学而不厌、名正言顺、见贤思齐、成人之美……这些成语都是来自《论语》。孔子与其弟子在论道讲学中留下了大量的经典言论，包括教育、为政、修养、处事等方面。你知道这些成语出自哪句话吗?

　　1.教育方面

　　孔子适应时代的发展，开创了私人讲学之风，建立了我国乃至世界上最早的教育理论。孔子的教育思想至今仍影响着中国的教育理念，其教学模式仍生存在我们的教学实践中。关于教育方面的成语也一直在我们的语言中津津乐道。如：

　　【有教无类】

　　[出处]子曰：“有教无类。”(《卫灵公》)

　　<释义>不论什么人都给以教育。

　　【诲人不倦】

　　[出处]子曰：“诲人不倦，则可谓云尔已矣。”(《述而》)

　　<释义>教别人时耐心、不厌倦。

　　【学而不厌】

　　[出处]子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”(《述而》)

　　<释义>学习总感到不满足。形容勤奋好学。

　　【不耻下问】

　　[出处]子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”(《公冶长》)

　　<释义>并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。

　　【温故知新】

　　[出处]子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

　　<释义>温习旧的知识，可以得到新的认识和体会。

　　【闻一知十】

　　[出处]“回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”(《公冶长》)

　　<释义>听到一件事，便可以推知很多。多用来形容聪明而善于推理。

　　【举一反三】

　　[出处]子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”(《述而》)

　　<释义>原指教人认识四方形的东西，举出一个角就能类推另外三个角。后比喻从一件事类推而知道许多事情。指善于推理，能由此知彼，触类旁通。

　　2.为政方面

　　孔子根据政治的需要，提倡道德政治，即“为政以德”的主张。他认为用道德来治理国家政事是极其重要的。如：

　　【名正言顺】

　　[出处]“名不正则言不顺。”(《子路》)

　　<释义>原指名分正当，说话合理。后指名义正当，道理也说得通。多形容(做事、说话)理由正当而充分。

　　【祸起萧墙】

　　[出处]“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内。”(《季氏》)

　　<释义>祸乱就发生在内部。

　　【分崩离析】

　　[出处]“远人不服，而不能来也。邦分崩离析，而不能守也。”(《季氏》)

　　<释义>四分五裂，到了不可收拾的地步。形容家庭、集团、组织或国家分裂瓦解。

　　【待价而沽】

　　[出处]子曰：“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”(《子贡》)

　　<释义>等有了好价钱再卖。比喻怀才待用。

　　【欲速不达】

　　[出处]“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”(《子路》)

　　<释义>过于性急求快，反而不能达到目的。

　　【一言兴邦】

　　[出处]“一言而可以兴邦，有诸?”(《子路》)

　　<释义>一句话可以使国家兴盛。