1. 宣德青花造型多种多样，富于变化。常见的有盘、碗、瓶、罐、壶、冼、钵、盒、花盆、三足炉、八方烛台等。受当时外来文化的影响，还有许多造型摹仿西亚地区的金银器和陶器，如花浇、鱼篓樽、盘座、折沿盆等。整体风格是雄伟深厚，庄重古朴。大件器皿增多，均分段粘接而成，胎体厚，制作非常规整，比例协调，没有变形形象。小件器物精致细巧，厚薄适度，具有典雅秀美的艺术风采。

　　本文的主旨是( )。

　　A.宣德青花受到外来文化的影响，特别是西亚地区文化的影响

　　B.宣德青花造型多种多样，富于变化

　　C.宣德青花具有雄伟深厚、庄重古朴、典雅秀美的艺术风采

　　D.宣德青花造型多种多样，富于变化，具有雄伟深厚、庄重古朴、典雅秀美的艺术风采

　　2. 人类走向航天空间30多年了，3600多颗人造星体为太空添丁，这是人类的骄傲，但“神龟虽寿，犹有竟时”，至今外层空间的残骸，失效的整体装置、飞行物碎片、宇航员丢弃的工具等，已多达10亿余个，这无异于开辟了太空垃圾场。

　　本文采用“太空垃圾场”的比喻，旨在说明( )。

　　A.航天技术的负效应大于正效应

　　B.高新技术的负效应造成了环境污染

　　C.航天技术必须尽快克服负效应

　　D.高新技术负效应在航天领域的表现

　　3. 细胞外壁缺损在医学上称为缺壁型或1型菌。以青霉素治疗金黄色葡萄球菌为例，在剂量充足，作用时间充分时，葡萄球菌因其细胞壁合成严重受阻，终致不能繁殖而死亡;若抗生素剂量不足或疗程太短，葡萄球菌中可有部分耐力强者，以胞壁缺损形式保存下来，这种细胞称为金黄色葡萄球菌L型。这些“体无完肤”的病菌依然可以繁衍后代，而且迟早还会修复成原先的病菌。

　　对文中“体无完肤”的含义，理解正确的一组是( )。

　　A.病菌表皮受损 B.病菌胞壁受损

　　C.病菌失去表皮 D.病菌失去胞壁

　　4. 磁共振现象为成像技术提供了一种全新的思路：将人体置于特殊磁场中，用无线电射频脉冲激发人体内氢原子核，引起氢原子核共振，并吸收能量;在停止射频脉冲后，氢原子核按特定频率发出射电信号，并将吸收的能量释放出来，被人体外的接受器收录，经电子计算机处理获得图像。

　　最适合做本文标题的是( )。

　　A.磁共振成像 B.磁共振成像的原理

　　C.成像技术的新思路 D.磁共振现象

　　5. 经济学应具有伦理的方法，伦理学也可引进经济学的方法。伦理学与经济学之所以有相通之处，可以相互联系、相互引进，是由人们的经济行为和道德行为本身相互关联决定的。例如在工业生产中，人们的创造能力不仅取决于知识和技术水平，也取决于是否肯于奉献的道德水平。

　　这段文字旨在告诉我们( )。

　　A.经济学为何与伦理学有相通之处

　　B.经济学与伦理学是相互联系，相互引进的

　　C.经济学与伦理学的关系

　　D.经济学与伦理学的方法是相通的

　　6. 现代西方美学，一反过去传统的哲学方法，而走向心理学美学与科学美学。心理学美学用科学方法研究人的审美心理，偏重于主体，科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能，便重于客体。

　　这段文字是在谈论心理美学和( )。

　　A.西方美学 B.科学美学

　　C.传统美学 D.哲学美学

　　7. 2003年底，共青团广东省委在广东省?3所高校的50万大学生中启动了“健心工程”，通过网络咨询、电话咨询、信函咨询、面谈咨询、专家讲座、心理素质训练等形式为大学生扫除心理障碍。“健心工程”取得了初步成效，广东高校也初步探索出一套大学生心理危机干预机制。然而，提高大学生的心理健康水平并不是一件短期内能完成的事情，是广东高校应该继续思考的问题。

　　这段话的意思是( )。

　　A.广东高校大学生心理素质较差

　　B.广东高校的“健心工程”取得了显著成效

　　C.提高广东高校大学生的心理健康水平尚需时日

　　D.广东省委、高校应尽快提高本省大学生的心理健康水平

　　8. 美国NBC奥运会的转播受到一堆批评，他们酷爱沙滩排球，阳光、沙滩、海浪、大美人，还有什么项目能展现如此的运动之美?可一个美国专栏作家说了，奥运会又不是沙滩排球比赛。NBC的转播太关注皮肤，肉色天香，除了美国人参加的比赛，就剩沙滩排球了。《悉尼先驱晨报》说得好，女运动员不再仅仅展现其体育技能，还要显示好身材，就如一位模特儿所言，这是一种上瘾的事，因为你通过别人的眼睛获得自己存在的意义。

　　本文中“通过别人的眼睛获得自己存在的意义”是“一种上瘾的事”，这件事指的是( )。

　　A.美国人酷爱沙滩排球，以展示运动之美

　　B.女运动员在展现自己的运动技能的同时，还能向世人显示自己的形体美

　　C.观众观看精彩的体育节目，大饱眼神

　　D.模特儿在运动会上的表演，将一副好身材展露无遗

　　9. 盛世爱马，末世爱驴。“欲饮琵琶马上催”，这是初唐诗人王翰的句子;“细雨骑驴人剑门”.

　　这是南宋诗人陆游的句子。诗人的话当不了真，何况还是酒话。因为这两个句子前，是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征尘杂酒痕”，都喝过酒了。把这两个句子一比，骑驴的陆游即使豪放，也显出几分落拓。马也好，驴也好，只是到了诗人那里，他更爱的是酒。所以有了

　　李白的“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒”了。

　　本文的中心内容是( )。

　　A.盛世爱马，末世爱驴

　　B.诗人的话不可当真，何况是酒话

　　C.马也好，驴也好，诗人更爱的却是酒

　　D.南宋陆游虽然落拓，但他却正是末世爱驴的典型实例

　　10. 随着佛洛伊德精神分析理论的出现，人们广泛探求天性，以此来解释行为、思想和情感。和亚当·斯密的假设相类似，佛洛伊德认为：人并不是理性的，而是由本能支配的，因此，通过理解人的种种本性，就可以揭开人的心灵和秘密。

　　对这段话理解正确的是( )

　　A.佛洛伊德的观点不同于亚当·斯密

　　B.佛洛伊德希望通过理解人的本性来揭开人性的秘密

　　C.佛洛伊德的愿望是好的，但他无法解开人性的秘密

　　D.佛洛伊德精神分析理论是用来解释感性与理性的关系的

　　11. 科普，也就是科学普及;或者按照有中国特色的理解，系对科学技术的普及。既然是一种普及的工作，而且为了达到普及的目的，那么，在工作方式和风格上，或者比如说，在科普作品的形式和风格上，自然应具备某种流行的特色。如果连流行都做不到，怎么能叫普及呢?但在现实中，我国的科普作品虽然挂着普及的招牌，在大多数情况下，却实在难以称得上有流行特征。

　　以下符合本段话意思的是( )。

　　A.科普按照一般观念，可以理解为科学技术的普及，是一种符合中国特色的工作

　　B.科普工作要求在工作方式和风格上必须具有流行的特色

　　C.我国的科普作品如果不仅仅是挂着普及的招牌，而是真正能达到流行特征，那么科学技术就能普及

　　D.我国目前的科普作品并没有达到真正的普及，原因是不够流行

　　12. 在所有人工智能与人类的智能区别中，最主要的不同可以归结为一个词：人脑是“活”的。它是一个动态的系统，能对瞬息万变的环境作出反应。例如，人脑可以记住相当于500本百科全书的知识并能立刻将其中的一部分内容回忆起来。

　　这段文字主要谈的是( )。

　　A.人工智能与人类智能的区别 B.人脑对外界环境的反应

　　C.人脑是“活”的 D.人脑的“容纳量”大

　　13. 中华民族就其主干而言，挺身站起于黄河流域。北方是封建王朝的根基所在，一到南京，受到楚风夷习的侵染，情景自然就变得怪异起来。南京当然也要领受黄河文明，但它又偏偏紧贴长江，这条大河与黄河有不同的性格。南京的怪异应归因于两条大河的强力冲撞和一个庞大民族的异质聚汇。这种冲撞和聚汇，激浪喧天，声势夺人。因此，南京城的气魄无与伦比，深深铭刻着南北交战的宏大的悲剧性体验。

　　文中的“悲剧性体验”是指( )

　　A.经过冲撞与聚汇两种文化都失去了本来面目，而产生了一种新的文化动态

　　B.黄河文化与长江文化的强力冲撞

　　C.南京文化受到楚风夷习的侵染

　　D.南京是中华民族的主干

　　14. 学习记忆是脑的高级机能，其神经基础是中枢神经系统的可塑性，包括神经网络、神经环路和突触连接等不同的层次水平，其中突触是最易变的环节，也是神经可塑造性的关键部位。突触可塑造性的表现形式有两个方面：一是突触传递效能的改变;二是突触结构参数的变化。

　　这段话主要支持了这样一种论点，即( )。

　　A.突触具有可塑造性

　　B.突触可塑性的表现形式

　　C.突触是神经可塑性的表现形式

　　D.学习记忆的神经基础是什么

　　15. 在职攻读博士学位，是近年来在中央国家机关青年公务员中出现的新现象。据了解，今年这种趋向在往年已较热的基础上，又出现了明显升温的势头。

　　对这段话最准确的复述是( )。

　　A.国家机关青年公务员“攻博热”已有许多年的历史

　　B.国家机关青年公务员在职攻读博士学位是工作的需要

　　C.国家机关青年公务员“攻博热”继续升温

　　D.在职攻读博士学位，成为国家机关青年公务员追求的新时尚