11.德国物理学家、生理学家兼心理学家赫尔姆霍茨认为，蚂蚁能看见紫外线而人却看不见，可见人的感官的局限性构成了人的认识能力的局限。对他的观点分析正确的是

　　A.他没有看到人的感官的局限性是可以突破的 B.他没有到人的认识能力具有无限性的一面

　　C.他没有看到主体在认识过程中的能动作用 D.具有不可知论的倾向

　　12.马克思说“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”这段话体现的哲学思想是

　　A.理论就是巨大的物质力量 B.理论对实践有指导作用 C.理论不能代替实践 D.理论可以决定一切

　　13.牛顿说：“假若我能比别人瞭望得略为远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上。”这句话

　　A.强调了学习间接经验的重要性 B.否定了实践是认识的来源

　　C.否定了直接经验的重要性 D.强调了获取间接经验是发展人类认识的必要途径

　　14.真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。真理具有

　　A.具体性 B.全面性 C.过程性 D.客观性

　　15.当原子论被科学所证实之后，道尔顿断言：“物质是最终的、不可再分的单元。”整个19世纪，原子论占了绝对地位。但是1897年电子的发现，带来了一场深刻的物理学革命。这时，电子的发现者汤姆生在1900年的《元旦献词》中声称：“在已经基本建成的科学大厦中，后辈物理学家只要做一些零碎的修补工作就行了”，电子再不可分了。但随后基本粒子的大量发现，又宣告了这一预言的破产。以上这段材料说明了

　　A.相对真理是绝对真理的具体表现 B.绝对真理是不存在的

　　C.在一定条件下，人们只能达到对客观世界的近似正确的反映 D.任何科学真理都是绝对真理和相对真理的辩证统一

　　16.法国作家雨果在其著名的《悲惨世界》一书中写道：“尽可能少犯错误，这是人的准则;不犯错误，那是天使的梦想，尘世上的一切都免不了错误。”这表明

　　A.任何人都不可能完全避免谬误 B.人们不可能获得真理

　　C.人们可以在一定程度上减少谬误的出现 D.人们在探索真理的过程中难免发生谬误

　　17.泰戈尔说：“错误经不起失败，但是真理却不怕失败”。这说明

　　A.正确的认识也会导致失败的实践 B.正确的认识必然获得成功的实践

　　C.分析失败的原因是使失败变为成功的重要条件 D.从失败中吸取教训，失败也能变为成功

　　18.列宁指出：“实践标准实质上绝不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的‘不确定’，以便不让人的知识变成‘绝对’，同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”实践标准的绝对性或确定性是指

　　A.实践能够检验一切认识 B.实践是检验真理的唯一标准

　　C.实践检验真理不是一次完成的 D.凡经过实践证明了的一切认识都是客观真理

　　19.人类认识世界的目的在于改造世界，而改造世界又是为了满足人本身的需要。这里不仅存在着主观符合客观的真理问题，而且存在着按照主体的需要和尺度认识和改造世界的价值问题。马克思主义哲学认为真理和价值的关系是

　　A.追求价值以追求真理为基础 B.追求真理以追求价值为目标

　　C.真理和价值的统一是在社会实践中具体的历史的统一 D.真理和价值都要通过实践检验

　　20.马克思说，人“赋予物以有用的性质，好像这种有用性是物本身所固有的，虽然羊未必想得到，它的‘有用’性之一，是可作人的食物”，这说明

　　A.在价值关系中不是人趋近物，而是物趋近人 B.现实的价值是否形成以某物的属性为标准

　　C.主体的需要及需要的程度是某物是否具有价值及其价值大小的内在尺度

　　D.具有客观需要的现实的主体是价值关系的中心

　　21.“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去;因此，人也按照美的规律来建造。”下列选项对这段话的理解正确的是

　　A.“内在尺度”即真理尺度 B.“内在尺度”即价值尺度

　　C.“内在尺度”是制约实践的主体尺度 D.人的实践活动是真理尺度和价值尺度的统一

　　一、选择题Ⅰ

　　1.A 2.A 3. B 4.D 5.B 6. B 7.B 8.C 9.D 10.C

　　11.B 12.A 13.C 14.C 15.B 16.B 17.D 18.C 19.B 20.B

　　二、选择题Ⅱ

　　1.ABCD 2.BCD 3.ABCD 4.CD 5.ACD

　　6.AD 7.ABCD 8.ABD 9.BCD 10.BCD

　　11.ABCD 12.BC 13.AD 14.ABCD 15.ACD

　　16.ACD 17.ACD 18.ABD 19.ABCD 20.ACD 21.BCD