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2020年成人高考高起点语文阅读题:雨中登泰山

来源 :中华考试网 2020-09-24

  雨中登泰山①

  李健吾

  课文导读

  李健吾(1 906~ 1982) ,山西省运城人。中国现代作家、戏剧家、文艺评论家、文学翻译家。李健吾有剧作近 50 部,著有许多见解独特的文艺评论文章,还翻译了许多世界名著,如《莫里哀喜剧》、《高尔基戏剧集》等。他也擅长写散文,他的散文清新质朴,真挚隽永,很有特色。本课描写雨中泰山别具情趣的景物和雨中登泰山的"独得之乐",抒发作者热爱祖国的壮丽河山和悠久文化传统的情怀。

  话来,就觉得过而不登,像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。杜甫的愿望"会当凌绝顶,一览众山小"②,我也一样有,惜乎来去匆匆,每次都当面错过了。

  而今确实要登泰山了,偏偏天公不作美,下起雨来,渐渐沥沥,不像落在地上,倒像落在心里。天是灰的,心是沉的。我们约好了清晨出发,人齐了,雨却越下越大。等天晴吗?想着这渺茫的"等"字,先是憋闷。盼到十一点半钟,天色转白,我不由喊了一句"走吧!"带动年轻人,挎起背包,兴致勃勃,朝岱宗坊③出发了。

  是烟是雾,我们辨识不清,只见灰攘攘一片,把老大一座高山,上上下下,裹了一个严实。古老的泰山越发显得崔蛊④了。我们才过岱宗坊,震天的吼声就把我们吸引到虎山水库的大坝前面。七股大水,从水库的桥孔跃出,仿佛七幅闪光黄锦,直铺下去,碰着鳞鳞的乱石,激起一片雪白水珠,脱线一般,撒在泪谦的水面。这里叫做且在湾:据说虫 早已被吕洞宾度③上天了,可是望过去,跳掷翻腾,像又回到了故居。我们绕过虎山,站到坝桥上,一边是平静的湖水,迎着斜风细雨,懒洋洋只是欲步不前,一边却暗恶吨吨⑥,似有千军万马,躲在绪丽的黄锦底下。黄锦是方便的比喻,其实是一幅细纱,护着一幅没有经纬的精致图案,透明的白纱轻轻压着透明的米黄花纹。一一也许只有织女才能织出这种瑰奇的景色。

  雨大起来了,我们拐进王母庙后的七真叫司。这里供奉着七尊塑像,正面当中是吕洞宾,两旁是他的朋友李铁拐和何仙姑,东西两侧是他的四个弟子,所以叫做七真祠。吕洞宾和他的两位朋友倒也罢了,站在鑫里的两个小童和柳树精对面的老人,实在是少见的传神之作。一般庙宇的塑像,往往不是平板,就是怪诞,造型偶尔美的,又不像中国人,跟不上这位老人这样逼真、亲切。无名的雕塑家

  对年龄和面貌的差异有很深的认识,形象才会这样栩栩如生。不是年轻人提醒我该走了,我还会欣赏下去的。

  我们来到雨地,走上登山的正路,一连穿过三座石坊:一天门、孔子登临处⑧和天阶。水声落在我们后面,雄伟的红门把山挡住。走出长门洞,豁然开朗,山又到了我们跟前。人朝上走,水朝下流,流进虎山水库的中攘,陪我们一直陪到二天门①。悬崖幢幢②,石缝滴滴 达,泉水和雨水混在一起,顺着斜坡,流进山涧,涓涓的水声变成甸甸③的雷鸣。有时候风过云开,在底下望见南天门,影影绰绰,耸立山头,好像并不很远;紧十八盘仿佛一条灰白大鳞,匍匍在山峡当中;更多的时候,乌云四合,层峦叠蜡都成了水墨山水④。膛过中溪水浅的地方,走不太远,就是有名的经石峪,一片大水漫过一亩大小的一个大石坪,光光的石头刻着一部《金刚经)) ,字有斗来大,年月久了,大部分都让水磨平了。

  回到正路,雨不知道什么时候已经住了,人走了一身汗,巴不得把雨衣脱下来,凉快凉快。说巧也巧,我们正好走进一座柏树林,阴森森的,亮了的天又变黑了,好像黄昏提前到了人间,不但汗下去了,还觉得身子发冷,无怪乎人把这里叫做柏洞。我们抖擞精神,一气走过壶天阁,登上黄舰岭,发现沙石全是赤黄颜色,明白中模的水为什么黄了。

  靠住二天门的石坊,向四下里眺望,我又是骄傲,又是担心。骄傲我已经走了一半的山路,担心自己走不了另一半的山路。云薄了,雾叉上来。我们歇歇走走,走走歇歇,如今已经是下午四点多了。困难似乎并不存在,眼面前是一段平坦的下坡土路,年轻人跳跳蹦蹦,走了下去,我也像年轻了一样,有说有笑,跟在他们后头。

  我们在不知不觉中,从下坡路转到上坡路,山势陡峭,上升的坡度越来越大。路一直是宽整的,只有探出身子的时候,才知道自己站在深不可测的山沟边,明明有水流,却昕不见水声。仰起头来朝西望,半空挂着一条两尺来宽的白带子,随风摆动,想凑近了看,隔着辽阔的山沟,走不过去。我们正在赞不绝口,发现已经来到一座石桥跟前,自己还不清楚是怎么一回事,细雨打湿了浑身上下。原来我们遇到另一类型的飞瀑,紧贴桥后,我们不提防,几乎和它撞个正着。水面有两三丈宽,离地不高,发出一泻千里的龙虎声威,打着桥下奇形怪状的石头,口沫喷得老远。从这时候起,山涧又从左侧转到右侧,水声凉凉,跟我们跟到南天门。

  过了云步桥,我们开始走上攀登泰山主峰的盘道。南天门应该近了,由于山峡回环曲折,反而望不见了。野花野草,什么形状也有,什么颜色也有,挨挨挤挤,芋丰莽莽⑤要把蠕岩的山石装扮起来。连我上了一点岁数的人,也学小孩子,掐了一把,直到花朵和叶子全焉@了,才带着抱歉的心情,丢在山涧里,随水漂去。但是把人的心灵带到一种崇高的境界的,却是那些"吸翠霞而夭娇⑦"的松树。它们不怕山高,把根扎在悬崖绝壁的隙缝,身子扭得像盘龙柱子,在半空展开枝叶,像是和狂风乌云争夺天日,又像是和清风白云游戏。有的松树望穿秋水,不见你来,独自上到高处,斜着身子张望。

  有的松树像一顶墨绿大伞,支开了等你。有的松树自得其乐,显出一副潇洒的模样。不管怎么样,它们都让你觉得它们是泰山的天然的主人,谁少了谁,都像不应该似的。雾在对松山的山峡飘来飘去,天色眼看黑将下来。我不知道上了多少石级,一级又一级,是乐趣也是苦趣,好像从我有生命以来就在登山似的,迈前脚,拖后脚,才不过走完慢十八盘。我靠住升仙坊,仰起头来朝上望,紧十八盘仿佛一架长梯,搭在南天门口。我胆怯了。新砌的石级窄窄的,搁不下整脚。怪不得东汉应前③引马第伯《封禅仪记》这样形容"仰视天门安辽⑨,如从穴中视天。直上七里,赖其羊肠遥远,名曰环道,往往有组索⑩可得而登也。两从者扶掖,前人相牵,后人见前人履底,前人见后人顶,如画重累人。矣。所谓磨胸异@石扪天之难也。"一位老大爷,斜着脚步,穿花一般,侧着身子,赶到我们前头。一位老大娘,挎着香袋,尽管脚小,也稳稳当当,从我们身边过去。我像应由说的那样,"目视而脚不随",抓住铁扶手,揪牢年轻人,走十几步,歇一口气,终于在下午七点钟,上到南天门。心还在跳,腿还在抖,人到底还是上来了。低头望着新整然而长极了的盘道,我奇怪自己居然也能上来。我走在天街上.轻松愉快,像一个没事人一样。一排留宿的小店,没有名号,只有标记,有的门口挂着一只策篱,有的窗口放着一对鹦鹉,有的是一根棒槌,有的是一条金牛,地方宽敞的摆着茶桌,地方狭小的只有炕几,后墙紧贴着睁蝶的山石,前脸正对着万丈的深渊。别成一格的还有那些石头。古诗人形容泰山,说"泰山岩岩飞注解人告诉你:岩岩,积石貌。的确这样,山顶越发给你这种感觉。有的石头像莲花瓣,有的像大象头,有的像老人.有的像卧虎,有的错落成桥,有的兀立如柱,有的侧身探悔,有的怒目相向。有的什么也不像,黑忽忽的,一动不动,堵住你的去路。年月久,传说多,登封台让你想象帝王拜山的盛况,一个光秃秃的地方会有一块石喝,指明是"孔子小天下处"。有的山池叫做洗头盆,据说玉女往常在这里洗过头发;有的山洞叫做白云洞,传说过去往外冒白云,如今不冒白云了,白云在山里依然游来游去。晴朗的天,你正在欣赏"齐鲁青未了",忽然一阵风来,"荡胸生层云②",转瞬间,便像宋之问在《桂阳三日述怀》里说起的那样,"云海四茫茫"。是云吗?头上明明另有云在。看样子是积雪,要不也是棉絮堆,高高低低,连续不断,一直把天边变成海边。于是阳光捺过,云海的银涛像镀了金,又像着了火,烧成灰烬,不知去向,露出大地的面目。两条白线,曲曲折折,是漆③河,是汶河。一个黑点子在碧绿的图案中间移动,仿佛蚂蚁,又冒一缕青烟。你正在指手画脚,说长道短,虚象和真象一时都在雾里消失。

  我们没有看到日出的奇景。那要在秋高气爽的时候。不过我们也有自己的独得之乐:我们在雨中看到的瀑布,两天以后下山,已经不那样壮丽了。小瀑布不见,大爆布变小了。我们沿着西溪,翻山越岭,穿过果香扑鼻的苹果园,在黑龙潭附近待了老半天。不是下午要赶火车的话,我们还会待下去的。山势和水势在这里别是一种格调,变化而又和谐。

  山没有水,如同人没有眼睛,似乎少了灵性。我们敢于在雨中登泰山,看到有声有势的飞泉流布,倾盆大雨的时候,恰好又在七真祠躲过,一路行来,有雨趣而无淋漓之苦,自然也就格外感到意兴盎然。

  思考与练习

  1.这篇文章的思想内容是什么?

  2. 在这篇游记中,作者怎样着重写游泰山的"水趣"和"雨趣"的?作者是怎样总结"水趣"和"雨趣"的?这样总结有何作用?

  3. 散文的特点之一就是把作者的思想感情寓于一定的事物之中。本文的特点是侧重在写景中穿插抒情的文字,使文章表达更为动人。试举例说明。

  参考答案:

  1.答:这篇游记,生动、细腻地描绘了雨中泰山别具一格的自然风光,表现了作者热爱自然、勇于攀登的情怀,并以真挚的情感、平实的语言,向人们揭示了"苦中有乐"的生活哲理。

  2. 答:在这篇游记中,作者把水和山、雨和山紧紧结合在一起,着重写游泰山的"水趣"和"雨趣"。先写"灰攘攘"的烟雨,"把老大一座高山,上上下下,裹了一个严实",使泰山"越发显得崔鬼"而有神秘色彩,为它平添了一种朦胧迷离的神韵。接着从声、形、色几方面着力描绘虎山水库,赞叹"也许只有织女才能织出这种瑰奇的景色"。雨,使原先的潺潺山泉,发出了甸甸的雷鸣;到处是水流,到处是各种不同类型的大小瀑布,有的远望似一条"两尺来宽的白带子,随风摆动",有的近看"水面有两三丈宽","发出一泻千里的龙虎声威"。更多的时候.则是"乌云四合,层峦叠蜡都成了水墨山水"。水、雨和山融合在一起,更具神采。最后作者又写道正因为有雨,瀑布才更壮观,山势和水势才"别是一种格调,变化而又和谐",由此总结出"山没有水,如同人没有眼睛,似乎少了灵性"。这句总结是文章的"神",把泰山的烟雨云雾、崔崖神奇、飞瀑流水组织在一起,描绘出雨中泰山美妙的画卷。

  3. 答:作者在写景中穿插了许多抒情的文字,例如,将要出发时"下起雨来,渐渐沥沥,不像落在地上,倒像落在心里。天是灰的,心是沉的";走到二天门时,"又是骄傲,又是担心","困难似乎并不存在","我也像年轻了一样,有说有笑";攀登盘道时,"我不知道上了多少石级,一级又一级,是乐趣也是苦趣,好像从我有生命以来就在登山似的";登上南天门后,"轻松愉快";最后一段抒发雨中登泰山的独得之乐。

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