151、血证病机“惟火惟气耳”的意义：

　　火：实火——迫血妄行。虚火——灼伤脉络。

　　气：气逆——迫血妄行。气虚——气不摄血;脾不统血。

　　152、咳血与吐血的鉴别要点：

　　咳血：咽痒而咳;呼吸道疾病、症状;伴气管分泌物;血色鲜红;血中有泡沫

　　吐血：恶心而吐;消化道疾病、症状;伴胃内容物; 血色深暗;或鲜;大便色黑;

　　153、血淋与尿血的鉴别要点：

　　血淋：——淋漓涩痛。

　　尿血：——不痛。

　　154、‘痰饮’病名始见于《金匮要略》，并分为广义与狭义两类。

　　155、治疗痰饮的基本原则——“温药和之”出自《金匮要略》。

　　156、提出‘清者为饮，浊者为痰’的分类概念始于《仁斋直指方》。

　　157、提出“外饮治脾，内饮治肾”的概念是叶天士。

　　158、痰饮病位在三焦，责于肺、脾、肾三脏。

　　159、痰、悬、溢、支的辨别要点：

　　痰——胃肠。悬——胸胁。溢——肢体。支——胸肺。

　　160、‘消渴’病名始见于《素问?奇病论》。《金匮要略》立有专篇。

　　161、将消渴明确分类为三消的始于《证治准绳》。——“渴而多饮为上消;消谷善饥为中消;渴而便数有膏为下消。”

　　162、消渴责于肺、胃、肾三脏。

　　163、消渴三多一少分类特征：多饮为上消;多食为中消;尿多为下消;消瘦为后期。

　　164、汗证始见于《内经》。‘盗汗’病名始见于《金匮要略》。

　　165、区别自汗与盗汗始于《三因极一病证方论》

　　166、“阳虚自汗，治宜补气以卫外;阴虚盗汗，治当补阴以营内。”——出自《临证指南医案》

　　167、内伤发热的记载始于《内经》，侧重描述阴虚发热。‘内伤发热’病名始见于《症因脉治》

　　168、小建中汤治疗手足烦热——甘温除热法。出自《金匮要略》。

　　169、补中益气汤治疗气虚发热——甘温除热法。(李东垣)。

　　170、将肾气丸化裁为六味地黄丸——治疗五脏热证《小儿药证直诀》。

　　171、用右归饮、理中汤、大补元煎、六味回阳饮治疗阳虚发热——《景岳全书》

　　172、‘虚劳’病名始见于《金匮要略》。

　　173、《难经?十四难》提出‘五损’的概念。

　　174、《诸病源候论》提出‘五劳’‘六极’‘七伤’概念。

　　175、《理虚元鉴》(绮石)——虚劳专著。

　　176、“治虚有三本，肺、脾、肾是也。肺为五脏之天，脾为百骸之母，肾为性命之根，治肺、治脾、治肾，治虚之道毕矣。”——出自《理虚元鉴》。

　　177、‘痹证’病名始见于《内经》。

　　178、“风寒湿三气杂至，合而为痹。其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为着痹也。”——(病因病机说)出自《素问?痹论》

　　179、五痹之说：骨、筋、脉、肌、皮。——出自《内经》。

　　180、提出‘热痹’学说的始于《圣济总录》。

　　181、痹证别名：‘历节’《金匮要略》;‘历节风’《诸病源候论》;‘白虎病’《外台秘要》;‘白虎历节’《严氏济生方》;‘痛风’《格致余论》;‘鹤膝风’、‘鼓槌风’《证治准绳》。

　　182、痹证病机要点——风、寒、湿、热、痰、瘀，滞留经脉。

　　183、痹证疼痛要点：行痹——游走疼痛。痛痹——得热痛减。着痹——重痛持续。风湿热痹——红肿热痛。

　　184、‘痉证’病名始见于《内经》。

　　185、“诸痉项强，皆属于湿。……诸暴强直，皆属于风”——出自《素问?至真要大论》

　　186、《临证指南医案》首先强调痉证与肝的关系密切。

　　187、吴鞠通将痉证分类为虚、实、寒、热。

　　188、‘痿证’病名始见于《内经》。

　　189、五痿学说——筋、脉、肉、皮、骨。(各对应五行所主)

　　190、“肺热叶焦”——指痿证基本病机，揭示肺阴亏耗导致本病。

　　191、“治痿独取阳明”——痿证治疗基本原则，出自《素问?痿论》。

　　192、《儒门事亲》提出“痿病无寒”说。

　　193、朱丹溪提出‘泻南补北’法——治疗痿证方法之一。

　　194、《景岳全书》提出‘精虚’、‘血虚’的痿证病因学说。

　　195、腰痛分类为外感、内伤。外感责之湿邪，多实证。内伤责之肾精亏虚，多虚证。

　　196、腰痛的疼痛特点：寒湿——重痛。湿热——驰痛。瘀血——刺痛。肾虚——隐痛。

　　197、腰痛辨别肾虚的要点：肾阴虚——热象。肾阳虚——寒象。

　　198、腰痛基本病机：寒、湿、瘀——阻滞经脉气血。虚——腰腑失养。