样摆酒席请客，也就不会发生火灾。 5.①人要善于听从别人的建议，知错就改。 ②做任何事都要有预见性，才能有备无患。