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2021年成人高考高起点《语文》预习试题及答案八

来源 :中华考试网 2020-11-16

  阅读下面文言文。

  初,张绂奉章诣许,讨逆送之曰:“北朝留卿,谁复与孤共定天下?”纮曰:“度臣之才,必留;度臣之心,必不能留。”遂往。曹公知绂可与计,乃优崇绂,而留为侍御史。纮心恋旧主,而外结曹公,时进密谋,日见亲信。会讨逆薨,曹公欲因丧伐之。纮曰:“不可。乘人之丧,既非古义;若不克,成雠弃好。不如因而厚遇之。”曹公从其言,表权讨虏将军,领会稽太守。铉思归益急,因言于曹公曰:“将军既表拜权,权必感将军而思戴天子。臣请往觇权,以天子之命,将军之重,权必听臣而内附。是不折一兵,不费斗粮,而坐有三郡。将军虽失臣数辈何损?而可以坐有三郡。将军何爱一人,而委三郡也!昔张仪请出相楚,秦从其计,卒以弊楚。将军何不遣纮而令归命将军也?”曹公然之。出绂为会稽都尉。吴主迎绂,执其手曰:“子纲可谓不食言矣!”

  1[1问答题]曹操为什么会放张纮回江东?

  [答案]①信任张纮。②认为张纮有胆识,有才干。③希望借助张纮不战而得三郡。

  2[1问答题]张纮是怎样逐步得到曹操的信任而达到自己目的的?

  [答案]①首先以善谋得到曹操的尊重。②到许昌后,主动结交曹操,“时进密谋,日见亲信”。③劝说曹操不要“因丧伐之”,应采取安抚措施,曹认为见识高。④主动请缨,表示愿效仿张仪,说孙权内附,这正合曹操心意。

  阅读下面的文言文。

  贞观元年,吏部尚书长孙无忌尝被召,不解佩刀入东上阁。出阁门后,监门校尉始觉。尚书右仆射封德彝议,以监门校尉不觉,罪当死;无忌误带入,徒二年,罚铜二十斤。太宗从之。大理少卿戴胄驳曰:“校尉不觉与无忌带入,同为误耳。夫臣子之于尊极,不得称误,准律云:‘供御汤药、饮食、舟船,误不如法者,皆死。’陛下若录其功,非宪司所决;若当据法,罚铜未为得理。”太宗曰:“法者,非朕一人之法,乃天下之法,何得以无忌国之亲戚,便欲阿之?”更令定议。德彝执议如初,太宗将从其议,胄又驳奏曰:“校尉缘无忌以致罪,于法当轻,若论其过误,则为情一也;而生死顿殊,敢以固请。”太宗乃免校尉之死。是时朝廷盛开选举,或有诈伪资荫者,太宗令其自首,不首者罪至于死。俄有诈伪者事泄,胄据法断流以奏之。太宗曰:“朕初下敕,不首者死,今断从流,是示天下以不信矣。”胄曰:“陛下当即杀之,非臣所及,即付所司,臣不敢亏法。”太宗曰:“卿自守法,而令朕失信耶?”胄曰:“法者,国家所以布大信于天下;言者,当时喜怒之所发耳。陛下发一朝之忿,而许杀之,既知不可,而置之以法。此乃忍小忿而存大信,臣窃为陛下惜之。”太宗曰:“朕法有所失,卿能正之,朕复何忧也!”(选自《贞观政要》)

  1[1问答题]请根据文段内容说明戴胄对法律的态度是怎样的?

  [答案](1)从长孙无忌佩刀入阁一案可以看出,戴胄认为:法律应当公平,无论贵贱一视同仁,严格依法处置。(2)从诈伪资荫一案可以看出,戴胄认为:法律是取信于民的根本,不能以言代法。

  2[1问答题]请根据文段内容评价戴胄和唐太宗。

  [答案](1)忠直不阿,执法严正。(2)能听忠言,从善如流。

  阅读下面的文言文,回答问题。

  鲁字亮侪,奇男子也。田文镜督河南,严,提、镇、司、道以下,受署惟谨,无游目视者,鲁效力麾下。一日,命摘中牟李令印,即摄中牟。鲁为微行,大布之衣,草冠,骑驴入境。父老数百扶而道苦之,再拜,问讯曰:“闻有鲁公来代吾令,客在开封,知否?”鲁谩曰:“若问云何?”曰:“吾令贤,不忍其去,故也。”又数里,见儒衣冠者簇簇然,谋曰:“好官去可惜。伺鲁公来,盍诉之?”或摇手曰:“咄!田督有令,虽十鲁公奚能为?且鲁方取其官而代之,宁肯舍己从人耶?”鲁心敬之而无言。至县,见李貌温文奇雅,揖鲁入曰:“印待公久矣。”鲁拱手曰:“观公状貌被服,非豪纵者,且贤称噪于士民,甫下车而库亏,何耶?”李曰:“某滇南万里外人也。别母游京师十年,得中牟,借俸迎母。母至被劾,命也。”言未毕,泣。鲁曰:“吾喝甚,具汤浴我。”径诣别室,且浴且思,意不能无动。良久,击盆水,誓曰:“依凡而行者,非丈夫也!”具衣冠辞李。李大惊曰:“公何之?”曰:“之省。”与之印,不受。强之曰:“毋累公。”鲁掷印铿然,厉声曰:“君非知鲁亮侪者!”竞怒马驰去。合邑士民,焚香送之。(选自袁枚《书鲁亮侪事》)

  1[1单选题]下列概括不符合文意的一项是()。

  A.田文镜治政严厉,官员小心谨慎。

  B.鲁亮侪奉命取代中牟令,当他问明李令被劾的原因,经过自己认真思考后,果断作出不取代的决定。

  C.鲁亮侪辞别李令,李令认为会累及自己而竭力把官印给他,鲁亮侪掷印责备李令,愤然骑马离去。

  D.鲁亮侪微行人中牟之境,通过父老、儒衣冠者之口,得知李令深受百姓爱戴。

  [答案]C

  [解析]

  阅读下面的文言文,回答问题。

  前日范希文①贬官后,与足下②相见于安道③家,足下诋诮希文为人。予始闻之,疑是戏言;及见师鲁④,亦说足下深非希文所为,然后其疑遂决。希文平生刚正、好学、通古今,其立朝有本末,天下所共知。今又以言事触宰相得罪。足下既不能为辩其非辜,又畏有识者之责已。遂随而诋之,以为当黜,是可怪也!夫人之性,刚果懦软,禀之于天,不可勉强,虽圣人亦不以不能责人之必能。今足下家有老母,身惜官位,惧饥寒而顾利禄,不敢一忤宰相以近刑祸,此乃庸人之常情,不过作一不才谏官尔。虽朝廷君子,亦将闵足下之不能,而不责以必能也。今乃不然,反昂然自得、了无愧畏,便毁其贤以为当黜,庶乎饰己不言之过。夫力所不敢为,乃愚者之不逮;以智文其过,此君子之贼也。(选自欧阳修《与高司谏书》)

  【注】①范希文:即范仲淹,字希文,北宋政治家,文学家。 ②足下:指高若讷,字敏之,时任左司谏。 ③安道:即余靖,字安道,当时任集贤校理。 ④师鲁:即尹诛,字师鲁,北宋文学家。

  1[1单选题]欧阳修在信中表达的态度有下列几种概括,确切的一种是()。

  A.欧阳修为范希文被贬而鸣不平。

  B.欧阳修赞扬范希文刚正、博学,批评高司谏不敢忤宰相、持公道,只惜官位利禄。

  C.欧阳修揭露高司谏因懦弱而严重失职,反而昂然自得,了无愧畏的种种错误。

  D.为范希文无辜被贬又遭诋毁而鸣不平,痛斥高司谏趋炎附势、以智文过的卑劣行径。

  [答案]D

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