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　　1.“挟泰山以超北海，语人曰吾不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰吾不能，是不为也，非不能也。”《孟子》中的这段话启示我们，做事情时要区分可能性和不可能性，二者的区别在于()

　　A.人的主观努力程度

　　B.对人是否有利

　　C.现实中有无根据和条件

　　D.现实中的根据和条件是否充分

　　2.中国古代哲学家荀子说：“心不在焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有()

　　A.客观性

　　B.能动性

　　C.对象性

　　D.任意性

　　3.人类创造的自然语言和人工语言()

　　A.是人类的主观意识

　　B.既非物质，也非意识

　　C.是人类意识的物质外壳

　　D.是意识的内容

　　4.宋朝有个画家叫文与可，在他住处周围有很多竹子。他一年四季观察竹子的变化，对竹枝、竹叶在各个不同时期的形状、姿态有透彻了解，因而画出的竹子生动逼真，受到大家赞扬。有诗云：“与可画竹时，胸中有成竹”。“胸有成竹”这个成语流传至今。上述材料体现的哲学道理是()

　　A.意识是物质长期发展的产物

　　B.意识是人脑的机能

　　C.意识是对客观存在的能动的反映

　　D.物质具有不依赖于人的意识的客观实在性

　　5.要从战略上调整国民经济布局，对关系国民经济命脉的重要行业和关键领域，国有经济必须占据支配地位，在其他领域，可以通过资产重组的结构调整，提高国有资产的整体质量。这一论断突出体现了()

　　A.矛盾是事物变化发展原因的道理

　　B.事物的变化发展都是量变与质变相统一的观点

　　C.感性认识必须上升到理性认识

　　D.两点论与重点论相统一的方法论

　　6.看问题“只见树木，不见森林”是()

　　A.唯物辩证法的观点

　　B.客观唯心主义的观点

　　C.形而上学的片面性观点

　　D.不可知论的观点

　　7.“静者，动之静也”的观点是()

　　A.否认静止的相对性

　　B.否认运动的绝对性

　　C.认为静止是不存在的

　　D.认为静止是运动的特殊状态

　　8.唯物辩证法的实质和核心是()

　　A.质量互变规律

　　B.对立统一规律

　　C.世界普遍联系的观点

　　D.否定之否定观点

　　9.“偶然性是科学的敌人”这种观点属于()

　　A.机械决定论

　　B.神学目的论

　　C.唯心主义非决定论

　　D.唯物主义决定论

　　10.主观辩证法与客观辩证法的关系是()

　　A.反映与被反映的关系

　　B.唯心主义与唯物主义的关系

　　C.抽象与具体的关系

　　D.唯心辩证法与唯物辩证法的关系