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2016届湖南高考历史一轮复习真题实战演练3

来源 :中华考试网 2016-02-24

  1.(2013·课标Ⅰ卷)现代化是晚清历史发展的一个趋向,最能体现这一趋向的是(  )

  A.洋务运动—戊戌政变—清末新政

  B.洋务运动—戊戌变法—辛亥革命

  C.鸦片战争—中法战争—甲午战争

  D.太平天国运动—义和团运动—辛亥革命

  解析:洋务运动在经济、教育、军事等方面促进了晚清时期的现代化,戊戌变法和辛亥革命促进了晚清时期的政治现代化,故B项符合题意。戊戌政变和义和团运动是反现代化的活动,A、D两项错误;C项是晚清时期中国屈辱历史的体现,不符合题意。

  答案:B

  2.(2013·广东卷)“革命,革命,剪掉辫子反朝廷;独立,独立,中国岂是鞑子的!”这首歌谣反映了当时(  )

  A.革命的主要目的是移风易俗

  B.民族主义思想已影响到民众

  C.民族区域自治思想深入人心

  D.反对帝国主义成为思想主流

  解析:“辫子”是清王朝的象征。从材料信息看,民众剪掉辫子以示反清,即反对“鞑子”统治中国。这说明民族主义思想已影响到民众,故选B项。A项与史实不符;C项与材料信息不符;材料无法体现反对帝国主义,故排除D项。

  答案:B

  3.(2012·重庆卷)太平军某将领回忆自己在1862年指挥的一段战事时,自豪地说:“有巡抚李鸿章到上海,招集洋鬼,与我交兵……那时洋鬼并不敢与我见仗。战其即败。”这位将领是(  )

  A.秦日纲        B.陈玉成

  C.李秀成  D.石达开

  解析:本题考查太平天国运动(后期防御战)和知识的再认再现能力。根据信息“1862、上海、洋鬼”并结合所学知识可知题干反映的是李秀成攻上海遭遇洋枪队。C项正确。A、B、D项与题干不符。

  答案:C

  4.(2012·海南卷)1870年前后,湖南、江西、江苏、湖北、直隶等地教案频发。民间传言,“或称教堂拐骗人口,或称教学挖眼剖心,或称教学诱污妇女”。此类传言盛行的主要原因在于(  )

  A.清政府允许传教士在华传教

  B.民众与外国势力的矛盾加剧

  C.普通民众受教育程度较低

  D.太平天国运动的影响

  解析:本题考查义和团运动。教会因中国签订的不平等条约而享有许多特权,西方列强侵略中国时,成为西方列强的帮凶,并持特权欺压中国百姓,因此,教案频发的历史现象说明民众与外国势力的矛盾加剧,B项正确;A、C、D项与题干中的“主要原因”不符,排除。

  答案:B

  5.(2012·北京卷)晚清重臣端方上奏朝廷称:“要消灭革命党人,唯有于政治上导以新希望”。他所指的“新希望”是(  )

  A.利用义和团  B.颁布定国是诏

  C.预备立宪  D.南北和谈

  解析:本题考查历史知识的理解和材料解读能力。清政府晚期革命力量风起云涌,清政府摇摇欲坠,为挽救统治危机,清政府酝酿改革,企图实行“预备立宪”,欺骗国民,维护封建专制统治。故选C项。

  答案:C

  6.(2012·安徽卷)下图为民国年间的漫画,画中人物指的是(  )

  A.袁世凯  B.段祺瑞

  C.张勋  D.溥仪

  解析:从漫画中“不可活”可知这个事件已失败,由图中提供的时间是民国六年可知这幅画创作于1917年,加上图中的“万岁”,可知是指张勋复辟帝制失败。A项时间是在1916年,B项与复辟无关,D项不符合题意。

  答案:C

  7.(2012·福建卷)虽成“空壳”,但仍作为辛亥革命成果象征的是(  )

  A.中国同盟会 三民主义

  B.中国同盟会 中华民国

  C.三民主义 《中华民国临时约法》

  D.中华民国 《中华民国临时约法》

  解析:根据题意,辛亥革命的成果虽成“空壳”,但仍保留着象征意义。从题干辛亥革命成果的角度判断,A、B、C三项中的“中国同盟会”“三民主义”均不是辛亥革命的成果,而是推动辛亥革命的政党组织和思想理论。只有D项的“中华民国”和“《中华民国临时约法》”成为北洋军阀篡权后民主共和名存实亡的象征。

  答案:D

  8.(2011·课标全国卷)洪秀全尊奉“皇上帝”,自命为上帝之子下凡救世,认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期,太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”;而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝悌忠信,尊孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为(  )

  A.拜上帝教不足以支撑其政权

  B.太平天国定都天京后战局出现逆转

  C.反孔受到传统士绅的抵制

  D.太平天国未能得到西方势力的支持

  解析:洪秀全以拜上帝教为旗帜,组织和发动群众起义,反对孔孟儒家思想,在太平天国运动初期起到了很大的积极作用;但太平天国定都天京后,其政权趋向封建化,其统治思想随之发生了变化,重新尊孔,实质上说明了拜上帝教难以适应太平天国后期政权的封建化,故A项符合题意。B项与题干情境无关;C、D两项不符合太平天国运动的史实,太平天国反对封建士绅,抵抗西方侵略势力。

  答案:A

  9.(2011·江苏卷)辛亥革命爆发后,美国某报报道:“如果中国成功地按美国政府的模式建立起一个联邦共和国,由在欧美留过学的具有西方观念的人任领导,日本将不再是东方最西化的国家。”此后建立的中华民国临时政府与该报道的设想相符的是(  )

  A.临时政府基本按照美国政体原则架构

  B.革命成功后建立了一个联邦共和国

  C.中国超过日本成为亚洲最西化的国家

  D.民国临时大总统都有西方民主观念

  解析:本题考查对中华民国成立后的国体与政体理解。材料表明辛亥革命后成立的中华民国,是按照美国共和制模式确立的三权分立的政治体制,但是并未完全照搬美国模式,如并未实行联邦制,而实行责任内阁制等,排除B项,答案为A项。C项中的中国并未超过日本,成为亚洲最西化的国家,不符合史实。袁世凯虽任临时大总统,但没有西方民主观念,排除C、D两项。

  答案:A

  10.(2011·海南卷)从1872年到1875年,清政府派出四批留美幼童,其中绝大部分学成归国后在军政和实业部门就职,在政治上基本是清政府的拥护者。1905年前后留日学生近万名,其中公派生的相当部分转向革命或同情革命。出现此种转变的主要原因是(  )

  A.科举考试制度的废除  B.清廷革新能力的丧失

  C.国内武装起义的推动  D.中日甲午战争的影响

  解析:注意“公派”两个字,公派生是政府出钱出国留学的,归国后理应支持政府,除非政府出了问题,才会转向反对的。从1872年到1875年,洋务运动时期留学生回来时,国力相对强盛,公派留学生自然拥护国家政权,为国效力,抓住关键时间信息“1905年前后”,这个时期清廷准备实行立宪,但“皇族内阁”的设立,证明清廷的革新只是个骗局,使公派生对清廷大为失望,转向同情、支持革命。故选B。

  答案:B

  11.(2011·海南卷)一般认为,辛亥革命是资产阶级民主革命,其主要依据是,辛亥革命(  )

  A.建立了资产阶级共和国

  B.是由革命政党领导的武装斗争

  C.主力军是民族资产阶级中下层

  D.实现了资产阶级的利益要求

  解析:辛亥革命前虽有同盟会的成立,但是武昌起义是由革命党人领导的突发的斗争,B项错误;其主力军是新军,C项错误;辛亥革命并未实现资产阶级利益,D项错误。辛亥革命后成立了中华民国,是一次“比较完整意义上”的资产阶级民主革命。

  答案:A

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