丞相西平侯于定国者，东海下邳人也。其父号日于公，为县狱吏决曹掾;决狱平法，未尝有所冤。郡中离文法者，于公所决，皆不敢隐情。东海郡中为于公生立祠，命日于公祠。

　　东海有孝妇，无子少寡，养其姑甚谨。其姑欲嫁之，终不肯。其姑告邻之人曰：“孝妇养我甚谨，我衷其无子，守寡日久，我老累丁壮奈何?”其后母自经死，母女告吏曰：“孝妇杀我母。”吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。吏欲毒治，孝妇自诬服，具狱以上府。于公以为养姑十年以孝闻，此不杀姑也。太守不听。数争不能得，于是于公辞疾去吏。太守竟杀孝妇。

　　郡中枯旱三年。后太守至，卜求其故。于公曰：“孝妇不当死，前太守壬强杀之，咎当在此。”于是杀牛祭孝妇冢，太守以下自至焉，天立大雨，岁丰熟。郡中以此益敬重于公。于公筑治庐舍，谓匠人曰：“为我高门，我治狱未尝有所冤，我后世必有封者，令容高益驷马车。”及子封西平侯。

　　从文中看，东海孝妇终被杀的原因有哪些?

　　「答案」(1)母自经死，母女告吏;(2)吏欲毒治，孝妇自诬服;(3)太守不听，竞杀孝妇。

　　文中写了“郡中枯旱三年”和“天立大雨，岁丰熟”的对比，你对这样写的作用有何看法?

　　「答案」突出孝妇的冤情和于公断案公平。

　　1944年9月7日，爱因斯坦在给麦克斯。玻恩的一封信中写道：“个人所能做的就是作出了好榜样，要有勇气在风言冷语的社会中坚定地高举伦理的信念”。

　　爱因斯坦所说的伦理，是指处理人与人之间道德关系的基本原理和准则。荀子说：“圣人者，尽伦者也。”意思是圣人能很好地处理人与人之间的关系，是道德品质高尚的人。科技工作者也应当成为这样的“圣人”。许多科学家不仅以伟大的科学成就彪炳于世，而且高尚的道德情操也万古流芳。爱因斯坦在评价居里夫人时说：“第一流人物对于时代和历史的进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。即使是后者，他们取决于品格的程度，也远远超过通常所认为的那样。”居里夫人数年如一日，从上吨的铀矿渣中提炼出一克纯镭，已传为科学史上的佳话。这里，生动地体现出坚定的伦理信念是一种多么巨大的力量。凡为医之道，必先正己，然后正物……若不正己，岂能正物，不能正物，岂能愈疾?从事任何科技工作都存在正己和正物的问题，都要有高尚的道德，而不能认为科学与道德无关。

　　然而，树立良好的科学道德又确实不容易。第二次世界大战期间，一些德国科学家为法西斯出力。爱因斯坦对此极为不满，讥讽他们为脊髓比脑髓起着“远为重要的作用”。因此，他强调“坚定”，就是说在任何情况下，特别是在成功和失败的时刻，同样要高举伦理的信念，讲科学道德。成功意味着名利双至。有的人在默默无闻的时候，尚能谦虚谨慎，一旦功成名就，则判若两人。曾发现胰岛素、荣获1923年诺贝尔医学奖的巴丁，起初主动要求到麦克劳德实验室工作，请麦指导，还提出与麦联合发表文章。可是，当他名声鹊起以后，却矢口否认麦的功绩，似乎麦不应分享诺贝尔奖。诺贝尔奖评选工作中的这桩著名“公案”表明，成功对于科技工作者的伦理信念是多么严肃的考验。

　　挫折和失败本来是常事，许多科技工作者正是从失败走向成功。达尔文甚至说，用一个词就可以道出他35年最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。不过，也有人经不起失败的考验，或者灰心丧气，一蹶不振，或者弄虚作假，投机钻营。什么“曙人”、“N射线”、“经络小体”、“人工活细胞”之类的科学丑闻，大抵是那些经不起失败考验又不愿付出艰巨劳动、道德堕落的人的“杰作”。

　　两极看来相反，实质相通。在成功和失败的关键时刻“缺德”，无非都是为了追名逐利。

　　名利思想不除，伦理信念不举。试看古今中外之科学史，宁不信乎?

　　选文的中心论点是什么?(答案不超过15个字)

　　「答案」科学家要坚定地高举伦理的信念。

　　爱因斯坦为在科学界弘扬“伦理”，采取的行动是什么?(不超过25个字)

　　「答案」自己作出榜样;赞扬道德高尚者;批评伦理丧失者。

　　本文提倡的科学工作者的“伦理”的核心是什么?(不超过5个字)

　　「答案」淡泊名利。

　　从居里夫人、二战中“为法西斯出力”的德国科学家、巴丁、达尔文和那些“杰作”制造者的事例，可见科技工作者的“伦理”有哪些具体内涵?

　　「答案」

　　①坚韧，耐得住寂寞的艰辛;

　　②有骨气，有正义感;

　　③谦虚谨慎，尊重师友;

　　④诚实、老实，经得起失败。

　　丞相西平侯于定国者，东海下邳人也。其父号日于公，为县狱吏决曹掾;决狱平法，未尝有所冤。郡中离文法者，于公所决，皆不敢隐情。东海郡中为于公生立祠，命日于公祠。

　　东海有孝妇，无子少寡，养其姑甚谨。其姑欲嫁之，终不肯。其姑告邻之人日：“孝妇养我甚谨，我衷其无子，守寡日久，我老累丁壮奈何?”其后母自经死，母女告吏日：“孝妇杀我母。”吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。吏欲毒治，孝妇自诬服，具狱以上府。于公以为养姑十年以孝闻，此不杀姑也。太守不听。数争不能得，于是于公辞疾去吏。太守竟杀孝妇。

　　郡中枯旱三年。后太守至，卜求其故。于公日：“孝妇不当死，前太守壬强杀之，咎当在此。”

　　于是杀牛祭孝妇冢，太守以下自至焉，天立大雨，岁丰熟。郡中以此益敬重于公。于公筑治庐舍，谓匠人日：“为我高门，我治狱未尝有所冤，我后世必有封者，令容高益驷马车。”及子封西平侯。

　　从文中看，东海孝妇终被杀的原因有哪些?

　　「答案」(1)母自经死，母女告吏;(2)吏欲毒治，孝妇自诬服;(3)太守不听，竞杀孝妇。

　　文中写了“郡中枯旱三年”和“天立大雨，岁丰熟”的对比，你对这样写的作用有何看法?

　　「答案」突出孝妇的冤情和于公断案公平。

　　跋子瞻和陶诗

　　黄庭坚

　　子瞻谪岭南，时宰欲杀之。

　　饱吃惠州饭，细和渊明诗。

　　彭泽千载人，东坡百世士。

　　出处虽不同，风味乃相似。

　　“饱吃惠州饭，细和渊明诗”表现了苏轼怎样的情怀?这两句诗具有怎样的表达效果?

　　「答案」表现了苏轼随遇而安的乐观旷达情怀，以及追慕古代高人隐士(陶渊明)，以写诗自娱的优雅情趣。

　　这两句诗具有夸张和幽默的效果，生动地刻画出苏轼不畏强权，我行我素的精神品质。(意总对即可)

　　“千载人”和“百世士”是什么意思?最后两句诗表达了诗人怎样的观点?

　　「答案」“千载人”和“百世士”都是赞美两位诗人的话，称他们是“流芳千年百世的人”;

　　苏轼和陶渊明在仕(苏)和隐(陶)的人生选择上虽然不相同，但他们超脱世俗，率性任真的“性情”是相同的。

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