1.试述毛泽东思想的活的灵魂 ： 毛泽东思想的活的灵魂，是贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场观点和方法，它们有三个基本方面，即实事求是、群众路线、独立自主。(1)实事求是是毛泽东思想的精髓。马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东用中国语言概括为“实事求是”四个大字，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我党的思想路线。它是毛泽东思想的根本出发点，也是毛泽东思想的精髓，是中国革命和建设事业不断取得胜利的根本思想保证。(2)群众路线是中国共产党的根本路线。群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。这是以毛泽东为代表的中国共产党人把历史唯物主义关于人民群众是历史创造者的原理运用于党的全部活动中，而形成的党的一切工作的根本路线，是对党和党领导的人民革命斗争历史经验的总结，群众路线是党的全心全意为人民服务的根本宗旨决定的，是实现党的宗旨的必然要求和根本体现，是中国共产党的根本的政治路线和组织路线，是党一切组织和一切工作必须坚持和贯彻的根本路线，是毛泽东思想的活的灵魂之一。(3)独立自主是中国革命和建设的基本立足点。独立自主、自力更生是以毛泽东为代表的中国共产党人创造性提出的根本方针，是中国革命和建设所必须坚持和遵循的基本原则，是从中国实际出发，依靠中国人民自己的智慧和力量进行革命和建设的必然结论。无产阶级革命是国际性的事业，需要各国无产阶级的相支持和帮助，但首先需要各国无产阶级立足本国，从本国实际情况出发，依靠本国人民自己的力量，去探索一条适合本国国情的发展道路。这对于中国这样一个半殖民地半封建的、经济文化十分落后的东方大国来说，显得尤为重要。其次，要正确处理国家之间的关系，独立自主与对外开放和向外国学习的关系，爱国主义与国际主义关系等。

　　2.试述毛泽东思想形成和发展的特点 ： 毛泽东思想在形成和发展中，有着自己的鲜明特点。主要是：(1)毛泽东思想是马克思列宁主义同中国实际相结合的产物。正确的理论必须结合具体情况并根据现存的条件加以阐明和发挥。同样，正确的革命理论，只有同亿万群众的革命实践结合起来才能产生和形成。作为指导中国革命的毛泽东思想，不是个别天才人物主观臆造的东西，而是在马克思列宁主义普遍原理同中国革命具体实际不断结合过程中产生的科学体系。在如何运用马克思列宁主义普遍原理来解决中国革命实践中的问题上，曾经出现过两种错误倾向：一种是教条主义的倾向;另一种是经验主义的倾向。这两种倾向都是把马克思列宁主义和中国革命实际割裂开来，都不能引导中国取得胜利。以毛泽东为代表的中国共产党人在长期革命实践中，坚持马克思列宁主义理论与中国实际相结合的原则，从而获得了克敌制胜的强大武器。(2)毛泽东思想是在同错误思潮的斗争中形成和发展的。国民革命失败后，毛泽东就清醒地分析了国民革命失败后的形势，适时地将革命进攻的方向转向敌人统治薄弱的农村，开辟了井冈山农村革命根据地，为全党树立了把马克思列宁主义与中国实际相结合，探索中国革命新道路的榜样。在“左”倾错误占统治地位的年代里，毛泽东虽然屡遭排挤和打击，但他从未停止过同党内连续出现的“左”倾错误的斗争。1930年5月他所写的《反对本本主义》就是中国共产党人第一篇反对教条主义的重要文献。这篇文章初步阐述了实事求是、群众路线、独立自主的思想，对于中国共产党人从教条主义的束缚中，从对共产国际和苏联经验的迷信中解放出来，独立自主地解决中国革命问题，有着重大的指导意义。毛泽东正是在这一思想指导下提出了具有中国特色的农村包围城市的革命道路理论。(3)毛泽东思想形成和发展过程，就是马克思主义中国化的过程。马克思主义中国化是一项事关中国革命成败的特殊而伟大的事业。毛泽东不仅在实践中正确揭示了中国革命发展的客观规律，而且在理论上提出并阐述了马克思主义中国化的问题，使马克思主义中国化取得了巨大成就。这主要是使产生于欧洲的马克思主义在内容和形式上来了一番改造，使它具有中国的民族特点和民族形式，成为具有中国作风和中国气派的中国化的马克思主义。

　　3.试述毛泽东思想关于社会主义革命和建设理论的基本观点 ： 社会主义革命和社会主义建设理论的基本观点是：(1)创立了人民民主专政的理论，丰富和发展了马克思列宁主义关于无产阶级专政的国家学说。(2)制定了从新民主主义到社会主义过渡时期的总路线，采取了社会主义工业化和社会主义改造同时并举的方针，制定了逐步改造生产资料私有制的具体政策，从理论和实践上解决了在中国这样一个占世界人口四分之一的经济文化落后大国中建立社会主义制度的艰难任务。(3)提出了走中国自己的社会主义建设道路思想，对中国特色社会主义的现代化建设道路进行了初步探索。(4)创立了社会主义社会基本矛盾学说，为社会主义改革提供了理论依据并对经济体制的改革提出了一些有价值的思想观点。(5)提出了严格区分和正确处理社会主义社会两类不同性质矛盾的学说着重阐明了正确处理人民内部矛盾是社会主义国家政治生活主题的思想，并提出了一系列方针政策。(6)确立了社会主义现代化的宏伟目标和逐步实现“四个现代化”任务，提出了走中国工业化道路的思想，以及一整套同时并举的“两条腿走路”的经济建设方针。此外，毛泽东还提出了社会主义社会可分为不发达的和比较发达的两个阶段的设想，提出了“爱国一家”、“爱国不分先后”的思想与和平解放台湾的提议，等等。(7)上述思想集中体现在毛泽东的《在中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》《论人民民主专政》《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》《在扩大的中央工作会议上的讲话》等著作中。

　　4.试述为什么资本主义道路在中国走不通 ： 资产阶级领导的旧民主主义革命不能成功，资本主义的建国方案在中国行不通。(1)帝国主义不容许。①中国是受帝国主义压迫的国家。西方资本主义――帝国主义列强入侵中国，不是要使中国成为一个独立、富强的资本主义国家，而是为了掠夺中国从而发展本国资本主义。对它们来说，一个政治上、经济上不独立的地大物博、人口众多的半殖民地的中国，乃是极其广大的倾销商品的市场，理想的资本输出的对象，廉价原料、廉价劳动力的供应地。②它们既不愿意失去在中国的殖民主义利益，也不愿意看到中国成为其强有力的竞争对手。所以，中国资产阶级的革命派无论怎样虔诚地向西方国家学习，怎样热烈地向它们表示友谊，还是不能得到它们的同情和支持。③事实上，袁世凯就是在帝国主义势力的支持下窃取辛亥革命的果实。(2)中国资产阶级的软弱性是根本的原因。①中国民族资本主义自产生之日起就受到外国资本的压迫、官僚买办资本的排挤、封建生产关系的束缚、封建官僚政府的压榨，不能得到自由和充分的发展。在国民经济中，地主农业经济和个体农业经济占着明显的优势，资本主义经济只占很小部分;②在民族资本中，商业资本和金融资本比重较大，缺乏重工业基础，不能构成一个完整的工业体系，不得不依赖外国资本和官僚资本;③相当多的民族资本家的前身是官僚地主，其资本由地租转化而来，有的继续从事封建剥削，兼有地主身份，同封建的土地所有制关系相当密切。(3)半殖民地半封建中国的民族资产阶级，是带两重性的阶级。一方面，他们受帝国主义、封建主义的压迫和束缚，与帝国主义、封建主义有矛盾，是革命的力量之一;另一方面，由于他们在经济上和政治上的软弱性，由于他们同帝国主义和封建主义并未完全断绝经济上的联系。所以，他们又没有彻底的反帝反封建的勇气。因而在革命中充分暴露出与生俱来的弱点：不能提出彻底的民主革命纲领;脱离人民群众，特别是广大农民;内部涣散而无法形成坚强的领导核心;没有建立革命的武装力量等等。民族资产阶级的历史局限性和阶级局限性，决定它不能领导中国民主革命走向胜利，资本主义道路在中国行不通。

　　5.试述中国由旧民主主义革命转变为新民主主义革命的历史必然性 ： 中国民主革命由旧民主主义转变为新民主主义，是中国近代社会基本矛盾运动和中国革命发展的必然结果。中国民主革命实现从旧民主主义到新民主主义的历史性飞跃具备了政治、经济和思想条件。(1)中国民族资本主义的发展为民主革命性质的转变创造了经济条件。中国近代民族工业从诞生之日起，发展一直很慢，但在辛亥革命后，特别是第一次世界大战期间，发展比较迅速。中国民族资本主义进一步发展主要表现在以下几个方面：商品输入量减少，出口量增加，中国外贸逆差额逐年下降;中国近代工业，其中主要是轻工业，有了比较迅速的发展，重工业也有所发展;资本集中趋势日益明显，拥有千万元以上的大企业开始形成。(2)中国工人阶级的成长和工人运动的发展为民主革命性质的转变奠定了政治基础。①中国无产阶级是在中国社会逐步走向半殖民地半封建化的过程中，最先出现的代表先进生产力的新的社会力量。19世纪中叶外国资本在中国沿海开办企业，产生了中国最早的产业工人;60年代起，在洋务派创办的军用和民用企业中，诞生了中国第二批产业工人;到1919年五四运动前夕，中国产业工人队伍已达200万人。②中国工人阶级比资产阶级资格更老，反帝反封建更坚决。随着工人阶级队伍的壮大和工人群众觉悟的提高，工人阶级的斗争也日益发展。一是罢工次数增加，规模扩大。二是同盟性罢工日益增多，工人阶级的组织能力有很大提高，开始成立“工团”组织。三是罢工斗争由经济斗争向反帝反封建的政治斗争发展。(3)新文化运动的兴起和马克思主义的传播为民主革命性质的转变提供了思想指导。①1915年9月陈独秀在上海创办了《青年杂志》(第2卷起改名为《新青年》)，是新文化运动兴起的标志。新文化运动提倡民主政治，反对封建专制;提倡科学，反对迷信;提倡新道德，反对旧道德;提倡新文学，反对旧文学，提倡白话文，废除文言文，给封建主义以空前沉重的打击，破除了封建教条对人们思想的束缚，发挥了思想启蒙运动的作用，增强了中国人民的民主自由观念，为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。②1917年俄国十月革命，建立了世界上第一个无产阶级专政的社会主义国家，开创了人类历史的新纪元。十月革命对中国最大最深刻的影响是送来了马克思主义，使中国的先进分子开始用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑中国的问题。五四运动以后，马克思主义的传播成为新文化运动的主流。③近代中国第一次彻底地反帝反封建的五四运动，是新民主主义革命的开端;中国共产党的成立、民主革命纲领的制定，标志着旧民主主义革命向新民主主义革命转变的实现。

　　6.试述中国共产党成立的历史必然性和伟大意义。 中国共产党的诞生是中国近代社会经济、政治和革命发展、思想演变的必然结果。到1921年，各方面的条件已经具备。(1)马克思主义在中国的广泛传播为党的诞生提供了思想基础。①五四运动后，马克思主义的传播成为新文化运动的主流，宣传新文化的报刊大量涌现;学习和研究马克思主义的团体纷纷建立;马克思主义课程开始登上高等学校讲坛;马克思主义的一些基本著作和介绍马克思主义的书籍陆续翻译出版;中国早期马克思主义队伍逐渐形成。②马克思主义在中国的广泛传播，是在同各种错误思潮斗争中实现的。马克思主义者与反马克思主义者开展了“问题”与“主义”的论战，批判了基尔特社会主义和无政府主义，不断扩大和巩固了马克思主义在中国的阵地，为中国共产党的建立开辟了道路。(2)中国工人阶级的成长和工人运动的发展为党的成立奠定了阶级基础。五四运动前夕，中国产业工人已达200万人。五四运动中，他们开始登上政治舞台并发挥了巨大威力，实现了从自在阶级向自为阶级的转变。五四运动以后，工人运动进一步发展，表明中国无产阶级建立自己政党条件日趋成熟。(3)五四运动促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为党的成立作了思想上和干部上的准备。五四运动后，一批具有初步共产主义思想的知识分子深入工人群众中传播马克思主义。从1920年起，他们开始着手建党活动。在中国最早筹建无产阶级政党的是陈独秀和李大钊。1920年8月中国第一个共产党小组在上海成立。各地共产主义小组的建立，为成立中国共产党奠定了基础。(4)列宁领导的共产国际从各方面给予的实际帮助，从外部推动了中国共产党的成立。中国共产党的成立，是中国历史上开天辟地的大事，具有划时代的意义，中国革命的面貌从此焕然一新：①中国革命有了坚强的、可以信赖的组织者和领导者，中国人民从此在党的领导下，推动日益兴起的共产主义运动不断向前发展;②中国革命有了马克思主义这一科学的指导思想，就能够制定出彻底的革命纲领和正确的方针政策，保证中国革命沿着正确方向发展直到胜利;③沟通了中国革命和世界无产阶级革命之间的联系，为中国革命获得广泛的国际援助和避免资本主义前途提供了客观可能性。

　　7.试述马克思主义哲学是科学的世界观和方法论(为什么说马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大革命变革?)： 马克思主义哲学是无产阶级世界观和方法论的科学理论体系;它同旧哲学有着根本的区别;它的产生是哲学史上的革命变革。第一，哲学研究对象上的变革。首先，马克思主义哲学以自然、社会和思维发展的普遍规律作为研究对象，从根本上改变了旧哲学凌驾于所有科学之上，把哲学视为“科学之科学”的错误观点。其次，哲学对象上的根本变革，科学地解决了旧哲学所不能解决的哲学与具体科学的既相区别又相联系的关系。哲学以整个世界发展的普遍规律为研究对象，具体科学则以世界某一领域的特殊规律为研究对象;哲学以具体科学为基础，具体科学又以哲学作为世界观和方法论的指导;哲学与具体科学的普遍和特殊的关系表明，用马克思主义哲学代替具体科学的 “代替论” 和排斥马克思主义哲学对具体科学指导作用的“取消论”都是错误的。第二，哲学内容上的变革。首先，马克思主义哲学以实践为基础实现了唯物论和辩证法的有机统一，克服了旧哲学中唯物论和辩证法相分裂的状态。其次，马克思主义哲学以实践为基础实现了唯物辩证的自然观和历史观的有机统一，结束了旧哲学中唯心主义在社会历史领域中长期独占统治地位的局面，使人们对社会历史理论的研究成为科学。再次，历史唯物主义的创立并同辩证唯物主义有机结合在一起，构成了完备而严整的辩证唯物主义和历史唯物主义的科学哲学体系，使唯物主义哲学发展到了崭新阶段。第三，哲学的阶级属性和社会作用上的变革。首先，马克思主义哲学是无产阶级世界观和方法论的科学理论体系，它反映了无产阶级和劳动人民的根本利益和要求，它的产生使无产阶级和劳动人民第一次有了自己的精神武器，结束了旧哲学只是剥削阶级专利品的历史。其次，马克思主义哲学是在实践基础上的革命性和科学性的统一，体现了不同于旧哲学脱离实践的根本特征。再次，马克思主义哲学以实践为基础，实现了科学地认识世界和革命地改造世界的统一，完整地体现了哲学应当承担的根本任务和社会作用，它不同于旧哲学只是停留在用不同方式说明世界上。综上所述，马克思主义哲学在诸多方面实现了哲学史上的革命变革，同旧哲学有着根本区别，成为自有哲学以来最科学的世界观和方法论体系，是当今时代精神的精华。

　　8.试述马克思主义哲学中国化(含义、内在根据、实质和基本途径)： (l)马克思主义哲学中国化，就是根据中国的国情特点研究和学习马克思主义哲学，把马克思主义普遍真理同中国革命和建设的具体实际结合起来，按照中国的国情和特点去运用它并在实践中丰富和发展它。(2)马克思主义哲学中国化的内在根据。马克思主义哲学是无产阶级世界观和方法论的科学理论体系，是一种世界哲学。但相对于中华民族文化而言，又是一种外来哲学。因而必须把马克思主义哲学同中国传统哲学紧密结合起来，使之成为中华民族文化的有机组成部分。从而把马克思主义的基本原理正确运用于中国革命和建设的实践，并在实践中不断加以丰富和发展。这既是马克思主义的内在要求，也是马克思主义及其哲学必须中国化的内在根据。毛泽东思想和邓小平理论就是马克思主义中国化的光辉典范。(3)马克思主义哲学中国化的实质，就是在把马克思主义普遍原理与中国实际相结合的过程中，不断研究新情况，解决新问题，把在实践中不断坚持马克思主义和不断创新和发展马克思主义结合起来。(4)马克思主义哲学中国化的基本途径，就是把马克思主义的普遍原理运用于中国革命和建设的实践过程中，既要吸取中华民族的优秀思想，使马克思主义与中国优秀文化传统相结合，使其具有鲜明的中国特色和中国气派，同时又必须概括和总结中国共产党人的实践经验，成为反映中国革命和建设的科学理论。

　　9.试述毛泽东思想和邓小平理论是马克思主义同中国实际相结合的两次飞跃的理论成果： (1)在中国，马克思主义哲学的传播和发展是在对中国社会问题和社会变革的方法、道路问题的探讨和激烈争论中进行的，是直接与当时中国社会实际紧密结合的。(2)中国共产党人依靠马克思列宁主义的指导，坚持把马克思列宁主义的基本原理同中国具体实际结合起来，带领全国各族人民，经过几十年的浴血奋战，终于取得了新民主主义革命的伟大胜利。新中国成立后，又经过数年的努力，实现了由新民主主义向社会主义的转变，领导全国各族人民进行社会主义建设，并取得了伟大成就。在这个过程中，以毛泽东为代表的中国共产党人，总结人民斗争的实践经验，把马克思列宁主义中国化，形成了毛泽东思想，继承并极大地丰富了马克思主义。这是马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次飞跃的理论成果。(3)在我国生产资料私有制社会主义改造基本完成以后，建设一个什么样的社会主义，怎样建设社会主义，我们经过了艰难曲折，出现了不少失误，我国人民为此付出了沉重的代价。党的十一届三中全会以后，以邓小平为代表的第二代中国共产党人在总结国际国内社会主义建设经验的基础上，在把马克思主义同当代中国实践和时代特征相结合的过程中，创造性地继承和发展了马克思列宁主义和毛泽东思想，逐步形成了继毛泽东思想之后的又一个完整的科学理论体系，即建设有中国特色社会主义理论，又称邓小平理论。这是马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次飞跃的理论成果。这个理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。

　　10.试述世界的物质统一性原理及其意义： (1)辩证唯物主义关于世界的物质统一性原理，包括三个方面的基本内容： 第一，世界是统一的世界。世界的本原只有一个而不是多个;世界上的各种事物和现象是有机联系的统一整体。这种一元论哲学同主张物质和精神都是世界的本原的二元论划清了界限。第二，世界统一于物质。唯物主义和唯心主义都承认世界的统一性，都是一元论哲学。但唯心主义主张世界统一于精神，而辩证唯物主义认为，世界统一于物质，一切事物和现象都根源于物质：运动是物质的根本属性;时间、空间是物质运动存在的基本形式;规律是物质运动所固有的本质的、必然的、稳定的联系;意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和客观存在的反映。总之，万物统一于物质。 第三，物质世界的统一是无限多样的统一。物质世界具体性质和形态无限丰富多样，但本质上是共同的，都统一于物质。(2)世界统一于物质的原理具有重大的现实意义和实践意义。第一，这一原理告诉人们，世界上的一切现象，归根到底都是由物质所引起的，都可以从物质运动中获得最终的解释和说明。坚持这种观点，就可以有力地批判和抵制一切唯心主义和宗教迷信的歪理邪说，树立起真正科学的世界观和人生观。第二，这一原理是我们从事一切工作的立足点，是我们党的思想路线的理论基础。客观事物是第一性的，我们在实践中必须坚持一切从实际出发，从客观存在的事物出发，坚持实事求是，遵循客观事物的规律性去改造世界，而决不能从主观想象或书本条文出发。这就是在实践中坚持唯物论和辩证法的统一。