一、选择题

　　1.以下哪一项不是古代私学兴起的原因( )

　　A.受教育的对象越来越多 B.奴隶制的解体

　　C.学术文化下移 D.养士之风盛行

　　2.诸子百家中被称为“显学”的是( )

　　A.道家和法家 B.儒家和道家 C.道家和墨家 D.儒家和墨家

　　3.稷下学宫是战国时代 的一所著名学府，是战国百家争鸣的中心与缩影。( )

　　A.楚国 B.燕国 C.齐国 D.秦国

　　4.对稷下学宫的性质描述最准确的一项是( )

　　A.由官方出资兴办的官学

　　B.以私人讲学为主，因而是私学性质

　　C.是在一种学术交流机构，而非学校的性质

　　D.是一所由官家操办而由私家主持的特殊形式的学校

　　5.孔子政治主张的基本出发点是( )

　　A.利 B.仁 C.德 D.信

　　6.“性相近，习相远”是孔子对 的概括。( )

　　A.教育对象 B.教育目的 C.教育作用 D.教育任务

　　7.以下几项哪一个不属于孔子所确定的“六艺”。( )

　　A.礼 B.乐 C.数 D.易

　　8.在孔子的道德教育思想中， 是最高的道德概念。( )

　　A.礼 B.仁 C.孝 D.德

　　9.以下哪一项不是孔子的道德教育的原则。( )

　　A.持志养气 B.立志乐道 C.克己内省 D.改过迁善

　　10.被封为“亚圣”的是( )

　　A.庄子 B.老子 C.荀子 D.孟子

　　11.孟子教育思想的基础是( )

　　A.性恶论 B.性善论 C.性三品 D.素丝说

　　12.孟子认为人人天生都有的四个善端是( )

　　A.仁、义、孝、礼 B.信、爱、敬、惧

　　C.仁、义、孝、忠 D.仁、义、礼、智

　　13.首先提出“明人伦”的是( )

　　A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.墨子

　　14.“反求诸己”是由 提出来的。( )

　　A.荀子 B.孔子 C.孟子 D.韩非

　　15.“教亦多术矣，予不屑之教诲者，是亦教诲之而已矣”，这是( )对教学方法的总结。

　　A.孟子 B.荀子 C.孔子 D.老子

　　16.第一个提出“化性起伪”的是( )

　　A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.墨子

　　17.荀子提出的教育目标是( )

　　A.大丈夫 B.仕人 C.鸿儒 D.大儒

　　18.荀子将“六艺”改为“五经”，去掉了“六艺”中的( )

　　A.《诗》 B.《书》 C.《易》 D.《春秋》

　　19.自称其学说代表“农与工肆之人”的利益的是( )

　　A.荀子 B.墨子 C.庄子 D.孟子

　　20.“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变”，这是 提出的 。( )

　　A.墨翟 素丝说 B.韩愈 性三品 C.荀子 素丝说 D.韩非 性三品

　　21.提出培养“兼士”的教育目的是哪个学派。( )

　　A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家

　　22.“三表法”是墨子提出的 。( )

　　A.教学的三种方法 B.判断言谈的三条标准

　　C.道德教育的三个层次的要求 D.一种数学方法

　　23.在教育上主张主动施教，“强说人”的学派是( )

　　A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家

　　24.孔子主张“述而不作”，墨家对此的态度是( )

　　A.批评 B.赞成 C.不作回应 D.默认

　　25.使道家真正成为一个学派的是( )

　　A.韩非 B.庄子 C.老聃 D.荀子

　　26.道家的教育主张是( )

　　A.“不言之教” B.“以法为教” C.“兴利除害” D.“化性起伪”

　　27.以下人物在人性论上的观点相似的一组是( )

　　A.孔子 荀子 B.孟子 荀子 C.荀子 韩非 D.韩非 孟子

　　28.“以吏为师”是哪个派别的教育管理手段( )

　　A.道家 B.墨家 C.儒家 D.法家

　　29.以下教育论著不属于《礼记》的是( )

　　A.《大学》 B.《四书》 C.《学记》 D.《乐记》

　　30.“藏息相辅”是 中的教育教学原则。( )

　　A.《大学》 B.《中庸》 C.《学记》 D.《乐记》