参考答案

　　1.【答案】B(lán,dòng,hèng。A.xī,chàn/qiān, jué;C.yì,xún/ xùn, bó;

　　D.zhào/ zhǎo, dú/ shú, guān /guàn)

　　2.【答案】 D(倒买倒卖：用低价买进，高价卖出，从中非法牟利。用在此处，不合语境。)

　　3.答案C。(A.成分残缺。“揭示”前缺主语，可在“撰写”后加“的”。B.语序不当。“首次”放在“成功”前。D. 搭配不当。“众多”不能修饰“业界”。)

　　4.【答案】 C(抓住关键词“文艺复兴期间”，后面应接“当时”，可排列④⑥;“由”、“更由”到“又因”，“资本主义”到“社会主义”，可排列①③②;最后⑤句是总结，照应①句。再根据句子之间的内容关系，可确定最恰当排序。)

　　5.【答案】C(偏僻的小道)

　　6.【答案】C(表转折，却;表递进，并且。A.介词，用;B.代词，他的;D.助词，吗。)

　　7.【答案】D(定语后置句;其他都是省略句，省略介词“于”。)

　　8.【答案】B(“到定海去谋划防御事务”有误，应为“镇海”)

　　9.【答案】

　　(1)我的弓拉力六石重，你却能拉开射中，应当放弃读书仕进而成为武将，一定会完成我的志向!

　　(“挽”“其”各1分，大意1分。)

　　(2)当时葛公(正在)田间监察耕种，接到书信告知母亲太夫人，便出发赴任。

　　(“督”“白”各1分，大意1分。)

　　(3)英夷果然再犯定海，攻打竹山门，失败逃走，第二天偷袭东港浦，都被击退。

　　(“复”“走”“窥”各1分，大意1分。)

　　10.【答案】(1)行为方面：①爱花;②饮酒;③雅聚。性情方面：④有闲情逸致;⑤情趣高雅;⑥随性。

　　(以上六点，答到两点给1分，三点给2分，分析1分，共3分)

　　见下首句直接紧扣“醉”字来写，这是双重的醉，既写为甘美一酒的醉，又暗喻为艳丽的花的醉。次句进一步写“醉”态，写作者迷花醉酒而不觉倚树。第3句写酒醉醒后之意，第4句“赏”字，既写出作者对美好事物的流连之情，也写出了作者最后的陶醉，是更深一层的“醉”。故本诗诗眼为此字。

　　(任何一种解释都可。解释意思1分，理由1分，情感2分)

　　11.【答案】(1)或因寄所托，放浪形骸之外。

　　(2)不知江月待何人，但见长江送流水。

　　(3)常在于险远，而人之所罕至焉。

　　(4)书生意气，挥斥方遒。

　　(3分。答对一空给1分，有错别字或漏字、多字则该空不给分。多选只按前3题给分。)

　　12.【答案】A C(B. 曹植的话只是说明扬雄、司马相如的作品“读起来颇感困难”，并不能说明他不喜欢这样的作品。D.文中说“批评史上，对白居易诗歌通俗化倾向评价往往是褒贬参半”，并非“得到更多人的赞赏”。E.应该是“一些批评家”。)

　　13.【答案】C(这一句讲的是使用词语的问题，与“用典”无关。)

　　14.【答案】指的是同一对象在不同时代(时期)可以有不同的雅俗认识。

　　(“同一对象”1分，“不同时代(时期)”1分，“不同的雅俗认识”1分，整体表述1分。)

　　15.【答案】①在中国古典美学史上，雅俗的表现是复杂的、多样的。②在文学史上，与过分求雅相反也有刻意求俗的现象。③一些批评家把绝对化的文雅作为评价作品的唯一标准。④在文学批评史上既有针对某种特定对象历时性变化的批评，又有面对不同对象共时性的比较批评。

　　(每点1分。其他答案，酌情给分。)

　　16.【答案】小说通过刻画一群以火龙驹为代表的战马的遭遇和悲惨结局，写了一幕令人惊心动魄的悲剧。小说既讴歌了动物的聪明、坚贞和美好，又提示了人类的自私、自利和狡诈，内涵深刻，引人深思。

　　17.【答案】①人们被马群跳崖的壮烈场面所震撼。②人们被马群的英勇行为所震撼。③人们充满占有欲望的灵魂因显得丑陋而被震撼。④人们自己因在马群面前显得渺小而感到震撼。

　　(答到一点给2分，两点2分，三点5分。其他答案，言之成理酌情给分。)

　　18.【答案】答案要点：①尽职尽责。②重情义。③追求自由。④敢于反抗。⑤富有号召力。⑥聪明机智。⑦执着。⑧勇敢。

　　(每点1分，答到3点以上给4分，分析2分，共6分。其他答案，言之成理酌情给分。)

　　19. 【答案】要点：①尊重他人。②维护国家尊严。③顽强。④热爱祖国。⑤注重礼节。⑥懂得感恩。⑦诚信守义。

　　(列出三种给1分，结合现实1分，认识和理解2分。)

　　20. 【答案】①亲自出席学位接受仪式。②举行家宴款待加拿大客人。③写信致谢北京饭店服务工作人员。④为《韬奋手迹》一书题写书名。⑤安排家宴酬谢医护人员。

　　(每点1分。)

　　21.【答案】“选择葬在上海万国人民公墓”合理，文章处处写出了宋庆龄始终把自己当成一个普通的国民，把自己放在人民之中的高尚品质。“在她的心里，从来没有高低贵贱之分”，而选择万国人民公墓，符合她的这种精神品质，也体现了她的价值追求。

　　(观点1分，结合文意2分，理由2分，表述1分。如果选择“在南京中山陵与孙中山合葬”，言之成理，可酌情给分。)

　　22.【答案】示例一：①尊重自然顺应自然。②生活主张适度消费。③重视发展循环经济。

　　示例二：①强调人与自然的和谐。②崇尚精神生活的享受。③注重资源的循环利用。

　　(先从“人与自然、生活方式、生产方式”三个角度提炼出工业文明的三个特征，然后结合学者观点的提示，反向提出“生态文明”的特征。)

　　23.【答案】

　　24.【作文命题意图】

　　在互联网发达的今天，人们的信息交流越来越便利，也越来越快捷。但是只要我们打开网络，论坛、Q群、贴吧、微博等等，可以看到到处都充斥着带着不同情绪的观点和见解，口水战遍地都是，谩骂声不绝于耳，奥运出现了虚假对抗，而爱国则变成打砸抢事件，国人在语言的狂欢中获得一点点发泄的心理快感，让人感觉到整个社会变成了情绪宣泄的海洋。

　　出现这种现象的原因是什么呢?

　　中华文明上下五千年，但灿烂之下，也藏有顽固的劣根。中国传统的思维特征是直觉思维，喜欢整体感知，重经验感觉，它的运行往往不是靠逻辑推理，而是靠思维中断时的突然领悟和全体把握，它不是以概念分析和判断推理为特点的逻辑思维，而是依赖特殊情境下的心灵感悟，因此中国人的思维带有强烈的情感色彩，使思维按照主观情感需要所决定的方向而发展，思维的结果也因此往往是情绪的宣泄或心灵的疏导，而不是逻辑的推理或事理的推衍。正是在这种传统思维方式的延续中，中国人一向欠缺理性思维、理性主义和理性精神。

　　于是人们呼吁中国人要“张扬理性”。

　　相比较而言，西方一直有理性主义的传统，尤其是文艺复兴以来，西方的理性思维达到了前所未有的发展，他们重视概念、判断和推理，喜欢思辨，追求科学，他们运用理性思维，推动了整个社会的飞速发展。但是，随着理性主义的扩张，人们很快就对其进行了深刻反思和批判。许多哲学家、艺术家发现，人们推崇理性至上的代价是迷失了自己的生命本真，于是人们开始从理性的迷梦中走出来，希望超越理性，超越形而上学的理性独断，进而回归到人的本真的存在中来，于是又出现了反理性主义、非理性主义，他们从人的存在出发，反对理性至上、理性万能的神话，强调从整体上理解人的命运、人的生活、人的价值。

　　这样一来，一方面我们呼吁理性，一方面我们又要抵制理性。

　　“理性”成了我们生活世界的矛盾体，也因此造成了我们充满矛盾的生活世界。

　　作为高中生，理应积极融入时代潮流，高度审视社会发展，同时也应积极发展自己的思辨能力，提高认识和理解问题的水平。

　　在这种背景下，将“理性”这一充满思辨性的话题命制成作文题，筛选了三个材料，作为作文材料，一是理性的辞典解释，二是理性的褒扬，三是理性的批判。三个材料，恰好较为全面地阐释了“理性”的内涵和矛盾性，这给了学生思考的一根引线，借此希望能打开学生的思维空间。本道题既切合了时代发展的特点，又指向了思维能力的要求，符合高考作文的考纲要求。

　　附1：刘学锴《李商隐<花下醉>赏析》

　　寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。

　　客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。

　　如诗题所显示的，这是一首抒写对花的陶醉流连心理的小诗。

　　首句“寻芳不觉醉流霞”，写出从“寻”到“醉”的过程。因为爱花，所以怀着浓厚的兴味，殷切的心情，特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引，流连称赏，不能自已;流连称赏之馀，竟不知不觉地“醉”了。这是双重的醉。流霞，是神话传说中一种仙酒。《论衡》上说，项曼卿好道学仙，离家三年而返，自言：“欲饮食，仙人辄饮我以流霞。每饮一杯，数日不饥。”这里用“醉流霞”，含意双关，既明指为甘美的酒所醉，又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中，可以想象出花的绚烂、光艳，想象出花的芳香和情态，加强了“醉”字的具体可感性。究竟是因为寻芳之前喝了酒此时感到了醉意，还是在寻芳的过程中因为心情陶然而对酒赏花?究竟是因迷于花而增添了酒的醉意，还是因醉后的微醺而更感到花的醉人魅力?很难说得清楚。可能诗人正是要借这含意双关的“醉流霞”写出生理的醉与心理的醉的相互作用和奇纱融合。“不觉”二字，正传神地描绘出目眩神迷、身心俱醉而不自知其所以然的情态，笔意极为超妙。

　　次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花，花就长在树上，灿若流霞);由倚树而不觉沉眠;由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然，而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下，整个身心都为花的馥郁所包围、所浸染，连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出，深一层写出了身心俱醉的迷花境界。

　　醉眠花下而不觉日斜，似已达到迷花极致而难以为继。三、四两句忽又柳暗花明，转出新境──“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。”在倚树沉眠中，时间不知不觉由日斜到了深夜，客人已经散去，酒也已经醒了，四周是一片夜的朦胧与沉寂。在这种环境气氛中，一般的人是不会想到赏花的;即使想到，也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但对一个爱花迷花的诗人来说，这样一种环境气氛，反倒更激起赏花的意趣。酒阑客散，正可静中细赏;酒醒神清，与醉眼朦胧中赏花自别有一番风味;深夜之后，才能看到人所未见的情态。特别是当他想到日间盛开的花朵，到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地，一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生，促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美，于是，便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中，在红烛的照映下，这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华，美丽得象一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。诗人也就在持烛赏残花的过程中得到了新的也是最后的陶醉。夜深酒醒后的“赏”，正是“醉”的更深一层的表现，正如姚培谦所说，“方是爱花极致”(《李义山诗笺注》)。清人马位说：“李义山诗‘客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花’，有雅人深致;苏子瞻‘只恐夜深花睡去，高烧银烛照红妆’，有富贵气象。二子爱花兴复不浅”(《秋窗随笔》)。“雅人深致”与“富贵气象”之评，今天我们也许有所保留，而归结。地到“爱花兴复不浅”，则是完全确切的。

　　原载：《唐诗鉴赏大辞典》

　　附2：文言文译文

　　公讳名云飞，姓葛，浙江山阴县人。他的父亲葛承升，任江南长淮卫的千总官，被授予武略都尉头衔。葛公幼年读书成为童生，到郡城去参加科举考试，听到母亲生病，放弃考试回家。父亲武略公曾带领家人十几人骑马出去打猎，回头对葛公说：“弓箭是男儿的事情，你会使用它吗?”葛公拉开弓箭，六箭都射中目标。武略公高兴地说：“我的弓拉力六石重，你能拉开射中，应当放弃读书仕进而为武将，一定会完成我的志向!”葛公下跪接受父命。

　　葛公三十岁，中嘉庆二十年科考武举人，道光三年科考成为武进士，担任营守备一官，五次升迁成为定海镇总兵。遭逢父亲的丧事，离开官职一年，浙江巡抚乌尔恭额重新奏请任命葛公代理定海镇总兵一职。等到英国兵船突然占据了定海县城，巡抚乌尔恭额先发现，急速送信要葛公到镇海，谋划防御。当时葛公正在田间耕种，接到书信告知母亲太夫人，便出发赴任。

　　葛公到了镇海，请求出动所有有力部队扼守在金鸡、招宝两山之间，召集定海溃散兵士，在海上进行大检阅。葛公回来后与寿春镇总兵王锡朋、处州镇总兵郑国鸿，一同去收复定海城。七月，英夷袭击厦门，葛公听到消息，立刻书面报告省府：土城防守单薄，筱峰岭背面靠海有偏僻小路，应该增加大炮及用兵营船只防备敌人从水面剿袭。上级又固执不同意。

　　八月二十日，英夷果然再犯定海，攻打竹山门，失败逃走，第二天偷袭东港浦，都被击退。

　　八月二十七日，天有大雾，英夷开始全军逼近土城，葛公倚城斜着眼睛察看左右，听到风帆海水声，隐约分辨得出敌船将靠近土城，发炮将他们击沉。英夷分路进攻筱峰、竹山门。筱峰没有炮，英夷众军抢偏僻小路冲下来，攻破竹山门，从背后逼近土城。葛公手捧四千斤大炮回头攻击他们，敌兵血流成渠。敌军拼死前进，葛公带领部下二百余人，手持刀械徒步战斗。英军头子安突得手执大绿旗指挥士兵进攻，遇上葛公，葛公骂道：“逆贼!最终还是要弄脏了我的刀!”把他杀掉。刀断了，又拔出随身的两把佩刀，冲入敌阵中，到了竹山门，正要仰头登山，敌兵刀劈葛公脸，把脸砍去一半，鲜血淋漓，葛公径直登入敌军猛烈击鼓处，却有炮自背后攻击葛公，洞穿胸部如碗一般大，前后枪弹如雨而来，受伤数十处，于是牺牲。