1[.单选题]为什么要用红头绳拴住人参呢?民间有一种传说：人参根茎像娃娃，碰到采参人会马上跑走，只有用红头绳拴住才跑不了。而事实上，是因为人参只在黎明前开花，太阳一出来花就凋谢了，人参混在杂草灌木中极难发现，采参人想要找到人参，必须在黑暗中先用红头绳将其拴住，等天明再找红头绳就容易了。可是，即便科学证明“人参不会跑”，仍有人相信，“红头绳拴住人参是因为人参会跑”。这则民间传说所体现的道理是

　　A.尊重客观规律是发挥主观能动性的前提

　　B.想要挖到好人参必须准备红头绳

　　C.客观规律是可以根据劳动人民的经验总结的

　　D.间接经验在实践过程中具有决定作用

　　[答案]A

　　[解析]本题考查主观能动性和客观规律性的关系。主观能动性与客观规律性的关系：尊重客观规律是发挥主观能动性的前提;在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性;实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。人参在黎明前开花，用红头绳先将其“拴住”，等天明人参更容易被找到，体现了在尊重客观规律的基础上，充分发挥主观能动性，因此，B选项排除。规律是事物联系和发展过程中所固有的、本质的、必 然的、稳定的联系，不是根据经验总结出来的，C选项错误;间接经验是人类认识发展的必要途径，是由实践决定的，D选项错误。

　　2[.单选题]马克思主义所说的实践是指

　　A.人们的一切活动

　　B.人们能动地改造客观世界的物质活动

　　C.人们的日常活动

　　D.人们的精神活动

　　[答案]B

　　[解析]本题考查实践的内涵。马克思主义认为，实践是人类能动地改造客观世界的社会性的物质活动，也就是把思想变为现实的过程，或者主观见之于客观的活动。

　　3[.单选题]人们在一定的社会历史条件下开展的实践活动都

　　A.受社会发展条件的限制

　　B.受自然条件的限制

　　C.受主观随意的限制

　　D.是对客观世界的改造

　　[答案]A

　　[解析]本题考查影响实践活动的因素。在一定社会历史条件下开展的实践活动都受社会历史条件的制约。

　　4[.单选题]事物的质变和量变是非常复杂的。其中，部分质变是指

　　A.质变过程中有量的扩张

　　B.在总的量变过程中有局部性和阶段性的质变

　　C.量变是质变的必要准备

　　D.质变是量变的必 然结果

　　[答案]B

　　[解析]本题考查量变和质变的关系。部分质变是指在总的量变过程中有局部性和阶段性的质变。因此，部分质变分为阶段性部分质变和局部性部分质变两种形式。阶段性部分质变是指事物的根本性质未变，而比较次要的性质发生了变化，从而使事物的发展呈现阶段性。局部性部分质变是指事物全局的性质未变，而其中某些部分的性质发生了变化。选项A表述错误，质变是指事物性质的根本变化;选项CD表述的是二者的相互关系。

　　5[.单选题]有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致国家灭亡的童谣：“钉子缺，蹄铁卸;蹄铁卸，战马蹶;战马蹶，骑士绝;骑士绝，战事折;战事折，国家灭。”这首童谣包含的哲学道理是

　　A.事物是发展变化的

　　B.事物是普遍联系的

　　C.事物的现象是本质的表现

　　D.事物的量变引起质变

　　[答案]B

　　[解析]本题考查联系的普遍性。由题干中“钉子缺，蹄铁卸;蹄铁卸，战马蹶;战马蹶，骑士绝;骑士绝，战事折;战事折，国家灭”可以看出事物是普遍联系的。选项ACD说法正确，但不符合题意

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　　6[.单选题]一些地方的人们掠夺性地滥挖草原上的甘草，以获得一定的经济利益，却破坏了草原植被，造成土地荒漠化，一遇到大风，就会出现沙尘暴，给人们带来巨大灾难。这些挖甘草的人们

　　A.只看到事物的客观性，没有发挥主观能动性

　　B.只看到事物的绝 对运动，没有看到事物的相对静止

　　C.只看到眼前的直接联系，没有看到长远的间接联系

　　D.只看到物与物之间的联系，没有看到人与人之间的联系

　　[答案]C

　　[解析]本题考查联系的多样性。宇宙间的一切事物都处于普遍联系之中，这要求我们必须从事物固有的联系出发，对多种联系进行具体分析，坚持用联系的观点认识世界和改造世界。题干中人们为了眼前的经济利益掠夺性地滥挖甘草，忽视了自然环境，没有看到长远利益。这说明人们只看到了眼前的直接联系，忽视了长远的间接联系。A选项不符合题意，人们不是没有发挥主观能动性，而是违背了客观规律，错误地发挥了主观能动性。选项BD均与题干无关。

　　7[.单选题]“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春…‘芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”这两句诗蕴含的哲学道理是

　　A.矛盾是事物发展的动力

　　B.事物是本质和现象的统一

　　C.事物的发展是量变和质变的统一

　　D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势

　　[答案]D

　　[解析]本题考查发展的实质。发展是新事物的产生和旧事物的灭亡，新事物必 然战胜旧事物，这是由新事物的本质特点和事物发展的辩证本性决定的。选项ABC表述正确，但不符合题意。题干中“沉舟”和“病树”，以及“陈叶”和“前波”都是旧事物的代表，而“千帆过”和“万木春”，以及”新叶”和“后波”则代表新事物的发展趋势

　　8[.单选题]人的一生其实就是这样的，0岁出场，10岁快乐成长，20岁为情彷徨，30岁基本定向，40岁拼命打闯，50岁回头望望，60岁告老还乡，70岁搓搓麻将，80岁晒晒太阳，90岁躺在床上，100岁挂在墙上。这段话说明

　　A.不同事物的矛盾各有其特点

　　B.同一事物的矛盾在不同发展阶段各有其特点

　　C.构成事物的诸多矛盾各有不同的性质、地位和作用

　　D.每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用

　　[答案]B

　　[解析]本题考查矛盾的特殊性。矛盾的特殊性是指各个具体事物的矛盾、每一矛盾的各个方面在发展的不同阶段上各有其特点，具体表现为三种情形：不同事物的矛盾各有其特点;同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有其特点;构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。人的一生从0岁到100岁，不同的年龄阶段各有不同的特点。选项ACD说法正确，但与题干无关

　　9[.单选题]唯物辩证法的总特征是

　　A.量变质变的观点

　　B.联系和发展的观点

　　C.辩证否定的观点

　　D.对立统一的观点

　　[答案]B

　　[解析]本题考查唯物辩证法的总特征。唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学，联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的基本观点和总特征。ACD选项是事物联系发展过程中的三大规律。

　　10[.单选题]唯物辩证法的实质和核 心是

　　A.对立统一规律

　　B.量变质变规律

　　C.否定之否定规律

　　D.联系和发展

　　[答案]A

　　[解析]本题考查唯物辩证法的实质和核 心。对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力，是理解唯物辩证法其他规律和范畴的关键，同时提供了人们认识世界和改造世界的根本方法，所以对立统一规律是唯物辩证法的实质和核 心。

　　11[.单选题]唯物辩证法的量变质变规律揭示了事物发展的

　　A.方向和道路

　　B.源泉和动力

　　C.结构和功能

　　D.形式和状态

　　[答案]D

　　[解析]本题考查量变质变规律。量变质变规律揭示了事物发展的状态和形式;否定之否定规律揭示了事物发展的道路和方向;对立统一规律即矛盾规律揭示了事物发展的动力和源泉。

　　12[.单选题]区分事物发展过程中量变和质变的根本标志是

　　A.事物的变化是否超出度的范围

　　B.事物的变化过程中是否有部分质变

　　C.事物的变化是否迅速

　　D.事物的变化是否显著

　　[答案]A

　　[解析]本题考查质变、量变、度的区分。区分事物发展过程中量变和质变的根本标志是事物的变化是否超出度的范围，在度的范围内的变化是量变，超出度的范围的变化是质变。BCD选项都是错误说法。

　　13[.单选题]矛盾的两种基本属性是

　　A.普遍性和特殊性

　　B.绝 对性和相对性

　　C.主要性和次要性

　　D.同一性和斗争性

　　[答案]D

　　[解析]本题考查矛盾的两种基本属性。矛盾是反映事物内部或事物之间对立和统一关系的哲学范畴。简言之，矛盾即对立统一。同—性和斗争性是矛盾的两种基本属性，是矛盾双方相互联系的两个方面。选项AB，矛盾的普遍性是指矛盾无处不在，无时不有;矛盾的特殊性是指矛盾的个性。矛盾的普遍性和特殊性的关系就是共性和个性、绝 对和相对的关系。选项C说法错误，主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面，这是矛盾发展的不平衡原理

　　14[.单选题]在工作中防止“过”或“不及”的关键在于

　　A.抓住事物的主要矛盾

　　B.认识事物的量

　　C.确定事物的质

　　D.把握事物的度

　　[答案]D

　　[解析]本题考查度的方法论意义。做事要把握适度原则，才能防止“过”或“不及”。

　　15[.单选题]“燕子低飞蛇过道，大雨不久就来到”这句谚语蕴含的主要哲学道理是

　　A.世界是普遍联系的

　　B.世界是永恒发展的

　　C.世界是物质的

　　D.矛盾具有普遍性

　　[答案]A

　　[解析]本题考查事物的普遍联系。题干谚语表述的是燕子、蛇的活动方式与气象变化之间的联系。选项BC与题干无关。D选项虽然也揭示了燕子、蛇的活动方式与气象变化之间具有一定的普遍性特征，但不符合题意。