二、选择题Ⅱ：下列每题给出的四个选项中，至少有两项是符合题目要求的。

　　1.列宁在《唯物主义和经验批判主义》一文中指出：“当然，就是物质和意识的对立，也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义”，超出这个范围会导致

　　A.二元论 B.唯心主义 C.不可知论 D.形而上学

　　2.恩格斯总结和概括了哲学发展特别是近代哲学发展的历史事实，并吸取了黑格尔和费尔巴哈的有关思想，第一次明确指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。”作为哲学的基本问题，思维和存在的关系问题是

　　A.由哲学作为世界观的学问这一性质和特点所决定的 B.任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题

　　C.实际工作中正确处理主观和客观关系的根本问题 D.划分唯物主义和唯心主义哲学的基本标准

　　3.刘禹锡指出，“大凡入形器者，皆有能有不能。天，有形之大者也;人，动物之尤者也。天之能，人固不能也;人之能，天亦有所不能也。”刘禹锡这段话所阐明的是

　　A.天与人交相胜的古代朴素唯物主义思想 B.天人相分的形而上学唯物主义思想

　　C.世界万物都以一定的物质存在为其基础 D.天下万物都具有各种具体的规定性

　　4.物质范畴是唯物主义哲学关于世界本原和统一性的最高抽象，是唯物主义世界观的基石。对“物质”认识的广度和深度是区分唯物主义不同形态的重要依据。唯物主义发展过程中所经历的主要形态有

　　A.朴素唯物主义 B.形而上学唯物主义 C.庸俗唯物主义 D.辩证唯物主义和历史唯物主义

　　5.近代机械唯物主义，即形而上学唯物主义根据当时自然科学关于原子是物质最小单位的认识，把物质归结为原子，认为原子的属性就是一切物质形态的共同属性。它的缺陷在于

　　A.它企图以机械力学的原理解释一切现象 B.没有把唯物主义贯彻到社会历史领域

　　C.只从客体方面去直观世界，抹杀人及意识的能动性 D.不了解人的实践活动在人与世界关系中的意义和作用

　　6.恩格斯在《反杜林论》中指出，形而上学思维方式“看到一个一个的事物，忘记它们互相间的联系;看到它们的存在，忘记它们的生成和消逝;看到它们的静止，忘记它们的运动;因为它只见树木，不见森林。”由此可见，形而上学的特征表现为

　　A.孤立的 B.静止的 C.片面的 D.客观的

　　7.现代科学正在研究“暗物质”(宇宙学和物理学的研究发现，银河系里有一个圆球形的星系群，那里有四分之三的物质是我们看不到的，这便是暗物质。)和“反物质” (物质存在的一种形态和结构。一切反粒子及其集合的总称。按照量子场论，反粒子和正粒子都是同一场的激发，它们之间以确定的方式相联系)。“暗物质”和“反物质”的发现

　　A.说明马克思主义哲学的“物质”范畴已经过时 B.证明了世界的物质统一性是一种多样性的统一

　　C.进一步丰富了马克思主义哲学的物质范畴 D.为马克思主义的物质范畴作出了自然科学的证明

　　8.“物质的每一有限的存在方式，不论是太阳或星云，个别动物或动物种属，化学的化合或分解，都同样是暂时的，而且除了永恒变化着的、永恒运动着的物质及其运动和变化的规律以外，再没有什么永恒的东西了。”这表明

　　A.世界上除了运动的物质什么也没有 B.世界是物质的，而物质是运动的

　　C.物质世界的运动是绝对的 D.世界的真正统一性在于它的物质性

　　9.“我们自己所属的物质的、可感知的世界，是唯一现实的;而我们的意识和思维，不论它看起来是多么超感觉的，总是物质的、肉体的器官即人脑的产物。”这一观点表明

　　A.现实的世界是客观的物质世界 B.意识和思维归根结底来源于物质

　　C.意识是人脑的机能和属性 D.意识和思维即物质本身

　　10.马克思指出：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这表明

　　A.物质决定意识 B.意识依赖于物质 C.意识能够反作用于物质 D.意识是物质世界的主观映象