1.(2013·广东高考)“革命，革命，剪掉辫子反朝廷;独立，独立，中国岂是鞑子的!”这首歌谣反映了当时(　　)

　　A.革命的主要目的是移风易俗

　　B.民族主义思想已影响到民众

　　C.民族区域自治思想深入人心

　　D.反对帝国主义成为思想主流

　　解析：选B　从“剪掉辫子反朝廷”可知此时为清末，则此时的指导思想为旧三民主义，没有明确反帝。因而D项错。民族区域自治是新中国的政策，故C错。革命的主要目的是政权问题，故A错。

　　2.(2012·海南高考)1918年1月，孙中山说：“此后我国形势，应注重于西北。若俄国现在之革命政府能稳固，则我可于彼方图大发展也。”对这段话的正确理解是，孙中山(　　)

　　A.已经确立三大政策

　　B.决定走俄国人的路

　　C.认为中国革命与世界革命存在关联

　　D.确定了日后国民革命的战略

　　解析：选C　从题干中反映孙中山非常关注俄国十月革命，由“若俄国现在之革命政府能稳固，则我可于彼方图大发展也”可判定C项的正确性;A项时间与题干不一致，是在20年代;B项说法错误的，俄国人的路是社会主义，而孙中山代表的是资产阶级的利益;D项说法错，1918年国共并没有实现第一次合作。

　　3.(2012·海南高考)1949年3月，中共七届二中全会提出全党工作重心的转变，这意味着(　　)

　　A.农村土地革命的胜利完成

　　B.农村包围城市的革命阶段基本结束

　　C.对工人与农民阶级地位的重新认识

　　D.社会主义革命与建设的迅速展开

　　解析：选B　由时间信息可知，七届二中全会召开的背景是解放战争获得胜利的前夕，结合其党的工作重心由农村转向城市转移的内容说明农村包围城市革命阶级基本结束，B项正确;A项说法与史实不符;C项无从体现;D项应是在社会主义三大改造时期。

　　4.(2011·浙江高考)迄今所知，在中国出版的书刊中，最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的《大同学》，其中称：“其以百工领袖著名者，英人马克思也。”由此可见(　　)

　　①新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖　 ②当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖”　 ③19世纪末马克思主义开始在中国传播　④当时的介绍者连马克思是哪国人都没有搞清楚

　　A.①③　　　　　 B.②④

　　C.①②③ D.②③④

　　解析：选B　中国工人阶级找到自己的领袖应该在1921年中共建立后，①项可排除;马克思主义开始在中国传播是在1917年十月革命之后，③项可排除;从“其以百工领袖著名者，英人马克思也。”这一信息中可见②④是正确的。

　　5.(2010·山东高考) 1938年10月，毛泽东在中共中央六届六中全会上所作的政治报告指出：没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。他在这里强调的是(　　)

　　A.少谈些抽象的主义，多研究具体的问题

　　B.马克思主义必须与中国具体的实践相结合

　　C.必须研究马克思主义产生的具体历史条件

　　D.马克思主义的立场和方法比基本原理更重要

　　解析：选B　A项是胡适的观点，引起了问题与主义之争，这是一种资产阶级改良的观点，不可能是毛泽东的观点;C项所理解的“具体”是不对的，这地方毛泽东指的“具体”应指中国具体的国情。也就是他认为不能机械地照搬照抄马克思主义，而应该与中国实践相结合。D项没有提到。

　　6.(2011·大纲全国高考)阅读材料，完成下列各题。

　　材料一　泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰民主之国，一曰君民共主之国……惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟得君主于上，而民主于下，则上下之交固，君民之分亲矣，内可以无乱，外可以无侮……由此而扩充之，富强之效亦无不基于此矣。泰西诸国，以英为巨擘，而英国政治之美，实为泰西诸国所闻风向慕，则以君民上下互相联络之效也。

　　——摘编自王韬《弢园文录外编》

　　材料二　孙中山认为，“中国古昔……有所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民所公有;民国之政治，为国民所共理;民国之权利，为国民所共享”。

　　——摘编自《孙中山全集》

　　(1)根据材料一、二，概括指出王韬与孙中山民主思想的异同。

　　(2)根据材料并结合所学知识，指出古代民本思想与近代中国民主思想的关系，并简析近代中国民主思想兴起的历史必然性。

　　解析：第(1)问考查了早期资产阶级维新派思想家王韬与资产阶级革命派领袖孙中山在材料一、二中的思想异同。材料一中王韬主张“君民共治”“英国政治之美，实为泰西诸国所闻风向慕”，材料二中孙中山主张“民国之国家，为全国国民所公有;民国之政治，为国民所共理;民国之权利，为国民所共享”。据此王韬主张君民共治，效仿英国实行君主立宪。孙中山主张国家权力属于全体国民;效仿美国实行共和制。两位思想家相同的主张主要指：接受西方民主思想;重视民权;吸取传统民本思想。第(2)问根据所学，回答古代民本思想与近代中国民主思想的关系，需注意两者的联系和差异。近代中国民主思想兴起的历史必然性可根据所学从封建制度面临资本主义的挑战;受到西方民主思想的影响;民族危机日趋严重;知识分子的反思和探索等角度来回答。

　　答案：(1)异：王韬主张君民共治，效仿英国实行君主立宪。孙中山主张国家权力属于全体国民;效仿美国实行共和制。同：吸取传统民本思想;接受西方民主思想;重视民权。

　　(2)有一定联系，民本思想是近代思想家认识和形成民主思想的基础。有本质差异：民本思想是在君主专制下对君民关系的认识;民主思想否定封建君主制，最终形成“主权在民”的认识。封建制度面临资本主义的挑战;受到西方民主思想的影响;民族危机日趋严重;知识分子的反思和探索。