答案

　　1.D(A项“雍荣”应为“雍容”，形容仪态温文大方。B项“家普”应为“家谱”，是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。C项“濒(pín)临”应为“濒(bīn)临”)

　　2.B(“折服”指信服，心服，使人从心里屈服或服从;“倾倒”有使人倾心、爱慕之意，结合语境，应用“倾倒”。“逐渐”指渐渐;“逐步”指一步一步地，文中应用“逐渐”。“关心”，(把人或事物)常放在心上，重视和爱护;“关注”指关心重视，用眼睛去看某人、某事，用实际行动去或用心去对待某人、某事，用“关注”更合意境。)

　　3.C(本题由上文“然而”可知，此处所填内容应与上文构成转折，再结合下文来看，下文写了人们由不重视对牡丹的研究到重视对牡丹的研究，弄清楚了牡丹的“家世”，但却发现野生牡丹已濒于灭绝，由此可判断出需要排序的句子应先说牡丹的“身世”，再说牡丹的“委屈和殇痛”，据此可排除AD，B项中⑤③不衔接，可排除。)

　　4.A(A“风生水起”形容事情做得有生气，蓬勃兴旺。使用正确。B无声无臭：比喻没有名声，默默无闻，或不产生影响。此处望文生义。C.一言九鼎：一句话的分量像九鼎那样重，形容所说的话分量很重。不合语境。D.脱颖而出：锥尖透过布囊显露出来。比喻本领全部显露出来，只用于人。)

　　5.C(A句式杂糅，“余额宝转入时系统繁忙的原因一般是由于网络不给力造成的”改为“余额宝转入时系统繁忙的原因一般是网络不给力”。B项并列结构不能一一搭配，“降低”和“流通环节”搭配不当。D语序不当，“持续高密度”应放在“2015年”后。)

　　6.D

　　7.C(“为避免始初阶段的失败”并非“工匠精神”)

　　8.D(D项“致使”强加因果，“工匠精神只存在与书本与记忆中”也不准确。)

　　9.B(背诵)

　　10.D(A.连词，和/动词，结交，亲附。B.介词，在/介词，比。C.结构助词，的/指示代词，这。D.都是介词，用。)

　　11.A(养由基矫弓操矢而往，未之射而括中之矣，发之则猿应矢而下，则养由基有先中中之者矣。)

　　12.C(没有使用对比论证)

　　13.(1)箭的速度很快，射程却不超过二里，因为它飞一段就停了下来;步行速度很慢，却可以走到几百里之外，因为脚步不停。(速、不过、迟、舍各1分，句意1分)

　　(2)以上述两位士人，可以称得上是能学习了，可以说没有什们东西能妨害他们了，这正是他们扬名后世的原因啊!(上、害、所以、观各1分，句意1分)

　　14.(1)敏而好学，不耻下问;(2)野芳发而幽香，佳木秀而繁阴;(3)高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

　　【参考译文】

　　先王有了大事，就要消除妨害它的因素，所以他所要求的一定能得到，他所憎恶的一定能除掉，这是功成名立的原因。平庸的君主却不是这样，有了大事却不能消除妨害它的因素，这是他不能成功的原因。能不能消除妨害事务的因素，这是贤和不肖判然不同的原因。

　　孔丘、墨翟、宁越，都是没有地位的读书人。他们就天下所有事务考虑，认为没有比先王道术再重要的，所以就日夜学习。据说孔丘、墨翟白天背诵经典研习学业，夜里就亲眼见到了文王和周公，当面向他们请教。他们用心如此精深，还有什么做不到?还有什么办不成?所以说：“精心习熟，鬼将告知。”并不是真的有鬼神告知，是因为精心习熟啊!假如有宝剑良马，人们一定会把玩起来不知满足，观赏起来不觉疲倦。而对于嘉言懿行，却稍加尝试就不再钻研实行。这样做，还想使自身平安，名声显扬，不是太困难了吗?

　　宁越是中牟的草野之民，苦于耕作的辛劳，对他的友人说：“怎样做才能免除这种痛苦呢?”他的友人说：“做什么也比不上学习。学习三十年就可以显达了。”宁越说：“让我用十五年来实现。别人休息，我不敢休息;别人睡觉，我不敢睡觉。”学了十五年，周威公拜他做了老师。箭的速度很快，射程却不超过二里，因为它飞一段就停了下来。步行速度很慢，却可以走到几百里之外，因为脚步不停。如果凭宁越的才干，又长久不停地努力，他成为诸侯的老师，难道不正应该吗?

　　养由基和尹儒都是精通技艺的人。楚国朝廷中曾有一个白色的神猿，楚国善射的人没有一个人能射中，楚王就请养由基来射它。养由基拿着弓箭去了。还没开弓，实际上就把白猿射中了，箭一射出去，白猿就应声坠落。由此看来，养由基具有在射中目标以前就能从精神上把它射中的技艺。尹儒学习驾车，学了三年仍无所得，为此很苦恼。夜里做梦，梦见从老师那里学习秋驾的技艺。第二天去拜见老师。老师看见他，就说：“我从前并不是吝惜技艺舍不得教你，是怕你还不可教授。今天我将教给你秋驾的方法。”尹儒转身后退几步，向北再拜说：“这种技艺我昨天夜里在梦中已经学了。”他先向老师叙述自己所梦到的，梦到的正是秋驾的技艺。以上述两位士人，可算是能学习了，可以说没有什们东西能妨害他们了，这正是他们扬名后世的原因啊!