1.知识，不是静止的，知识人总是与他得时代发生千丝万缕的联系。在看似_____的书斋生活的背后，精神世界的丰富图景却使任何“一言以蔽之”的企图成为______。

　　依次填入划横线部分最恰当的一项是：

　　A.平淡 空谈

　　B.普通 泡影

　　C.雷同 徒劳

　　D.相同 可能

　　答案：C

　　2.理想的学术状态应该是这样的：所有学者都_____于自己的研究，一旦出现抄袭现象，就无可避免地_____指责，最终付出相当的代价。

　　填入划横线部分最恰当的一项是：

　　A.投身 引发

　　B.潜心 招致

　　C.醉心 遭受

　　D.专注 承受

　　答案：B

　　3.简化汉字方案施行几十年了，但不知出于一种什么心态，有些影视制作者对繁体字_____，制作字幕时专爱用繁体字。

　　填入划横线部分最恰当的一项是：

　　A.爱不释手

　　B.情有独钟

　　C.恋恋不舍

　　D.念念不忘

　　答案：B

　　4.一帆风顺的旅途只能酿酒_____的思维，而人生中的____从来都是经历了颠簸与坎坷之后才赫然出现。

　　依次填入划横线部分最恰当的一项是：

　　A.墨守成规 捷径

　　B.一成不变 捷径

　　C.画地为牢 道路

　　D.中规中矩 道路

　　答案：A

　　5. 每到社会转型期，变革的大潮汹涌澎湃，有的人随波逐流，趋利忘义;有的人蒿目时艰，慷慨激愤;有的人则脚踏实地，________，不以物喜，不以己悲，为国家、民族的兴旺发达做出了贡献。趋利者必将被浪潮所吞没，鼓噪者必将为现实所折服，唯有身体力行者有所成。古人云，不积跬步，无以致千里;不积小流，无以成江海。大浪淘沙，结局________。

　　填入划横线部分最恰当的一项是：

　　A. 呕心沥血　水到渠成

　　B. 兢兢业业　迥然不同

　　C. 废寝忘食　天渊之别

　　D. 宠辱不惊　毫无二致

　　答案：B

　　6. 中华文明之所以绵延数千年而不绝，中国社会之所以会有超__________结构的历史，就是因为它一直有一套__________的，为多数民众所接受的主流价值观念，即所谓的儒家价值观。 依次填入横线部分最恰当的一项是( )。

　　A.稳定 完整

　　B.平衡 悠久

　　C.严谨 通俗

　　D.系统 平和

　　答案：A

　　7. 文化的本性在于创造，其使命与一切墨守成规、刻板一致、千篇一律都是不相容的，创造性必然导致多样性，在文化领域，只有___________才会使文化丰富多彩和具有生机勃勃的活力，而 、统一性必然窒息文化。

　　填入划横线部分最恰当的一项是：

　　A.别出心裁

　　B.独树一帜

　　C.推陈出新

　　D.不拘一格

　　答案：D

　　8. “说有易，说无难”是实证主义研究共同遵守的“祖宗家法”之一，意思就是“证实容易，证伪难”，在复杂的语言事实面前，任何人都难免有“___”的认知局限，因此，时刻牢记这一“家法”，有利于保持清晰的学术头脑和不断探索的求真心态。只有从事过实地田野调查的人，才会对这个“家法”的___有深刻的认识和切身的感受，才会对语言系统的规则和规律保持几分___，唯此才会有后辈接力传承的使命和发展创新的空间。

　　填入划横线部分最恰当的一项是：

　　A.管中窥豹 作用 警觉

　　B.井底之蛙 延伸 怀疑

　　C.盲人摸象 内涵 敬畏

　　D.一叶知秋 教训 尊重

　　答案：C

　　9.随着时代变迁，摩天大楼能耗过大，维护成本过高影响环境等多种弊端，促使人们重新 ______超搞建筑的必要性和合理性，世界上许多著名城市都对建设超高建筑保持 _____ 态度，并用严格的规划控制城市建筑高度，力求制定更为科学合理的城市规划， _____ 绿色宜居可持续的城市发展理念。

　　A.审视 谨慎 践行

　　B.论证 反对 坚持

　　C.反思 消极 扩大

　　D.批判 保守 发展

　　答案：A

　　10. 据了解，最能代表首都建筑风格的北京四合院在旧时没有任意两个是完全一模一样的，因为每一个四合院的生成都有其独特性，承载了包括家庭习惯、工匠意图、人 文传统等多重历史信息。“而现在的四合院几乎一模一样，仿佛一条生产线上下来，与建筑传统 。”填入划横线部分最恰当的一项是：

　　A.南辕北辙

　　B.背道而驰

　　C.天壤之别

　　D.大相径庭

　　答案：B

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