古今异义

　　《谏太宗十思疏》

　　1.傲物则骨肉为行路

　　古：路人;今：走路。

　　2，求木之长者，必固其根本

　　古：树木的根部;今：事物的根源或最重要的部分。

　　3.既得志，则纵情以傲物

　　古：放纵自己的情思;今：尽情。

　　《滕王阁序》

　　4.千里逢迎

　　古：迎接;今：说话和做事故意迎合别人的心意(含贬义)。

　　5.俨骖騑于上路

　　古：高高的道路;今：走上路程，上轨道。

　　6.穷且益坚，不坠青云之志

　　古：困厄，处境艰难;今：没有钱，穷困。

　　《师说》

　　7.古之学者必有师

　　古：求学的人;今：有专门学问的人。

　　8.吾从而师之

　　古：跟随(他)并且……;今：表因果的连词。

　　9.无贵无*

　　古：无论;今：没有。

　　10。今之众人

　　古：一般人，普通人;今：许多人。

　　11.师道之不传也久矣

　　古：风尚;今：道路，道德。

　　12.小学而大遗

　　古：在小的方面学习;今：指与中学、大学相对的“小学”。

　　13.弟子不必不如师

　　古：不一定;今：用不着，不需要。

　　《阿房宫赋》

　　14.各抱地势，钩心斗角

　　古：指宫室结构的参差错落，精巧工致;今：比喻用尽心机，明争暗斗。

　　15.明星荧荧，开妆镜也

　　古：明亮的星光;今：指行业中做出成绩，出了名的人。

　　16.韩魏之经营

　　古：指金玉珠宝等物;今：指筹划管理或组织(企业、活动)。

　　17.齐楚之精英

　　古：指金玉珠宝等物;今：指优秀人才。

　　18.楚人一炬，可怜焦土

　　古：可惜;今：怜悯，同情。

　　《六国论》

　　19.思厥先祖父

　　古：祖辈、父辈;今：指父亲的父亲。

　　20.至于颠覆，理固宜然

　　古：终究，到……结局;今：连词，表示另提一事。

　　21.可谓智力孤危

　　古：智谋和力量;今：指理解事物的能力。

　　22.后秦击赵者再

　　古：两次;今：表示又一次。

　　23.而从六国破亡之故事

　　古：先例，旧事;今：指真实的或虚构的有人物有情节的事情。

　　《游褒禅山记》

　　24.比好游者尚不能十一

　　古：十分之一;今：数词。

　　25.而世之奇伟、瑰怪、非常之观

　　古：不平常，不一般;今：很，十分。

　　26.至于幽暗昏惑而无物以相之

　　古：到;今：连词，表示另提一事。

　　27.于是余有叹焉

　　古：“于”，介词，译为“由”;“是”，代词，代这种情况。

　　今：合用为连词。

　　《伶官传序》

　　28.岂非人事哉

　　古：人力所及之事;今：指有关人员录用管理等事宜。

　　29.则遣从事以一少牢告庙

　　古：属官，下属;今：做某种事。

　　《石钟山记》

　　30.空中而多窍

　　古：中间是空的;今：天空上。

　　31.自以为得其实

　　古：那事情的真相;今：实际上。

　　32.与向之噌咳者相应 .

　　古：先前;今：方向，相对。

　　《项脊轩志》

　　33.室仅方丈，可容一人居

　　古：一丈见方;今：寺院主持。

　　34.墙往往而是

　　古：处处;今：时常，经常。

　　《五人墓碑记》

　　35.吾社之行为士先者

　　古：行，品行;为，成为。今：受思想支配而表现在外面

　　的活动。

　　36.以大中丞抚吴者，为魏之私人

　　古：党羽;今：个人，非公家的。

　　37.吴之民方痛心焉

　　古：痛恨;今：极端伤心。

　　38.保其首领以老于户牖之下

　　古：头颅，脑袋;今：指领导者。

　　39.断头置城上，颜色不少变

　　古：脸色;今：颜料或染料等。

　　《登泰山记》

　　40.石苍黑色，多平方

　　古：平滑方正;今：称一个数自乘。

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