阅读下面议论文，完成13~18题。(13分)

　　文章为思想而写

　　梁衡

　　人们为什么写文章。可以有很多目的。比如，为了传递信息，传播知识，为了创造艺术，创造美感。但还有更深一层，就像开矿一样，是为了开采新的思想，交流新的思想。

　　我曾写过一篇文章，提出散文美的三个层次。第一层是描写叙述的美，写景，状物，述事，传播信息、知识等，求的是准确、干净。第二层是意境之美，即要写出感觉、感情、美感。第三层是哲理之美，即要写出新的思想。这种美在文学作品中有，在许多政论、哲学和科学论文甚至讲话中都可找到。只要有新的思想，就有美的魅力。我们平时看报纸，读社论，听讲话，大部他时候留下的不深，就是因为这些文章讲话只到了传递信息、决定指示这一层，还没有给人以新思想。而一篇文章或一篇讲话中有了新思想的火花，便如闪电划过夜空，你会有永久的记忆。比如“文革”十年我们已经习惯了一切按最高指示办，报上文章无不重复着这样的话。但突然，1978年5月，《光明日报》冒出了一篇文章说“实践是检验真理的唯一标准”，提出一个很有震撼力的新思想，所以至今人们对这篇文章记忆犹新。再细想一些古文名篇所以能留传下来成为经典，除有艺术之美外，大都是因为它道德说出了一种前人没有说出的新思想。可以说裹藏在文章中的思想，是这些文章在人们头脑里代代繁殖的种籽。当然，光有种籽的颗粒还不行，还得有茂盛的枝干花叶。所以文章还得有文采，还得有前两个层次的衬托。作为文学作品，如果三个层次都达到了便是不朽好文。比如《岳阳楼记》，有洞庭湖景色的 之美，有作者由此引发的 之美，而最后又推出作者独自悟出的思想“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”，达到了一种 之美。这篇文章所以能流传千古，气贯百代，老实说，主要是因为这句话，这一个新思想。

　　人们可许会问，社会上每天文章千千万，哪能篇篇都有新思想。是的，许多文章只是完成着传递消息、传播知识、讲述故事的任务。作为一般人，这就够了。但作为作家、思想者，这却不够，他必须使自己的文章有新思想，要挖出别人没有表述过的思想。对这种新思想的追求就铸炼新词新句一样，务求个性，务求最新。“语不惊人死不休”，篇无新意不出手。因为你是弄文章的“专家”，当然就与其他人的文章不同。就像跑步，一般人快点慢点无所谓，而短跑运动员则不同，他必须跑出比别人快的成绩。因为他是专门干这个的。同理，文章中新思想才是作家生命的增长点。

　　(选自《光明日报》1999年7月23日，有删节)

　　13.文章的题目就是作者行文的观点，请用自己的话对这一观点进行阐释。(2分)

　　14.结合上下文，第二段加线句的“种籽”指 ，“枝干花叶”指 。(2分)

　　15.参照第二段开头有关散文美的三个层次，文中方格内应填写的词语依次是： 、 和 。(3分)

　　16.请写出第三段加线句中的“这”所指代的内容。(2分)

　　17.下列表述有误的一项是( )(2分)

　　A.第二段主要运用对比论证，强调了有思想的文章就有美的魅力。

　　B.选文采用立论方式，强调了所有人写文章都要有新思想。

　　C.作者以《岳阳楼记》为例，进一步证明了中心论点。

　　D.选文论证极有分寸，结尾一段点明为文意图。

　　18.阅读选文后，结合作文实际，简要谈谈你悟到了什么。(2分)

　　13.写文章的目的是为了发掘出新的思想并进行交流。

　　14.文章的思想 文章的文采

　　15.描写 意境 哲理

　　16.许多文章只是完成着传递消息、传播知识、讲述故事的任务。

　　17.B

　　18.例：虽然我们现在不是作家、思想家，但写作文时也要力求立意新、有创意。

　　沈阳市

　　①古今中外，对水的比拟甚多。一句“上善若水，水善利万物而不争”，说最高尚的品德像给万物带来益处而不求回报的水一样，可谓把对水的比拟推向某种极致。近读有关新解“上善若水”的文字，感念世事人生，不觉便生出感慨：以水为镜，可映鉴人生，人生如水，方潇洒一世。

　　②平和心态静如水。唐代诗人刘禹锡感叹“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”。人心虽不如水，但不等于不可以达致。水从高处来，只向低处流，乃至归入大海，贵在平静低调。人生如是，遇事当有平常心：知足者常乐——在名利问题上，没有奢望，就没有失望，更不会绝望;能忍者常安——除非大是大非，少争我高你低.忍耐、忍让一下也就海阔天空、心平气和了;老实者常在——不做亏心事，当个老实人，行得端、立得稳，有时眼前可

　　能吃点亏，但最终不吃亏。

　　③正直为人明如水。水无颜色，晶莹剔透，清澈见底。为人处事若透明如水，则一生光明磊落。东汉名臣杨震在任时，旧部王密夜晚怀揣十金拜见，并称：“暮夜无知者。”杨震严辞拒绝：“天知，神知，我知，子知。何谓无知!”这“四知”足见杨震磊落的胸襟!

　　④轻看名利淡如水。人生于世，若能学水的清澈本性和“利万物而不争”的品格。则不仅精神居于高处，人生也将进入开阔处。要达到如此境界，最需摆脱名缰利锁的束缚。须知名利乃身外之物，生不带来，死不带去，若淡泊名利，不为名利而争，人生必甚畅意。这正如晋代大诗人陶渊明，虽身处闹市，耳畔却无车马之喧，超然物我之外，可谓人生一种境界。

　　⑤笑对坎坷韧如水。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，坚定者是水;“抽刀断水水更流”，坚韧者是水。人生道路犹如九曲黄河，曲折坎坷不平坦。“不如意事常八九”，人的一生不可能一帆风顺。面对困难，面对坎坷，需有胸襟，更需坚定、坚韧。无论自然界的灾害，还是生活上的挫折，当淡泊从容，沉着应对，宠辱不惊。若此，则“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。

　　⑥人生，当如水之静，如水之明，如水之善，如水之韧。

　　(选自《人民日报》有改动)

　　24.选文的中心论点是什么?(2分)

　　25.选文第②、第④两段位置可否互换?为什么?(3分)

　　26.选文第③段运用了哪几种论证方法?有什么作用?(4分)

　　27.选文第④段加点词“如此”指代什么?(3分)

　　28.批注，是一种最常用的读书方法，是给文章加上批语和注释，可以从文章的内容、写法、语言等方面写下阅读心得和评语。请你任选一个方面，给选文第⑤段作批注，写在下面的空白处。(3分)

　　24.以水为镜，可映鉴人生，人生如水，方潇洒一世。

　　25.不能，因为“平和的心态”是“轻看名利”的前提。

　　26.举例论证、比喻论证。具体生动地论证了为人要正直的观点。

　　27.精神居于高处，人生也将进入开阔处。

　　28.提示：内容可批注具体启示：写法可答论证方法及作用;语言可从修辞、句式等角度回答。例：多处引用诗句，生动形象地论证了“笑对坎坷韧如水”的观点。

　　四川省达州

　　心中有景

　　南山下有一座庙，庙里有一株古榕树。

　　一天清晨，小和尚起来洒扫庭院，见古榕树下落叶满地，不禁忧从中来，望树兴叹。

　　忧至极处，便丢下扫把奔至师父的堂前，叩门求见。

　　师父闻声开门，见徒弟愁容满面，以为发生了什么事，急忙询问：“徒儿，大清早为何事如此忧愁?”

　　小和尚满腹疑惑的说：“师父，你日夜劝导我们要勤于修身悟道，可是，即使我学得再好，人难免有死亡的一天。到那时候，所谓的我，所谓的道，不正如秋天的落叶、冬天的枯枝一样，被一堆黄土所掩埋吗?”

　　老和尚听后，指着古榕树对小和尚说：“徒儿，不必为此忧虑。其实，秋天落叶和冬天的枯枝，在秋风刮得最急的时候，在冬雪落得最密的时候，它们都悄悄地爬回了树上，开成了春天的花，长成了夏天的叶。”

　　“我怎么没看见呢?”

　　“那是因为你心中无景，所以看不见花开。”

　　面对落叶凋零而去憧憬含苞待放，这需要一颗不朽的春心，一颗乐观的心。

　　人的一生难免会遇到一些不幸，在你不备的时候打击你，但是我们没有必要为了等待这一天的到来而整日忧心忡忡，自己跟自己过不去。

　　以乐观的态度对待人生，不仅可以化解烦恼与不幸，而且每天都会有一种愉快的心情让自己的生命鲜活起来。

　　只要心中有景，何处不是花香满径。

　　13、小和尚见落叶满地，不禁“忧从中来”、“愁容满面”，他为什么“忧愁”?请用自己的话概括回答。(2分)

　　答：

　　14、老和尚为什么没有小和尚的“忧愁”?他是怎样面对生活、对待人生的?(4分)

　　答：

　　15、“秋天落叶和冬天的枯枝，在秋风刮得最急的时候，在冬雪落得最密的时候，它们都悄悄地爬回了树上，开成了春天的花，长成了夏天的叶。”老和尚这番含有哲理的话，不由得使我们想起近代著名思想家龚自珍《己亥杂诗》中赞美“落花精神”的两句诗：“

　　， (2分)

　　16、结合全文，仔细体会划线句子的意思，说说“鲜活”一词的具体含义。(2分)

　　17、读了此文，你认为“心中有景”的真正含义是什么?对你有何启迪?(4分)

　　13、小和尚有树叶凋零想到人难免一死，对生命存在的意义产生了疑惑，故而“忧愁”。14、因为老和尚有一颗“不朽的春心”，他从秋叶凋零、冬枝残落“看”到了春花开放、夏叶生长，对未来充满希望，所以他没有小和尚的“忧愁”;他是以一种乐观而积极的态度面对生活、对待人生的。15、落红不是无情物，化作春泥更护花。16、“鲜活”指富有生机与活力，即让生命更充实、更有意义、更有价值。17“心中有景”指以乐观而积极的态度面对生活、对待人生的，对未来充满希望和憧憬，围绕“启迪”来谈。