30. 李老师组建了艺术团，组织学生们学习声乐，器乐等，面对家长的质疑，李老师解释到:音乐不能让他们成才，但是能让他们的世界丰富多彩。

　　李老师利用课余时间指导学生们唱歌，朗诵，孩子们的艺术天分逐渐显现出来。

　　因身体残缺，媛媛闷闷不乐，不太合群，自从参加艺术团后，媛媛找到了自己的兴趣，唱歌跳舞等活动已成为她生活中的一部分。李老师发现后，便帮她训练气息，发音。媛媛的唱歌水平不断提高了，性格也变得好起来。

　　孩子们平时不敢抬头，坐姿站姿都低头盲态…，老师看到很心疼。李老师开设形体课，让学生通过触摸身体各个部位，帮助学生了解坐姿，站姿等。后来，学生们身体变得昂首挺胸，越来越自信了。

　　请结合材料，从学生观的角度评析李老师的教育行为。

　　【参考答案】

　　30.参考答案:

　　李老师的行为是正确的,符合“以人为本”的学生观的要求。

　　(1)学生是发展的人,具有巨大的发展潜能,要用发展的观点认识学生。材料中,李老师肯定残疾学生也是具有潜能的,处于发展过程中,不放弃他们,针对残疾学生,长善救失,扬长避短，发现学生的艺术天分，引导学生成长。

　　(2)学生是具有独立意义的主体,具有主观能动性,教师要尊重学生的主体地位。因势利导。材料中，李老师尊重残疾学生，针对他们的特点进行引导,提升学生的自信心，促进学生成长。

　　(3)学生是独特的人,具有个性差异,要因材施教。材料中,李老师发现学生的艺术天分，发现媛媛等学生的特点,进行教育,做到了因材施教。

　　(4) “以人为本"学生观的要求教师在教育教学活动中给学生以人文关怀。材料中,李老师对参加学生的肯定、引导和帮助,可以看出老师对学生的关怀。

　　总之，李老师的行为值得我们学习

　　31、“老师，小樱又大闹天宫了!”班长气喘吁吁地跑来告诉正准备去上课的唐老师。唐老师来到教室，只见教室里一片狼藉，作业本撒了一地，小樱眼含泪水，满脸愤怒。周围的同学有的面露不满，有的幸灾乐祸，等着看老师怎样收恰小樱，唐老师却平静地说：“为什么一大早就哭了呀?一日之计在于晨，同学们赶紧把作业本捡起来。”唐老师走近小樱说：“先坐下，有什么事上完课再告诉老师。”小樱慢慢坐下来。紧握的双拳松开了，目光也变得平和了。唐老师说：“开始上课吧。”

　　下课后，唐老师对小樱说：“你能安静下来.上课，很好课前发生了什么事?能告诉老师吗?”小樱告诉唐老师，一大早，几个调皮的男生看见教室里的桌椅被弄得东倒西歪的，因为她以前做过这种恶作剧，就起哄说是小樱干的，小樱顿时火冒三丈，脱口就骂，那些同学回了几句，她更火了，便把同学们的作业本扔到了地上。

　　听完小樱的述说，唐老师把起哄的学生也叫到办公室，听了各人的陈述，弄清了当时的情形，让他们各自反思并向对方道歉。唐老师肯定了小樱和几位同学的认错态度，希望大家用宽容、公正的心对待同学，共建一个积极奋进、和谐向上的班集体。此后、同学们开始慢慢接纳小樱了。

　　问题：

　　请结合材料，从教师职业道德的角度，评析唐老师的教育行为。

　　【参考答案】

　　唐老师的行为是正确的,符合教师职业道德的要求。

　　(1)爱岗敬业是教师职业道德的本质要求,要求教师对工作高度负责,认真辅导学生;不得敷衍塞责。树料中,唐老师没有忽视小樱学生们的问题,而是耐心进行引导,可以看出老师的负责.

　　(2)关爱学生是师德的灵魂,要求教师关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生;对学生严慈相济,做学生良师益友。材料中,唐老师针对“小樱大天宫”一事,尊重小櫻,没有直接对小樱进行批评而是仔细询问事件缘由,引导双方反思道歉和宽容,可以看出老师对学生的尊重和关爱。

　　(3)教书育人是教师的天职,要求教师遵循教育规律实施素质教育;循循善诱,诲人不倦，培养学生良好品行。材料中,唐老师针对“小樱大闹天宫”-事，没有直接下结论批评学生,而是询问清楚事由,耐心引导大家学生化解矛盾,宽容以待,做到了素质教用。

　　(4)为人师表教师职业的内在要求,要求教师坚高尚情操,知荣明耻,以身作则.材料中,唐老师在处理“小大闹天宫”一事时。不急于下结论,而是问清缘由,引导大家认错,宽容以待，这种处理方式可以看出唐老师高尚的情操。

　　总之，唐老师的行为值得我们学习。

　　32、王国维先生在《宋元戏剧序》开宗明义一段话已经成为中国古代文学史上的经典论述：“一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所调一代之文学，而后世莫能继商者也。”

　　在其后的百年间戏曲史的研究思路仍然长期受到局限，也不能归告于对王国维的路径依赖，而要归因于学界自身生存状态的瓶限。可以说.……

　　我们常说，学习历史是为了了解现在，但是如果没有现实经验的对照，我们往往也认不出历史曾经的面貌。

　　(摘编自王艺《当我们在谈论戏曲史的时候，我们在谈论什么?》)

　　(1)文章认为，不能把戏曲作品与经典文学作品相提并论，其理由是什么?请简要概括。

　　(2)我们应当如何研究中国古代戏曲史，请结合文本，简要分析。

　　【参考答案】

　　(1 )不能把戏典文学相提并论的原因是:

　　戏曲作为通俗文化,经典文学是精英文化,从线性的进化论文学史观的角度无法进行比较。例如元曲,经历几百年的自然存毁和文人汰选而被经典化。戏曲创作是娱乐市场上的生产活动,为商业演出提供素材。

　　(2 )我们研究中国古代戏曲史的方法应该是:

　　突破纯文学研究的狭窄视野,综合衡量,拓宽研究领域多考虑戏曲本身的特点和时代历史背景。

　　第一,要综合衡量,不要从线性的进化论文学史观的角度进行比较。

　　第二,要考虑戏曲本身的特点。戏曲经历几百年的自然存毁和文人汰选而被经典化。戏曲创作是娱乐市场上的生产活动,为商业演出提供素材。要考虑和戏曲相关全部活动,如戏班的组织、演员的培养和演出实践等,

　　第三，拓宽研究领域。呈现出具体的生活体验和广泛的社会现实。不能只重于文字曲词,关注经典作家作品,而要关注更多的因素如舞台结构、班社组织、演出排场、服装道具等。

　　第四，多考虑时代历史。要突破原来学界自身生存状态约局限,文化产业市场化,对都市生活、市民社会、娱乐产业进行切身的认识和体会,观察相应的历史现象。

　　三、写作题(共1道大题，50分)

　　33.阅读下面材料，根据要求写作文。

　　材料一:

　　“人的一生应当这样度过,当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧...”《钢铁是怎样炼成的》主角保尔柯察金以其钢铁般的意志和为理想而献身的精神，激励了一代代青年投身社会主义建设。

　　材料二:

　　生活不能等待别人来安排,“要自己去争取与奋斗”，《平凡的世界》里农村青年人物--孙少平，在苦难面前咬牙坚持，积极抗争，让一代代人从中获得精神的力量，增添了克服困难的勇气。

　　结合上述材料所引发的思考与感悟，写一篇论说文。

　　要求：用规范的现代汉语写作，角度自选，立意自定，标题自拟，不少于800字。

　　【作文立意】 【关键词】保尔柯察金→意志、理想、献身→投身社会主义建设

　　孙少平→自己奋斗、坚持→克服苦难

　　【启示】角度1：从社会角度，要有理想、勇于承担社会责任，将自我理想与祖国复兴结合;

　　角度2：从个人角度，无惧困难，积极乐观，不断奋斗，追求幸福和成功;

　　角度3：从教育角度，教育学生不怕挫折，锻炼学生的意志;对学生进行理想教育，奉献自我。

　　【立意】1、幸福是奋斗出来的

　　2、无畏苦难、积极乐观面对人生

　　3、最美“逆行”，坚守奉献

　　4、挫折教育、培养学生坚强的意志

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