1、辩证唯物主义认为，运动和静止的关系属于

　　A.绝 对和相对的关系

　　B.内容和形式的关系

　　C.本质和现象的关系

　　D.可能和现实的关系

　　[答案]A

　　[解析]本题考查运动和静止的相互关系。马克思主义认为，运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴，是物质的存在方式和根本属性;物质世界的运动是绝 对的，而物质在运动过程中又有某种暂时的静止，静止是相对的。运动的绝 对性体现了物质运动的变动性、无条件性;静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静、静中有动”。无条件的绝 对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。因此，选项A正确，BCD选项属于联系和发展的基本环节。

　　2、下列选项中正确说明物质和运动关系的是

　　A.物质是运动的主体，运动是物质的根本属性

　　B.物质是运动的形式，运动是物质的内容

　　C.物质是运动的原因，运动是物质的结果

　　D.物质是运动的本质，运动是物质的现象

　　[答案]A

　　[解析]本题考查物质和运动的关系。世界是物质的，而物质是运动的。运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。物质和运动是不可分割的。一方面，运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的，设想不运动的物质，将导致形而上学;另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动，任何形式的运动都有它的物质载体，设想无物质的运动，将导致唯心主义。BCD选项表述错误。

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　　3、有一副对联，上联是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”;下联是“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞”。这形象地说明了运动和静止是相互依存的。静止是运动的

　　A.普遍状态

　　B.内在原因

　　C.衡量尺度

　　D.存在方式

　　[答案]C

　　[解析]本题考查运动和静止的关系。题干中“舟行”(运动)是通过“洲不行”(静止)衡量出来的，“鸽飞”(运动)是通过“阁不飞”(静止)衡量出来的，因此，选项C正确。A选项错误，静止是运动的特殊状态，而不是普遍状态;B选项错误，运动的内在原因是事物的内部矛盾，而不是静止;D选项错误，静止不是运动的存在方式，静止是运动的特殊状态，运动是物质的存在方式.而时空是物质运动的存在形式。

　　4、“动中有静、静中有动”蕴含的哲学道理是

　　A.运动和静止的辩证统一

　　B.物质和运动的辩证统一

　　C.形而上学和诡辩论的统一

　　D.唯物论和辩证法的统一

　　[答案]A

　　[解析]本题考查绝 对运动和相对静止的关系。运动是绝 对的、无条件的，静止是相对的、有条件的，运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含：“动中有静、静中有动”体现的就是这一道理。

　　5、李白《望天门山》有云“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”;《红星照我去战斗》中有词为“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走”。这些反映的哲理是

　　A.世界上只有运动，没有静止

　　B.运动和静止都是相对的

　　C.事物是瞬息万变、不可捉摸的

　　D.运动是绝 对的，静止是相对的

　　[答案]D

　　[解析]本题考查运动和静止的关系。辩证唯物主义认为运动是绝 对的，一切事物都处于运动之中，而且每一事物自始至终都在运动，没有不运动的物质。运动是普遍的、永恒的和无条件的，因而是绝 对的;在承认运动绝 对性的同时，也要承认物质存在着某种相对静止的状态。相对静止是运动的一种特殊状态，是标志物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定与平衡的状态。静止是有条件的、暂时的，因而是相对的。绝 对运动中存在着相对静止，相对静止中存在着绝 对运动，即“动中有静、静中有动”。不承认静止中有运动，否认运动的绝 对性，把事物看作僵死不变的，就会走向形而上学;不承认运动中有静止，否认相对静止的作用，把事物看作瞬息万变、不可捉摸的，就会滑向相对主义诡辩论。故ABC选项表述错误。

　　6、知识经济是在充分知识化社会发展的经济，知识成为真正的资本和首要财富。国外已出现一批新式高级经理职务，即“知识主管”，传统物质生产要素在经济发展中的地位呈下降的趋势。这种趋势说明

　　A.物质和意识相互转化

　　B.意识的能动作用越来越大

　　C.物质和意识相互决定

　　D.世界最终将统一于意识

　　[答案]B

　　[解析]本题考查物质和意识的关系。物质决定意识，物质是世界的本原，这是唯物主义的根本观点。题干的核 心是知识在生产中的作用越来越大，意识的能动作用越来越大。当然，无论生产力如何发展，知识、意识都不可能成为世界的本原，意识也不能决定物质。因此，CD选项错误。选项A表述正确，但题干并没有体现物质和意识的相互转化，故排除。

　　7、“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”这一著 名诗句所蕴含的哲理是

　　A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一

　　B.物质运动的无限性和时空的有限性的统一

　　C.物质运动的多样性和静止的单一性的统一

　　D.物质运动的绝 对性和静止的相对性的统一

　　[答案]D

　　[解析]本题考查运动和静止的关系。题干引用的是毛泽东同志的诗词，体现的是辩证唯物主义关于运动和静止的辩证关系。运动是永恒的、无条件的，因而是绝 对的;静止是暂时的、有条件的，因而是相对的。静止是运动的特殊状态。“静中有动、动中有静”。“坐地”是相对的静止，“日行八万里”和“巡天遥看一千河”是绝 对的运动

　　8、“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”。这两种说法

　　A.都是辩证法的观点

　　B.都是诡辩论的观点

　　C.前者是辩证法的观点，后者是诡辩论的观点

　　D.前者是诡辩论的观点，后者是辩证法的观点

　　[答案]C

　　[解析]本题考查运动和静止的关系。“人不能两次踏进同一条河流”是古希腊哲学家赫拉克利特提出的辩证法的观点;“人一次也不能踏进同一条河流”是其弟子克拉底鲁提出的，是夸大绝 对运动否定相对静止所导致的相对主义诡辩论观点。

　　9、“动者恒动、静者恒静”。这一说法属于

　　A.辩证法的观点

　　B.形而上学的观点

　　C.诡辩论的观点

　　D.唯心主义的观点

　　[答案]B

　　[解析]本题考查运动和静止的关系。“动中有静、静中有动”。无条件的绝 对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。“动者恒动、静者恒静”这句话是把运动和静止割裂开来的形而上学的观点。

　　10、在马克思主义哲学中，时间和空间是物质观的重要内容。时间和空间是

　　A.人类感性直观的先天形式

　　B.“观念”的表现形式

　　C.物质的两种属性

　　D.运动着的物质的存在形式

　　[答案]D

　　[解析]本题考查时间和空间的内涵。马克思主义哲学认为，物质是运动的载体，而运动是物质的属性，时间和空间是运动着的物质或物质运动的存在形式。因此，选项D正确。AB选项是唯心主义的时间观，否定了时间和空间的客观性;C选项错误，物质的存在方式和根本属性是运动。