(一)阅读下面古诗文，完成8—12题。(15分)

　　[古诗阅读]

　　减字木兰花 琴

　　[宋] 苏轼

　　神闲意定，万籁收声天地静。玉指冰弦，未动宫商①意已传。 悲风流水，写出寥寥千古意。归去无眠，一夜余音在耳边。

　　[注释]①宫商：这里指曲调。

　　8.阅读这首词，根据要求完成赏析。(4分)

　　词的上片，“神闲意定”描画出琴女弹琴前全神贯注的情态，一个“⑴ ”字渲染了当时的气氛;“玉指冰弦”写琴女抚弄琴弦，“⑵ ”，令人想起白居易《琵琶行》中的“未成曲调先有情”。

　　词的下片，前两句写⑶ ;末尾两句写词人听琴归来仍觉余音绕耳，侧面表现出琴女演奏技艺的精湛。

　　要求：⑴用词中的字填空;⑵用词中句子填空;⑶用具体形象的语言表述。

　　[古文阅读]

　　久而俱化

　　[宋] 洪迈

　　天生万物，久而与之俱化，固其理焉，无间于有情无情，有知无知也。

　　予得双雁于衢①人郑伯膺，纯白色，极驯扰②可玩，置之云壑，不远飞翔。未几，陨其一，其一块③独无俦④。因念白鹅正同色，又性亦相类，乃取一只与同处。始也，两下不相宾接，见则东西分背，虽一盆饲谷，不肯并啜。如是五日，渐复相就。逾旬之后，怡然同群。但形体有大小，而色泽飞呜则一。久之，雁不自知其为雁，鹅不自知其为鹅，宛如同巢而生者，与之俱化，于是验焉。

　　今人呼鹅为舒雁，或称家雁，其褐色者为雁鹅，雁之最大者曰天鹅。

　　唐太宗时，吐蕃禄东赞⑤上书，以谓圣功远被⑥，虽雁飞于天，无是之速，鹅犹雁也，遂铸金为鹅以献。盖二禽一种也。

　　(选自《容斋随笔》)

　　[注释]①衢(qú)：指衢州。②扰：顺服。③块：孤独。④俦：伴侣。⑤禄东赞：吐蕃酋长。⑥被：遍及。

　　9.下列句子的朗读节奏划分正确的一项是( )(2分)

　　A.其一块/独无俦 B.两下不相/宾接 C.宛如同巢/而生者 D.今人/呼鹅为舒雁

　　10.解释下列句中加点的词语。(4分)

　　⑴因念白鹅正同色 ⑵怡然同群

　　⑶雁不白知其为雁 ⑷遂铸金为鹅以献

　　11.用现代汉语翻译下面句子。(2分)

　　如是五日，渐复相就。

　　12.文中的雁和鹅先“分背”后“俱化”的原因有哪些?(3分)

　　(二)阅读下面的文章，完成13—15题。(10分)

　　碑与帖

　　蒋勋

　　碑与帖是汉字书法上两个常用的字。“碑”指刀刻在石碑上的文字，“帖”指毛笔写在纸帛上的文字。魏晋以后，书法界普遍认为“碑”与“帖”分别代表重拙朴厚和潇洒飘逸两种截然不同的书法风格。

　　魏晋之后南北朝形成了对峙局面，书法论述也一般习惯把“碑”与北朝连在一起，称为“北碑”。以“二王”(王羲之、王献之)为主的“帖”，自然就被认为是流行于南朝文人间的“南帖”。比如北朝著名的《张猛龙碑》，苍劲古朴，而“南帖”名作王羲之的《兰亭集序》则灵动洒脱，两者大有径庭。

　　“碑”还原到原始意义，是指石碑上用刀刻出来的文字。这些石碑文字，最初虽然也用毛笔书写，但是一旦交到刻工手上，负责石刻的工匠难免会有刀刻技法的介入，这就改变了原来毛笔书写的线条美感。《张猛龙碑》字体端方，笔画厚重，许多线条的风格就不是毛笔容易表现的，那是石匠在刀刻的过程中融入了刀法的利落、明快、刚硬。因此，“碑”与“帖”书风的差别，或许并不只是北朝与南朝的问题。

　　一九六五年在南京出土的《王兴之夫妇墓志》、《王闽之墓志》石刻，刻于东晋咸康到永和年间，永和九年正是王羲之写《兰亭集序》的那年。王兴之、王闽之也是王氏家族中的精英文人，但是从墓志石碑的字体来看，却与王羲之书风完全不同。碑文字体方正，拙朴刚健，点捺用笔都明显看出了刻工的刀法，不像“南帖”，却更接近“北碑”。

　　笔、墨、纸、砚成为“文房四宝”，如果在汉代，是不大可能的，因为汉代始终以竹简书写为主，纸的使用微乎其微。魏晋则是竹简书写过渡到纸帛书写的重要时期，王羲之正是纸帛书写到了成熟阶段的代表人物。用“纸”、“帛”一类纤细材质书写，增加了汉字线条“行走”、“流动”、“速度”的表现力。汉字在以纸帛书写的晋代文人手中流动飞扬婉转，或“行”或“草”，潇洒飘逸，创造了汉字崭新的行草美学。如王羲之《兰亭集序》中运笔的转折，既丰富又精炼，既飘忽又有力，充分体现了“帖”潇洒俊逸的书法风格。

　　“碑”是石刻，“帖”是纸帛，从另一个角度看，书法史上“碑”与“帖”的书风问题，或许可以有新的理解。 (选自《汉字书法之美》，有删改)

　　13.从全文来看，作者所提出的“新的理解”指什么?(2分)

　　14.结合文章内容，回答问题。(5分)

　　⑴第二段加点词语“大有径庭”的含义是什么?(2分)

　　⑵第四段的作用有哪些?(3分)

　　15.下面两幅书法作品，你更欣赏哪一幅?请结合文章内容，从笔画的角度说说原因。(3分)

　　《张猛龙碑》(局部) 《兰亭集序》(局部)