人与自然

　　自然作为环境与自然作为其自身是完全不一样的。自然作为其自身，它与人无关。而自然作为环境，它就成为了人的使用对象。自然作为人的使用对象，主要有两种情况：一是作为资源，二是作为环境。同一对象，既可以看作资源，也可以看作环境，都是为人所使用，但有重要的区别。资源有生产资料和生活资料两类。人要生存，要发展，必须要向自然获取生产资料、生活资料。但是，必须有个限度，超出限度，竭泽而渔，就可能严重破坏整个生态平衡，造成某些资源枯竭。这又反过来给人造成严重危害，危及人的生存。

　　资源是人的掠夺对象，而环境是人的家园。从自然界掠夺资源，不管手段如何，人与自然的关系是对立的，而将自然界看成环境，不管这里的自然条件如何，人总是力求实现与自然的和谐。

　　对于当今的人类来说，更重要的是要将自然看成我们的家。家的首要功能是居住。居住可以区分成三个层次：宜居、利居和乐居。

　　宜居关乎人的生存。它首先指向环境的生态质量，生态关系人的健康。利居关乎人的发展。利居，一是指生活方便，二是指创业方便。乐居关乎人的生活质量。

　　宜居是基础，立足于生存;利居，侧重于创业，立足于发展;乐居则侧重于生活，是前两者的综合与提高，乐居是人类对环境的最高追求。

　　宜居，重在环境保护。利居，重在环境开发，仍然没有摆脱将环境当作资源的观念，明显地在利用环境，而环境一旦成为利用的对象，它与人的关系就存在某种对立。只有乐居，人与环境的关系才不是对立的，而是和谐的。

　　在环境建设上如何落实乐居呢?

　　人在环境中生活，不能不对环境进行建设，人类的任何建设，都可以算作工程。人类的工程除了纯艺术性的外，均是功利性的。诸如城市中的房屋、马路、高架路、立交桥、下水管道等。无疑，这些工程给人类生活带来诸多的便利，但也给人类带来一些麻烦，有属于生态方面的，也有属于能源、卫生、经济等方面的，它们不同程度地对环境有所破坏。

　　工程是一柄双刃剑：一方面，它是环境建设;另一方面，它又是对环境的破坏。但设计合理、创意新颖的工程外观，不仅不是环境的破坏，反而是环境的美化。

　　这就需要我们化工程为景观。景观的构成，一是景，一是观。景有自然之景，也有人工之景。而观，也不止是生理和心理上的感觉，它涉及诸多的人文因素，实际上它指的是人类的文明。

　　将工程化成景观，让工程既有利于人们的生产与生活，又有利于人们的审美。工程建设有两种原则：一是功利原则，如何让工程最大地发挥它的功能性;二是审美原则，如何让工程成为一道景观。这二者的关系是怎样的呢?有人提出：功利第一，审美第二。其实，功利与审美在这里不存在第一第二之分，二者统一就好。

　　1、下列对“自然”与“环境”和“资源”的关系的理解，不符合原文的一项是

　　A.自然往往是被人们当作资源和环境来加以利用的。

　　B.同一自然物，被看作资源还是被看作环境，其结果大不一样。

　　C.当人们从自然中获取资源，不可避免地危及到人自身的生存。

　　D.当人们把自然看成环境，人们就有可能与自然保持和谐关系。

　　2、下列对“居住的三个层次”的理解，不正确的一项是

　　A.宜居侧重生态对人生存的价值，利居侧重环境对人发展的价值。

　　B.乐居强调人与自然的和谐，是人们对自然环境的最高追求。

　　C.宜居、利居和乐居这三个层次体现了生活品质的不同。

　　D.宜居、利居和乐居这三个层次体现了对环境的友好态度。

　　3.下列对文本中“如何落实乐居”的理解，正确的一项是

　　A.多建设一些没有功利性色彩的纯艺术性的工程。

　　B.不应基于人的功利目的，实施对环境有改变的工程。

　　C.在工程建设中，赋予更多的人文因素。

　　D.在工程建设中，将功利和审美统一在一起。、

　　参考答案：1.C(“不可避免地危及到人自身的生存”与原文表述不符。当人们从自然中获取资源时，只要不超出限度，就不会危及到人自身的生存，所以，“不可避免”一说有误。)

　　2.D(“利居”仍然没有摆脱将环境当作资源的观念，有可能造成环境与人的关系的对立)

　　3.D(其他几项只是片面地强调一点。)