第二部分(44分)

　　阅读《小石潭记》中的两段文字，完成6～9题。

　　从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

　　潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，怡然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

　　6.下面哪一组句子中加点词的意义相同?(2分)

　　7.下面哪一个句子中的加点词不属于词类活用现象?(2分)

　　A.日光下彻

　　B.腰白玉之环(《送东阳马生序》)

　　C.处江湖之远则忧其君(《岳阳楼记》)

　　D.尉果笞广(《陈涉世家》)

　　8.阅读第一段，说说“伐竹取道”对表现人物心理和小石潭特点的作用。(2分)

　　9.在节选的语段中，哪些地方能让你感受到小石潭“水尤清洌”的特点?请结合有关语句作简要说明。(2分)

　　阅读下面一篇文言短文，完成第10题。

　　甲乙二人同游太行山。甲曰：“本大行，何得称太行?”乙曰：“本太行，如何称大行?”共决于老者，老者可甲而否乙。甲去，乙询曰：“奈何公亦颠倒若是?”答曰：“人有争气者，不可与辩。今其人妄谓己是，不屑证明是非，有争气矣。吾不与辩者，使其终身不知有太行山也。”

　　10.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)

　　①奈何公亦颠倒若是?

　　②吾不与辩者，使其终身不知有太行山也。

　　阅读《故乡》中的几段文字，完成11～13题。

　　“哈!这模样!胡子这么长了!”一种尖利的怪声突然大叫起来。

　　我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。

　　我愕然了。

　　“不认识了么?我还抱过你咧!”

　　我愈加愕然了。幸而我的母亲也就进来，从旁说：

　　“他多年出门，统忘却了。你该记得罢，”便向着我说，“这是斜对门的杨二嫂，……开豆腐店的。”

　　哦，我记得了。我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊“豆腐西施”。但是擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说：因为伊，这豆腐店的买卖非常好。但这大约因为年龄的关系，我却并未蒙着一毫感化，所以竞完全忘却了。然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的，冷笑说：

　　“忘了，这真是贵人眼高……”

　　“那有这事……我……”我惶恐着，站起来说。

　　“那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”

　　“我并没有阔哩。我须卖了这些，再去……”

　　“啊呀呀，你放了道台了，还说不阔?你现在有三房姨太太;出门便是八抬的大轿，还说不阔?吓，什么都瞒不过我。”

　　我知道无话可说了，便闭了口，默默的站着。

　　“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。

　　11.第一段中，作者写杨二嫂的话时连用了三个感叹号，请分析其作用。(2分)

　　12.节选的语段中，“我”眼前的杨二嫂与记忆中的杨二嫂相比，除外貌、年龄外还有哪些方面的变化?请简要概括。(3分)

　　13.联系上下文，简要分析下面这句话中加点的词语对刻画人物形象的作用。(3分)

　　圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。

　　阅读下面一篇文章，完成14～16题。

　　由“到此一游”想到的

　　①埃及卢克索神庙有着3000多年历史的浮雕上，赫然刻着“×××到此一游”的汉字。神庙与汉字，两大文明竞以如此方式相遇，实在让人尴尬。不管是真心喜爱、跟风模仿还是年幼无知、出于炫耀，这种行为都污损了人类文明的瑰宝，也为中国游客添了一笔不良记录。

　　②相对大多数中国游客的有序有礼，少数人的不良表现更容易被放在公共外交的聚光灯下。不讲卫生、不遵守公共秩序、无视一米黄线、在飞机上争夺行李架空位……因为这些行为，在国外一家市场调研机构的调查中，中国游客名列“最差游客榜”第二名。“每个人都是一部中国读本”，当中国出境旅游人数从2000年的1000万人次快速增长至2012年的8300万人次，这句提醒更有特殊意义。

　　③面对“到此一游”的刻字，在媒体大讨论中，谴责、反省成了评议这场风波的主调。当事孩子的父母也主动联系媒体，公开道歉，并承担疏于教育的责任。“年轻人犯错，上帝也会原谅”，尤其是未成年人，犯错在所难免，我们应予以必要的宽容并助其改正。同时，我们也应以此为镜、检视自己：在公共场所我有随意吐痰的习惯吗?行驶在拥堵的公路上我有随意变道的举动吗?在别人排队等候时我有加塞插队的行为吗?在网络空间争论是非时我有恶语相向的粗口吗?我们更要问一问，这种不文明行为何以会代代相传?何以会“走向世界”呢?

　　④平心而论，这一回的“到此一游”远涉重洋，是国人不文明言行的不自觉“输出”，它的出现并非偶然。君不见，大江南北的名胜古迹上，这样的胡涂乱抹实在屡见不鲜：北京故宫大水缸上的划痕，杭州岳飞墓前秦桧夫妇被捏得发亮的鼻子，苏州千年古塔上的涂刻……这些都是孩子耳濡目染的“活教材”。习惯了闯红灯，出了国可能也会“红绿色盲”;习惯了大声喧哗，在国外也难以主动调低音量。从这个角度说，文明习惯的养成不分海内外，国人文明素养的整体提升，更需要每个人的日常践行。

　　⑤今日中国，吃饭穿衣已不是问题。然而，很多人却感觉“两手满当当，心中空荡荡”。的确，生活上逐渐富裕的我们又怎能放任精神文明的贫乏?政府部门倡导“健康文明旅游方式”，出台“文明行为指南”，这些都让人看到，提高国人文明素养已越来越成为“发展的必修课”。

　　⑥让我们在心上刻下这令人蒙羞的“到此一游”，以此自戒自省，规范言行，为整个社会文明程度的提高尽一份自己的力。

　　(摘自《人民日报》2013年5月27日第5版，作者李浩燃，有删改)

　　14.文章第②段中说“每个人都是一部中国读本”，请你谈谈对这句话的理解。(3分)

　　15.文章第④段中，作者列举大江南北一些名胜古迹上胡涂乱抹的现象有什么用意?(2分)

　　16.根据文章内容，探究提升未成年人文明素养的途径。(2分)