《寡人之于国也》(《孟子》)

　　21、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?

　　22、不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

　　23、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

　　24、王无罪岁，则天下之民至焉。

　　《劝学》(《荀子》)

　　25、木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　26、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;27、假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

　　28、故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。

　　29、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。

　　30、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　《秋水》(《庄子》)

　　31、秋水时至，百川灌河，泾流之大，两岸渚崖之间，不辨牛马。

　　32、旋其面目，望洋向若而叹。

　　33、井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也。

　　《过秦论》(贾谊)

　　34、秦孝公据肴函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。

　　35、当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。

　　36、秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹;因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。

　　37、振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。

　　38、乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。

　　39、于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰;收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。

　　40、践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。

　　41、天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之基业也。

　　42、斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。

　　43、一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也

　　《鸿门宴》(司马迁)

　　44、吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

　　45、今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。

　　46、夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。

　　47、劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。

　　48、大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?

　　49、竖子不足与谋!夺项王天下者必沛公也，吾属今为之虏矣!

　　《兰亭集序》(王羲之)

　　50、群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。