1.下列关于认识过程反复性和无限性的说法，正确的有( )

　　A.人们对事物的认识往往不是一次完成的

　　B.人们总是受到自己认识能力和实践活动范围的限制

　　C.人的认识受到科学技术条件、客观过程的发展和表现程度的限制

　　D.人的认识的任务，就在于发现“永恒真理”

　　参考答案：【ABC】

　　2.从古希腊到今天，人们关于物质组成结构的认识经历了一个从古代的原子论到近代的原子论，到现代的物质结构理论多次的演变，但仍然没有达到对物质最终结构的认识，这表明( )

　　A.事物的某些本质是不可认识的

　　B.在任何一个时代人们的认识都具有相对性

　　C.事物本质的暴露需要一个过程

　　D.认识必须经过一个螺旋式上升的过程

　　参考答案：【BCD】

　　3.在真理问题上夸大真理的相对性否认其绝对性，可篦导致( )

　　A.绝对主义的错误

　　B.相对主义的错误

　　C.教条主义的错误

　　D.怀疑论的错误

　　参考答案：【BD】

　　4.马克思主义认为，人的认识能力是至上性和非至上性的统一。对这一命题的理解，正确的有( )

　　A.从无限发展的世界来讲人们最终能达到对世界的全面而正确的认识，因而认识能力有至上性

　　B.在每一个具体时代，人们的认识能力总是相对的，具有非至上性

　　C.人们只能认识事物的外部联系，而不能把握事物的真正本质，因而具有非至上性

　　D.人的认识能力是不断从非至上性向至上性的发展过程

　　参考答案：【ABD】

　　5.具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的，其具体含义有( )

　　A.真理的相对性之中，也包含着绝对性的颗粒

　　B.二者相比较而存在，相斗争而发展

　　C.真理的绝对性通过相对性表现出来

　　D.无数具有相对性的真理之总和构成具有绝对性的真理

　　参考答案：【ACD】