二、非选择题(本大题共3个小题)

　　9.材料一：夫儒者以“六艺”(《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐》)为法。“六艺”经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰：“博而少要，劳而少功。”若夫列君臣父子之礼，序夫妇长幼之别，虽百家弗易也。

　　材料二：法家不别亲疏，不殊贵贱。一断於法，则亲亲尊尊之恩绝矣。可以行一时之计，而不可长用也，故曰“严而少恩”。若尊主卑臣，明分职不得相俞越，虽百家弗能改也。

　　材料三：《易大传》天下一致而百虑，同归而殊途。夫阴阳、儒、墨、名、法、道，此务为治者也，直所从言之异路，有省与不省耳。……道家其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。

　　——《史记·太史公自序》

　　(1)材料一指出儒家思想的主要特点是什么?(4分)

　　(2)材料二认为法家思想的利弊何在?(4分)

　　(3)材料三认为道家思想有何突出特点?(3分)

　　(4)你怎样评价儒、法两家在历史上的地位和作用?(6分)

　　10.阅读材料，结合所学知识回答问题

　　【材料一】北魏建国后明显保留了鲜卑的历史传统，继续沿用村社土地分配原则。永兴五年(413)，“徒二万余家于大宁，沿用村社土地分配原则。”

　　——据《魏书》卷三和唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》

　　【材料二】太和九年(485)，“下诏均给天下田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩……”。 ——《魏书》卷一百一十

　　(1)材料一和材料二中的土地分配方式有何相同之处。

　　(2)材料二中的土地分配制度经北魏孝文帝推行后，一直沿用到唐代中期。除此之外，北魏孝文帝还推行了那些改革措施。

　　(3)概括说明北魏孝文帝改革措施的溯源，以及这一改革对后世的影响。

　　11.阅读下列两图：

　　(1)图1、图2分别反映了哪两个时期的政治局面?简要概括其相似特点。

　　(2)图1与图2相比，中央政府在处理与西藏、台湾地区的关系方面有何不同?

　　(3)简述中央政府在处理西藏、台湾地区的关系方面的历史意义。