雨中登泰山①

　　李健吾

　　课文导读

　　李健吾(1 906~ 1982) ，山西省运城人。中国现代作家、戏剧家、文艺评论家、文学翻译家。李健吾有剧作近 50 部，著有许多见解独特的文艺评论文章，还翻译了许多世界名著，如《莫里哀喜剧》、《高尔基戏剧集》等。他也擅长写散文，他的散文清新质朴，真挚隽永，很有特色。本课描写雨中泰山别具情趣的景物和雨中登泰山的"独得之乐"，抒发作者热爱祖国的壮丽河山和悠久文化传统的情怀。

　　话来，就觉得过而不登，像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。杜甫的愿望"会当凌绝顶，一览众山小"②，我也一样有，惜乎来去匆匆，每次都当面错过了。

　　而今确实要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨来，渐渐沥沥，不像落在地上，倒像落在心里。天是灰的，心是沉的。我们约好了清晨出发，人齐了，雨却越下越大。等天晴吗?想着这渺茫的"等"字，先是憋闷。盼到十一点半钟，天色转白，我不由喊了一句"走吧!"带动年轻人，挎起背包，兴致勃勃，朝岱宗坊③出发了。

　　是烟是雾，我们辨识不清，只见灰攘攘一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一个严实。古老的泰山越发显得崔蛊④了。我们才过岱宗坊，震天的吼声就把我们吸引到虎山水库的大坝前面。七股大水，从水库的桥孔跃出，仿佛七幅闪光黄锦，直铺下去，碰着鳞鳞的乱石，激起一片雪白水珠，脱线一般，撒在泪谦的水面。这里叫做且在湾:据说虫 早已被吕洞宾度③上天了，可是望过去，跳掷翻腾，像又回到了故居。我们绕过虎山，站到坝桥上，一边是平静的湖水，迎着斜风细雨，懒洋洋只是欲步不前，一边却暗恶吨吨⑥，似有千军万马，躲在绪丽的黄锦底下。黄锦是方便的比喻，其实是一幅细纱，护着一幅没有经纬的精致图案，透明的白纱轻轻压着透明的米黄花纹。一一也许只有织女才能织出这种瑰奇的景色。

　　雨大起来了，我们拐进王母庙后的七真叫司。这里供奉着七尊塑像，正面当中是吕洞宾，两旁是他的朋友李铁拐和何仙姑，东西两侧是他的四个弟子，所以叫做七真祠。吕洞宾和他的两位朋友倒也罢了，站在鑫里的两个小童和柳树精对面的老人，实在是少见的传神之作。一般庙宇的塑像，往往不是平板，就是怪诞，造型偶尔美的，又不像中国人，跟不上这位老人这样逼真、亲切。无名的雕塑家

　　对年龄和面貌的差异有很深的认识，形象才会这样栩栩如生。不是年轻人提醒我该走了，我还会欣赏下去的。

　　我们来到雨地，走上登山的正路，一连穿过三座石坊:一天门、孔子登临处⑧和天阶。水声落在我们后面，雄伟的红门把山挡住。走出长门洞，豁然开朗，山又到了我们跟前。人朝上走，水朝下流，流进虎山水库的中攘，陪我们一直陪到二天门①。悬崖幢幢②，石缝滴滴 达，泉水和雨水混在一起，顺着斜坡，流进山涧，涓涓的水声变成甸甸③的雷鸣。有时候风过云开，在底下望见南天门，影影绰绰，耸立山头，好像并不很远;紧十八盘仿佛一条灰白大鳞，匍匍在山峡当中;更多的时候，乌云四合，层峦叠蜡都成了水墨山水④。膛过中溪水浅的地方，走不太远，就是有名的经石峪，一片大水漫过一亩大小的一个大石坪，光光的石头刻着一部《金刚经)) ，字有斗来大，年月久了，大部分都让水磨平了。

　　回到正路，雨不知道什么时候已经住了，人走了一身汗，巴不得把雨衣脱下来，凉快凉快。说巧也巧，我们正好走进一座柏树林，阴森森的，亮了的天又变黑了，好像黄昏提前到了人间，不但汗下去了，还觉得身子发冷，无怪乎人把这里叫做柏洞。我们抖擞精神，一气走过壶天阁，登上黄舰岭，发现沙石全是赤黄颜色，明白中模的水为什么黄了。

　　靠住二天门的石坊，向四下里眺望，我又是骄傲，又是担心。骄傲我已经走了一半的山路，担心自己走不了另一半的山路。云薄了，雾叉上来。我们歇歇走走，走走歇歇，如今已经是下午四点多了。困难似乎并不存在，眼面前是一段平坦的下坡土路，年轻人跳跳蹦蹦，走了下去，我也像年轻了一样，有说有笑，跟在他们后头。

　　我们在不知不觉中，从下坡路转到上坡路，山势陡峭，上升的坡度越来越大。路一直是宽整的，只有探出身子的时候，才知道自己站在深不可测的山沟边，明明有水流，却昕不见水声。仰起头来朝西望，半空挂着一条两尺来宽的白带子，随风摆动，想凑近了看，隔着辽阔的山沟，走不过去。我们正在赞不绝口，发现已经来到一座石桥跟前，自己还不清楚是怎么一回事，细雨打湿了浑身上下。原来我们遇到另一类型的飞瀑，紧贴桥后，我们不提防，几乎和它撞个正着。水面有两三丈宽，离地不高，发出一泻千里的龙虎声威，打着桥下奇形怪状的石头，口沫喷得老远。从这时候起，山涧又从左侧转到右侧，水声凉凉，跟我们跟到南天门。

　　过了云步桥，我们开始走上攀登泰山主峰的盘道。南天门应该近了，由于山峡回环曲折，反而望不见了。野花野草，什么形状也有，什么颜色也有，挨挨挤挤，芋丰莽莽⑤要把蠕岩的山石装扮起来。连我上了一点岁数的人，也学小孩子，掐了一把，直到花朵和叶子全焉@了，才带着抱歉的心情，丢在山涧里，随水漂去。但是把人的心灵带到一种崇高的境界的，却是那些"吸翠霞而夭娇⑦"的松树。它们不怕山高，把根扎在悬崖绝壁的隙缝，身子扭得像盘龙柱子，在半空展开枝叶，像是和狂风乌云争夺天日，又像是和清风白云游戏。有的松树望穿秋水，不见你来，独自上到高处，斜着身子张望。

　　有的松树像一顶墨绿大伞，支开了等你。有的松树自得其乐，显出一副潇洒的模样。不管怎么样，它们都让你觉得它们是泰山的天然的主人，谁少了谁，都像不应该似的。雾在对松山的山峡飘来飘去，天色眼看黑将下来。我不知道上了多少石级，一级又一级，是乐趣也是苦趣，好像从我有生命以来就在登山似的，迈前脚，拖后脚，才不过走完慢十八盘。我靠住升仙坊，仰起头来朝上望，紧十八盘仿佛一架长梯，搭在南天门口。我胆怯了。新砌的石级窄窄的，搁不下整脚。怪不得东汉应前③引马第伯《封禅仪记》这样形容"仰视天门安辽⑨，如从穴中视天。直上七里，赖其羊肠遥远，名曰环道，往往有组索⑩可得而登也。两从者扶掖，前人相牵，后人见前人履底，前人见后人顶，如画重累人。矣。所谓磨胸异@石扪天之难也。"一位老大爷，斜着脚步，穿花一般，侧着身子，赶到我们前头。一位老大娘，挎着香袋，尽管脚小，也稳稳当当，从我们身边过去。我像应由说的那样，"目视而脚不随"，抓住铁扶手，揪牢年轻人，走十几步，歇一口气，终于在下午七点钟，上到南天门。心还在跳，腿还在抖，人到底还是上来了。低头望着新整然而长极了的盘道，我奇怪自己居然也能上来。我走在天街上.轻松愉快，像一个没事人一样。一排留宿的小店，没有名号，只有标记，有的门口挂着一只策篱，有的窗口放着一对鹦鹉，有的是一根棒槌，有的是一条金牛，地方宽敞的摆着茶桌，地方狭小的只有炕几，后墙紧贴着睁蝶的山石，前脸正对着万丈的深渊。别成一格的还有那些石头。古诗人形容泰山，说"泰山岩岩飞注解人告诉你:岩岩，积石貌。的确这样，山顶越发给你这种感觉。有的石头像莲花瓣，有的像大象头，有的像老人.有的像卧虎，有的错落成桥，有的兀立如柱，有的侧身探悔，有的怒目相向。有的什么也不像，黑忽忽的，一动不动，堵住你的去路。年月久，传说多，登封台让你想象帝王拜山的盛况，一个光秃秃的地方会有一块石喝，指明是"孔子小天下处"。有的山池叫做洗头盆，据说玉女往常在这里洗过头发;有的山洞叫做白云洞，传说过去往外冒白云，如今不冒白云了，白云在山里依然游来游去。晴朗的天，你正在欣赏"齐鲁青未了"，忽然一阵风来，"荡胸生层云②"，转瞬间，便像宋之问在《桂阳三日述怀》里说起的那样，"云海四茫茫"。是云吗?头上明明另有云在。看样子是积雪，要不也是棉絮堆，高高低低，连续不断，一直把天边变成海边。于是阳光捺过，云海的银涛像镀了金，又像着了火，烧成灰烬，不知去向，露出大地的面目。两条白线，曲曲折折，是漆③河，是汶河。一个黑点子在碧绿的图案中间移动，仿佛蚂蚁，又冒一缕青烟。你正在指手画脚，说长道短，虚象和真象一时都在雾里消失。

　　我们没有看到日出的奇景。那要在秋高气爽的时候。不过我们也有自己的独得之乐:我们在雨中看到的瀑布，两天以后下山，已经不那样壮丽了。小瀑布不见，大爆布变小了。我们沿着西溪，翻山越岭，穿过果香扑鼻的苹果园，在黑龙潭附近待了老半天。不是下午要赶火车的话，我们还会待下去的。山势和水势在这里别是一种格调，变化而又和谐。

　　山没有水，如同人没有眼睛，似乎少了灵性。我们敢于在雨中登泰山，看到有声有势的飞泉流布，倾盆大雨的时候，恰好又在七真祠躲过，一路行来，有雨趣而无淋漓之苦，自然也就格外感到意兴盎然。

　　思考与练习

　　1.这篇文章的思想内容是什么?

　　2. 在这篇游记中，作者怎样着重写游泰山的"水趣"和"雨趣"的?作者是怎样总结"水趣"和"雨趣"的?这样总结有何作用?

　　3. 散文的特点之一就是把作者的思想感情寓于一定的事物之中。本文的特点是侧重在写景中穿插抒情的文字，使文章表达更为动人。试举例说明。

　　参考答案：

　　1.答:这篇游记，生动、细腻地描绘了雨中泰山别具一格的自然风光，表现了作者热爱自然、勇于攀登的情怀，并以真挚的情感、平实的语言，向人们揭示了"苦中有乐"的生活哲理。

　　2. 答:在这篇游记中，作者把水和山、雨和山紧紧结合在一起，着重写游泰山的"水趣"和"雨趣"。先写"灰攘攘"的烟雨，"把老大一座高山，上上下下，裹了一个严实"，使泰山"越发显得崔鬼"而有神秘色彩，为它平添了一种朦胧迷离的神韵。接着从声、形、色几方面着力描绘虎山水库，赞叹"也许只有织女才能织出这种瑰奇的景色"。雨，使原先的潺潺山泉，发出了甸甸的雷鸣;到处是水流，到处是各种不同类型的大小瀑布，有的远望似一条"两尺来宽的白带子，随风摆动"，有的近看"水面有两三丈宽"，"发出一泻千里的龙虎声威"。更多的时候.则是"乌云四合，层峦叠蜡都成了水墨山水"。水、雨和山融合在一起，更具神采。最后作者又写道正因为有雨，瀑布才更壮观，山势和水势才"别是一种格调，变化而又和谐"，由此总结出"山没有水，如同人没有眼睛，似乎少了灵性"。这句总结是文章的"神"，把泰山的烟雨云雾、崔崖神奇、飞瀑流水组织在一起，描绘出雨中泰山美妙的画卷。

　　3. 答:作者在写景中穿插了许多抒情的文字，例如，将要出发时"下起雨来，渐渐沥沥，不像落在地上，倒像落在心里。天是灰的，心是沉的";走到二天门时，"又是骄傲，又是担心"，"困难似乎并不存在"，"我也像年轻了一样，有说有笑";攀登盘道时，"我不知道上了多少石级，一级又一级，是乐趣也是苦趣，好像从我有生命以来就在登山似的";登上南天门后，"轻松愉快";最后一段抒发雨中登泰山的独得之乐。

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