2020年口腔执业医师医学伦理学练习题:第一单元
来源 :中华考试网 2020-02-13
中第一单元 伦理学与医学伦理学
一、A1
1、孙思邈一生为济世救人而行医,堪称中国古代医德史上的一座高峰。据史书记载,隋文帝请他当国子博士,他托病不去;唐太宗召他到京师咨询,授以爵位,他谢绝;唐高宗时,他又回绝了做谏议大夫的皇命。他对病人却从不怠慢:93岁时病归故里,他仍然服务于来求诊的病人;史书上说,仅经他亲手治疗的麻风病人就有600多名,且“莫不一一抚养”。由此,给予孙思邈的最佳评价应该是
A、药王
B、大医
C、苍生大侠
D、神医
E、真人
2、德国一位女牙医助理马里翁在一次车祸中受重伤,送到医院后被判定为脑死亡,后来的全面检查表明:当时该“患者”腹中4个月的胎儿完全正常,如果“患者”凭借现代医术使植物人状态长期维持下去,就可以保证胎儿发育成熟。直至出生;如果让“患者”体面地死去,就必须撤掉生命维持系统。这个难题,要求医学服务认真解决
A、医学中能不能做与伦理上应不应做的矛盾
B、临床诊断技术的问题
C、临床治疗技术的问题
D、服务态度的问题
E、医药卫生资源宏观分配的矛盾
3、一年轻人在打羽毛球时自己的球拍把额头碰破了一块皮,到某医院就医。接诊医生查看后。同明患者属公费医疗,于是开出了CT检查单。查后结果为阴性。此类现象产生的根源是
A、医生诊断水平不高
B、医生对高新技术手段过度迷信
C、市场经济对医学服务的负面影响
D、生物医学模式对医生的负面影响
E、医院管理不到位
4、西方早有明确规定而在中国古代没有引起注意的医德规范是
A、医学人道准则
B、平等待患准则
C、保守医密准则
D、不伤害病人准则
E、尊重女患者准则
5、《纪念白求恩》的作者和写作年代是
A、周恩来,1939年12月
B、毛泽东,1939年12月
C、毛泽东,1947年9月
D、刘少奇,1947年9月
E、朱德,1947年9月
6、对白求恩医德境界的最佳概括是
A、毫无自私自利之心
B、对工作的极端的负责任
C、对同志对人民的极端的热忱
D、国际主义精神
E、对技术精益求精,毫不利己专门利人
7、对白求恩精神的正确评价和观点是
A、革命战争年代的产物,现已过时
B、医德境界太高,高不可攀
C、社会主义医德的标志,在医德实践中不断丰富发展
D、全世界的医务人员都能够以此作为行为准则
E、它主要体现医德在现实中的调节功能
8、被西方人称为“西医之父”的古希腊名医是
A、盖伦
B、哈维
C、希波克拉底
D、胡佛兰德
E、伦琴
9、《希波克拉底誓言》中提出的医德根本原则是
A、为病家谋利益
B、平等对待患者
C、保守医密
D、不为妇人施堕胎手术
E、不伤害病人
10、为西方医学道德莫基的代表作是
A、《日内瓦宣言》
B、《希波克拉底誓言》
C、《迈蒙尼提斯祷文》
D、《医德十二箴》
E、《医德守则》
11、被称为“药王”的我国古代名医是
A、黄帝
B、扁鹊
C、张仲景
D、孙思邈
E、华佗
12、我国古代最杰出的医德经典是
A、张仲景的《伤寒杂病论》
B、孙思邈的《大医精诚》
C、陈实功的《五戒十要》
D、肖纲的《劝医论》
E、李梃的《医学入门》
13、孙思邈医德思想中不包含的提法是
A、人命至重,有贵干金
B、博及医源,精勤不倦
C、省病诊疾,至意深心
D、普同一等,皆如至亲之想
E、万物悉备,莫贵于人
14、不属于医疗资源管理和分配道德准则的是
A、平等交往,患者利益中心
B、医患利益兼顾,患者群体利益第一
C、防治结合,预防为主
D、经济效益与社会效益统一,社会效益第一
E、投入与效益并重,提高效率优先
15、医学伦理学公正原则要求对病人
A、充满耐心
B、细致周到
C、一视同仁
D、充满爱心
E、充满责任心
16、公平合理分配卫生资源在微观方面的根据应除外
A、预防与治疗的合理关系
B、病人的年龄
C、治疗成功的可能
D、病人的潜在贡献
E、科研价值
17、对医术与医德之间关系的理解有误的是
A、“医乃仁术”
B、有能力做的就应该去做
C、“大医精诚”
D、临床医学决策同时也是伦理决策
E、前沿医学技术应用于临床必须有医德参与
18、对医师是“仁者”最准确的理解是
A、仁者爱人,爱病人
B、医师应该精通儒学
C、医师应该是伦理学家
D、医师应该善于处理人际关系
E、医师角色要求道德高尚
19、现代医学模式是指
A、生物-心理-社会医学模式
B、生物医学模式
C、高新技术医学模式
D、整体医学模式
E、分子医学模式
20、医学模式转变在医学伦理学方面的重要性是指
A、促进医学思维方式的变革
B、提高社会防治疾病的地位
C、实现了在更高层次上对人的健康的全面关怀
D、加速了祖国医学的整理和提高
E、促进医师知识结构的现代化
21、生物医学模式向生物-心理-社会医学模式的转变,引起了医德的一系列变化,但应除外
A、医德根本宗旨的变化
B、医德意识的变化
C、医德理论的变化
D、促进了生命伦理学的诞生
E、医德规范的变化
22、医学模式转变对医师提出的根本性医德要求是
A、学习伦理学
B、学习生命价值论
C、学习公益理论
D、更加关注处于社会关系中的、作为一个整体的病人的人文方面
E、注重改变传统的医学道德观念
23、在高科技时代强调医学伦理教育的必要性,最主要的原因在于医学高新技术
A、给患者带来了福音
B、促进了医学发展
C、应用中的双重效应提出了新的医德要求
D、在西方被严重滥用的教训
E、应用中出现了许多医德两难选择问题
24、最有利于医务人员进行创新,从而体现出自身正效应的市场经济固有属性是
A、自主性
B、平等性
C、开放性
D、竞争性
E、可控性
25、市场机制引入医学实践时最易带来医务人员拜金主义问题的是市场经济具有的
A、竞争性
B、逐利性
C、自主性
D、平等性
E、自发性
26、市场经济对医学实跌的作用决定了医学服务
A、与市场机制相容
B、应该市场化
C、不能引入市场机制
D、必须有控制地引入市场机制
E、以上都不是
27、社会主义市场经济条件下加强医学伦理教育的必要性主要取决于
A、公正分配医药卫生资源的要求
B、实现医疗活动道德价值的要求
C、协调医际关系的要求?
D、合理解决卫生劳务分配问题的要求
E、正确处理市场经济对医学服务所产生的正、负双重效应的要求
28、下列不属于公共卫生伦理原则框架的是:
A、公平原则
B、为了公众的(集体)利益,同时兼顾个人利益的原则
C、团结互助原则
D、保密原则
E、责任分担原则
29、有关公共卫生伦理学哪项理解不正确:
A、强调资源分配的公平
B、研究对象是社会公众,健康人
C、关注问题有预防、防止伤害发生、传染病流行;人权,政治性色彩强
D、研究侧重在影响健康的行为、生活方式等社会因素,落足于政策制定
E、涉及单一的医患关系
30、现代的医生义务强调的是
A、对患者负责任
B、对集体负责任
C、对集体和社会负责任
D、对患者和社会负责任
E、对社会负责任
31、医学伦理学原则中的最高层次是
A、不伤害病人
B、有利于病人
C、全心全意为人民身心健康服务
D、尊重病人的自主性
E、公正地对待病人
32、医学模式转变在医学伦理学方面的重要性是指
A、促进医学思维方式的变革
B、提高社会防治疾病的地位
C、实现了在更高层次上对人的健康的全面关怀
D、加速了祖国医学的整理和提高
E、促进医师知识结构的现代化
33、医学模式转变对医师提出的根本性医德要求是
A、学习伦理学
B、学习生命价值论
C、学习公益理论
D、更加关注处于社会关系中的、作为一个整体的病人的人文方面
E、注重改变传统的医学道德观念
34、医学伦理学的学科性质是指它属于
A、医德学
B、元伦理学
C、应用伦理学
D、道德哲学
E、生命伦理学
二、A3/A4
1、凌晨,一位被汽车撞成重伤的少校军官被一位好心的老工人用三轮车送到某市医院急诊候诊室。被请出来的值班医师一见到刚刚苏醒过来的少校问:“带钱了吗?”少校摇了摇头,又赶紧吃力地说:“我是现役军人,能报销…”.话未说完又昏迷过去。医生给当地部队打电话。未能搞清伤者身份。于是又回原房间睡觉去了。到早晨交接班时,发现少校军官已死于候诊室外长椅上。事后,某报记者走访了当事医师。他很委屈地说:“我多倒霉呀!白受了个处分。半夜里。他既没钱又没有伴,我怎么能相信他的话呢?医院里病人住院一分钱不交就溜走的还少吗?你去试试,不先交钱就给你看病的医院有哪家?”
<1> 、医师在接诊此类病人时的最佳伦理选择应该是
A、恪守先交钱,然后给予检查、处置、收入院、抢救的规定
B、先积极抢救,然后再恰当解决收费问题
C、只管抢救。收费是别人的事
D、把棘手病人推给上级医生
E、以上都不对
<2> 、该值班医师出现过错的根源在于
A、没有正确处理好市场经济带来的负效应问题
B、投有正确处理好能不能做与应该不应该做的矛盾
C、投有正确适应医学模式转变的要求
D、没有正确适应高科技应用于医学的要求
E、以上都不是