1.关于生殖技术，不合乎道德的是 A

　　A.只要受术者本人知情同意便可

　　B.所生子女与婚生子女权利平等

　　C.医疗机构和医务人员须对赠者和受者的有关信息保密

　　D.应该限制供精者和供卵者的捐献次数

　　E.医务人员不得对单身妇女实施辅助生育技术

　　2.不属于生殖技术的伦理问题的是 D

　　A.谁应该是孩子的父母

　　B.影响后代的健康成长

　　C.导致人类伦理关系的混乱

　　D.影响人类基因的纯洁性

　　E.商品化问题

　　3.反对精液或卵子商品化的理由不包括 E

　　A.提供精液是一种人道行为，应该是无偿的

　　B.精子库为追求盈利会忽视精液质量

　　C.造成实质上的血亲通婚

　　D.精液商品化可促使人体组织器官的商品化

　　E.影响后代的健康成长

　　4.生殖技术的合理使用必须遵循维护社会公益原则，其中规定同一供精者的精子最多只能D

　　A.提供给2名妇女受孕

　　B.提供给3名妇女受孕

　　C.提供给4名妇女受孕

　　D.提供给5名妇女受孕

　　E.提供给6名妇女受孕

　　5.器官移植中，确定受者的首要原则是 B

　　A.供者的意愿

　　B.医学标准

　　C.社会标准

　　D.年龄标准

　　E.支付能力

　　6.反对器官商品化的问题上，尚未形成共识的是 D

　　A.器官市场必然会导致两极分化

　　B.有钱人购买器官进行移植，穷人则只能为了生存出售器官

　　C.穷人无经济实力享受器官移植的技术益处

　　D.个人是否有使用或处置自己身体的自由

　　E.穷人在贫困条件下出售器官，并不是真正的自愿

　　7.关于活体器官采集，不正确的是 D

　　A.捐献者应是出于利他动机，不是为了图利

　　B.即使体检合格并确定手术时间，捐献者也可撤回捐献意愿

　　C.捐赠者应签署知情同意书

　　D.未成年人也可作为活体捐献者，可向他人捐献器官以体现其人道意愿

　　E.捐献者应在无压力情况下表明自己的捐献意愿

　　8.活体器官移植接受者及其家属，对捐赠者应遵守的准则不包括 E

　　A.不能为了个人的利益，向没有血缘关系者恳求、或利诱其捐出器官

　　B.捐赠者已达到法定年龄

　　C.不可付钱给捐赠者，但可给捐赠者在手术与住院期间所受到的经济损失给予补偿

　　D.捐赠者应符合伦理、医学与心理方面的捐赠标准

　　E.可接受未成年人捐献的器官，但应保证其身体不受严重影响

　　9.基因诊断和基因治疗中争论最激烈的伦理难题是 E

　　A.胎儿的生命质量和父母选择权的矛盾

　　B.人类遗传物质的纯洁性、神圣性是否受到了亵渎

　　C.对个人和人类社会是否安全

　　D.是否会造成医疗费用的猛增

　　E.生殖细胞的基因治疗是否可行

　　1.关于基因诊断和基因治疗，不合乎医学伦理的是 E

　　A.对于有基因缺陷的病人，医务人员应尊重其人格和权利

　　B.必须向患者或其家属做出相应的解释，由其自主决定是否接受诊断和治疗

　　C.必须确信基因治疗有效，而且预期疗效大于危险

　　D.需要遵循一定的审批程序以保证相应原则的落实

　　E.应该遵循资源共享原则，不能将病人的情况向外界保密

　　11.人类胚胎干细胞的研究和应用不合乎医学伦理的 A

　　A.胚胎是人类的生物学生命没必要对之尊重

　　B.人类胚胎干细胞的研究和应用必须考虑安全性

　　C.人类胚胎干细胞的研究和应用必须考虑有效性

　　D.人类胚胎干细胞的研究和应用必须防止商品化

　　E.人类胚胎干细胞的研究和应用必须遵循知情同意原则

　　2.关于临终关怀，正确的是 B

　　A.仍以延长病人生命的治疗积极为主

　　B.临终关怀是24小时的全程服务

　　C.临终关怀注重的是对临终病人的照护

　　D.临终病人死亡，临终关怀即可结束

　　E.临终病人已脱离社会，他们没有社会需求

　　13.支持安乐死的主要伦理依据是 A

　　A.人权主义的观点

　　B.功利主义的观点

　　C.享乐主义的观点

　　D.宗教主义的观点

　　E.医学人道主义的观点

　　14.反对安乐死的依据是 E

　　A.违背了人权主义

　　B.违背了功利主义

　　C.违背了生命价值论

　　D.违背了公益论

　　E.违背了医学人道主义

　　15.目前，国际上从立法角度认可安乐死的国家是 C

　　A.澳大利亚

　　B.美国

　　C.荷兰

　　D.德国

　　E.英国

　　16.临终关怀是人道主义在医学领域内的升华，其伦理学意义在于 D

　　A.尽可能延长临终病人的生命，给临终病人更多的关心和照顾

　　B.尽可能满足临终病人的生理需要，体现医学的人道主义本质

　　C.尽可能满足家属的生理需求，体现医学的人道主义本质

　　D.临终关怀维护了临终病人的生命价值与尊严，是人们易于接受的临终处置方式

　　E.作为安乐死的代名词，临终关怀既能使病人尊严地、舒适地离开人间，又易于为人接受

　　17.脑死亡标准的伦理学意义具体体现为 B

　　A.为处置植物人提供科学依据

　　B.有利于人们从整体上认识死亡

　　C.有利于减轻家属的负担

　　D.能激励人们珍视生命

　　E.能激励人们努力工作

　　18.不属于基因诊断、治疗的伦理学原则的是 C

　　A.尊重病人的原则

　　B.知情同意的原则

　　C.安全有效的原则

　　D.保守秘密的原则

　　E.有益于病人的原则

　　19.关于单身妇女的人工授精，正确的是 A

　　A.不得为单身妇女实施人工授精

　　B.可允许给孀居的单身妇女实施

　　C.可允许给处于永久同居关系的妇女实施

　　D.可允许给有能力负起养育子女责任的单身妇女实施人工授精

　　E.可允许给愿意负起养育子女责任的单身妇女实施人工授精

　　20.我国开展生殖技术的伦理原则，不包括 C

　　A.知情同意原则

　　B.维护供受双方和后代利益的原则

　　C.尊重病人的原则

　　D.互盲和保密的原则

　　E.严防商品化的原则

　　21.不是尸体器官使用的伦理问题的是 D

　　A.受“身体发肤，受之父母，不敢损伤，孝之始之”观念的影响

　　B.能否真正尊重死者的自主权

　　C.医生能否保证在摘取器官时病人已真正死亡

　　D.让人们做出利他的行为比较困难

　　E.自愿捐献虽然符合伦理原则，但来源数量满足不了临床的需要

　　22.荷兰政府规定医生给病人实施安乐死不会受到指控，但有一点不包括在内 D

　　A.病人必须已无药可治，且病痛难忍

　　B.病人必须反复多次要求接受安乐死，并确信是本人自愿的行为

　　C.医生必须与其他医生对为病人实施安乐死进行商讨

　　D.给病人实施安乐死，必须经家属同意

　　E.医生对符合安乐死条件者，向由法律、医疗和伦理三方面专家组成的监督小组及时报告

　　23.实施基因治疗时医务人员必须遵守有益于病人的原则，下列哪一点除外 D

　　A.其他治疗无效而基因治疗有效

　　B.在动物实验的基础上，预期疗效大于危险

　　C.能保证新基因能正确插入靶细胞，并在足够长的时间内能充分发挥作用

　　D.在技术无问题的前提下，医务人员就可对病人实施基因治疗

　　E.应将基因治疗方案报请有关部门审批

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