六淫：风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称。

　　风：风为阳邪，其性开泄、易袭阳位;风邪善行而数变;风为百病之长

　　寒：寒为阴邪，易伤阳气;寒性凝滞，主痛不通;寒性收引，具有收缩牵引挛急等特点。

　　暑：暑为阳邪，其性炎热;暑性升散，最易伤津耗气：易犯头目、内扰心神;暑多挟湿，湿热郁阻(暑必兼湿)。

　　湿：湿为阴邪，易损伤阳气，阻滞气机;湿性重浊：沉重、秽浊(痹证、淋证);湿性粘滞：粘着、停滞(病程缠绵、反复发作);湿性趋下，易袭阴位：下肢水肿。

　　燥：燥性干涩，易伤津液;燥易伤肺：肺为娇脏、喜润恶燥。

　　火：热为阳邪，其性炎上;火热易伤津耗气;火热易生风动血;火邪易致疮疡。

　　疫：疫气是一类具有强烈传染性的外感病邪。发病急骤，病情较重，症状相似，传染性强，易于流行。

　　七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊

　　怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾

　　"怒则气上"、"喜则气缓"、"悲则气消"、"恐则气下"、"惊则气乱"、"思则气结"。

　　病机：由于实邪结聚、阻滞经络、气血不能外达，导致真实假虚现象，称为：大实有嬴状

　　由于脏腑的气血不足、运化无力，导致真虚假实现象，称为：至虚有盛候

　　阴阳互损：在阴虚的基础上，继而导致阳虚，称为：阴损及阳

　　在阳虚的基础上，继而导致阴虚，称为：阳损及阴

　　阴阳格拒：阴盛格阳：阴寒之邪雍盛于内，可见阳浮于外之症，称为：真寒假热之证。

　　阳盛格阴：邪热过盛，格阴于外，称为：真热假寒之证。

　　治未病：包括未病先防和既病防变(早期诊治、控制疾病传变)

　　康复原则：形神共养：①养形重在养精血保胃气。②养神重在调神护神。

　　调养气血阴阳：①调养气血。②调养阴阳。③协调脏腑。④疏通经络。