选择题：

　　1.“挟泰山以超北海，语人曰吾不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰吾不能，是不为也，非不能也。”《孟子》中的这段话启示我们，做事情时要区分可能性和不可能性，二者的区别在于()

　　A.人的主观努力程度

　　B.对人是否有利

　　C.现实中有无根据和条件

　　D.现实中的根据和条件是否充分

　　2.中国古代哲学家荀子说：“心不在焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。”这段话表明人的意识具有()

　　A.客观性

　　B.能动性

　　C.对象性

　　D.任意性

　　3.人类创造的自然语言和人工语言()

　　A.是人类的主观意识

　　B.既非物质，也非意识

　　C.是人类意识的物质外壳

　　D.是意识的内容

　　4.宋朝有个画家叫文与可，在他住处周围有很多竹子。他一年四季观察竹子的变化，对竹枝、竹叶在各个不同时期的形状、姿态有透彻了解，因而画出的竹子生动逼真，受到大家赞扬。有诗云：“与可画竹时，胸中有成竹”。“胸有成竹”这个成语流传至今。上述材料体现的哲学道理是()

　　A.意识是物质长期发展的产物

　　B.意识是人脑的机能

　　C.意识是对客观存在的能动的反映

　　D.物质具有不依赖于人的意识的客观实在性

　　5.要从战略上调整国民经济布局，对关系国民经济命脉的重要行业和关键领域，国有经济必须占据支配地位，在其他领域，可以通过资产重组的结构调整，提高国有资产的整体质量。这一论断突出体现了()

　　A.矛盾是事物变化发展原因的道理 

　　B.事物的变化发展都是量变与质变相统一的观点

　　C.感性认识必须上升到理性认识

　　D.两点论与重点论相统一的方法论

　　分析题：

　　请阅读材料，回答问题:

　　材料1言论结社自由。至于保障人民自由问题，国民政府除已切实施行人身自由保障法以外，且已决定克服取消新闻检查制度，使人民有言论自由，并将制定公布政党结社法，使人民有结社的自由，务使各政党皆有共同轨辙和合法的地位，如此民主政治始能追踪英美，以树立五权宪法的典型。——摘自《蒋介石在重庆庆祝抗战胜利典礼时演说》

　　材料2举行政治协商会议，共商国是，以期迅速结束训政，开始宪政，特制定本纲领以为宪政实施前施政之准绳，并邀集各党派人士暨社会贤达参加政府本于国家之需要人民之要求协力一心，共图贯彻，纲领如下：(一)遵奉三民主义和建国之最高指导原则。(二)全国力量在蒋主席领导之下，团结一致，建设统一自由民主之新中国。(三)确认蒋主席所倡导之“政治民主化”、“军队国家化”及党派平等合法，为达到和平建国必曲之途径。(四)用政治方法解决政治纠纷，以保持国家之和平发展。 ——摘自《和平建国纲领》(1946年1月16日)

　　材料3 1946 年政协会议召开时，中国民主同盟等主张“以民主的方式争取民主，以合法的行动争取合法的地位”，并表示要走中间路线。——摘自胡绳主编：《中国共产党的七十年》查民主同盟勾结共匪，参加叛乱，早为国人所注意，不得不采取适当处置，已将该“民主同盟”宣布为非法团体，今后各地治安机关对于该盟及其分子一切活动自应依据“妨碍国家总动员惩罚暂行条例”及“后方共产党处置办法”严加取缔，以遏乱萌，而维治安。——摘自《国民政府内部发言人宣布民盟为非法团体的声明》(1947 年10 月27 日)

　　请回答：

　　(1)结合抗战胜利后的国内形势，简析******为什么在材料中许诺给人民以民主，又在材料3中取缔民盟?

　　(2)结合上述材料，指出为什么资产阶级共和国方案在中国行不通?

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