三、封建社会初期(公元前475—公元581年)—基本成形阶段

　　此阶段包括：战国、秦、汉、三国、两晋、南北朝。

　　(一)战国(公元前475-前221年)

　　战国时战乱频仍，“筑城以卫君，造郭以守民”，此前对诸侯国城址大小的限制已失去控制。城市规模扩大是这一时期的特点。战国七雄各国的都城都很大，以齐国的临淄为例：大城南北长5公里、东西宽约4公里，城内居民达7万户，街道上车轴相碰，人肩相摩。大城西南角有小城，推测是齐国宫殿所在地，其中有高达16m的夯土台。在河北平山县的战国中山王的墓中出土了一块铜板错银的“兆域图”，该图大体上是按一定比例制作的，有名称、尺寸、地形位置的说明，并有国王诏令。此图被誉为中国现在已知的最早的建筑总平面图。

　　在陕西咸阳市东郊发掘的秦咸阳一号宫殿是一座以夯土台为核心，周围用空间较小的木构架建筑环绕的台榭式建筑。该建筑具有采暖、排水、冷藏、洗浴等设施，显示了战国时期高级建筑已达到的水平。

　　(二)秦(公元前221—前207年)

　　秦始皇灭六国，统一天下。他每灭一国，就在咸阳北坂上仿建那一国的宫室，这在建筑技术，建筑风格上起到了交流融会作用。秦代的都城与宫殿均不遵周礼，而是在跨渭水南北广阔地区，弥山跨谷地修建。脍炙人口的阿房宫是秦始皇拟建的朝宫的前殿。《史记》记载“先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。表南山之巅以为阙。络为复道，自阿房渡渭、属之咸阳……”。把数千米以外的天然地形，组织到建筑空间中来。这种超尺度的构图手法，气魄之大，正是秦这个伟大帝国气势的反映。现存阿房宫遗址，东西1000余米，南北500余米。

　　秦始皇的陵墓——骊山陵，尚未进行考古发掘，陵体遗存边长350余米，残高仍在43m以上。附近农民耕地时，常有一些建筑构件出土，近年在墓东侧发掘出的“兵马俑”，轰动世界，“秦俑学”已成为一种专门学科。修驰道、筑长城、也是秦代的重要建设。

　　(三)汉(公元前206-公元220年，包括王莽新朝)

　　西汉在渭水西岸建长安城，其中包括了秦代未毁的部分宫殿。又受地形限制，城市的外轮廓曲折、附会为北象北斗、南象南斗，俗称“斗城”。城内布局全未按礼制对都城的规定，宫殿与民居杂处。全城面积36平方公里，有城门12座，城内有五座宫城、八街九陌、168闾里。

　　在汉长安南郊出土了11座“礼制建筑”，应为王莽九庙遗址。其中一座周边有圜水的建筑，仍属有土台核心的木构建筑。

　　汉代的陵墓仍属土圹木椁墓，用黄肠题凑。陵侧建陵邑，迁各地豪富及外戚等来居住。名为替先帝守陵，实为强干弱枝，便于控制管理。汉代陵邑共有七座，其中以长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵最著名，称“五陵”，后来诗文中常以五陵喻为一种豪门聚居之地，内中子弟称“五陵少年”。

　　东汉于公元25年定都洛阳。都城内有东西二宫，两宫之间以阁道相通。文献上记载东汉的宫室中有椒房、温室殿、冰室等防寒祛暑的房屋，说明建筑的进步，已然注意到居住条件的改善。汉代遗存至今的地面以上建筑有墓前的石阙、墓表、石享堂、石象生。另外就是崖墓、砖石墓等中的明器、画像砖、画像石、壁画等间接的建筑形象资料。

　　(四)三国(公元220-265年)

　　此时期是东汉末魏、蜀、吴三国鼎立的战乱年代。位于河北临漳县的邺城，原是齐桓公所置的城、后属晋。三国时曹操以此为南征北战的大本营，城市的建设具有新的格局，文献上对此城记述颇多，城的面积为6.5平方公里，有中轴线，有明确的分区，是中国第一座轮廓方正的都城。城用砖砌，每百步建一楼，转角处有角楼。东魏、北齐也曾都于此。北周灭北齐时城又毁。此城早已毁于兵燹，再加上漳河屡次泛滥，地上遗存已很少，有人认为它是隋唐长安城的蓝本。

　　(五)两晋、南北朝(公元265—581年)

　　此阶段包括：西晋。五胡十六国、北魏(东魏一北齐，西魏一北周) 东晋、宋、齐、梁、陈

　　佛寺、佛塔及石窟寺的出现，是本时期建筑最大的成就。佛教虽然于西汉末年已传入中国，但未兴盛。直到此时，由于战乱，

　　百姓不堪其苦，寄希望于来世;帝王崇佛，大力提倡佛教，佛教才得以大兴。文献记载：北朝仅洛阳一地，就有佛寺1367所。

　　公元516年，北魏胡灵太后在洛阳建的永宁寺塔，是一座方形平面的9层木塔，高达40余丈，《洛阳伽蓝记》对其描述甚详，是中国木构建筑中最高的一座。现存的河南登封嵩岳寺塔，建于北魏正光4年(公元523年)，是一座15层的密檐式塔，是我国地面之上真正的建筑遗存中最早的一座。平面为12边形，塔的外形轮廓呈圆和曲线形，极为流畅优美。

　　石窟寺自印度传入，与中国开凿崖墓技术结合，很快地得到推广。敦煌莫高窟、大同云冈石窟，洛阳龙门石窟是最著名的三处。石窟中有许多反映当时建筑形象的雕刻，如塔、殿宇的屋顶、斗拱、柱等。在河北定兴有一座北齐的义慈惠石柱、柱顶上有一座小殿，有梭柱、檐口平直、屋面瓦脊等建筑细部的形象，是研究北朝建筑的重要资料。南朝仅存有陵墓，以地面上的石刻墓表及石象生辟邪较为出色。

　　综观此阶段历时900余年，以汉代为高潮。中国建筑作为一个独特的体系，到汉代已经确立。至此，木构架体系、院落式布局等特点已基本定型。后期由于佛教哲学与艺术的传入，以及中国社会中玄学的兴起，建筑形象趋于雄浑而带巧丽的风格。

　　四、封建社会中期(公元581-1279年)

　　此阶段包括隋、唐、五代、宋、辽、金。

　　(一)隋(公元581～618年)

　　隋代最突出的建筑成就就是新建一座都城——大兴城。隋文帝杨坚以汉长安城内宫殿与民居杂处，不便于民;水苦涩，不宜饮用为由，在汉长安的东南创建了一座全新的都城。城的面积达84平方公里。城的外廓方正，城内有纵横干道各三条，称为“六街”。中轴线北端是宫城，宫城前是皇城。全城设108个坊和两个市。每个坊都有坊墙围绕。城的东南隅曲江所在的低洼地段，辟为供居民游赏的园林，这在世界城市建设史上，都是值得称赞的举措。大兴城布局严整，街道平直、功能分区明确，规划设计得井井有条。

　　这主要出自哲匠宇文恺之手。宇文恺是一位杰出的建筑家;隋代的东都也是由他规划设计的。他考证“明堂”，广引文献，并用1/100比例尺制图、做模型。他还有许多具有巧思的建筑创作。

　　隋代对佛教十分重视，隋文帝建国之初，曾诏令全国务州建“仁寿塔”，是方形平面五层的楼阁式木塔，可能有标准图，今塔已无一遗存。隋代遗存至今最著名的建筑是河北赵县的安济桥，是一座敞肩拱桥，它比欧洲同样类型的桥要早1200年。桥由28道石券并列而成，跨度达37.47米。此桥在技术上，造型上都达到了很高的水平。桥的建造人是隋匠李春、这在中国一向不重视工匠的古代，能留下匠人的名字，是极难能可贵的。隋代遗存的另一建筑是山东济南柳埠的神通寺四门塔，是一座平面为方形的单层石塔，建于隋大业七年(公元611年)。

　　(二)唐(公元618，907年)

　　唐代将隋代的大兴城改称长安城，作为都城，继续加以完善。后来因为宫城湫隘、宫殿不敷使用，在长安城东北隅城墙之外修建了一座大明宫，大明宫逐渐成为唐代的政治中心。大明宫遗址已经考古发掘，其中的主要建筑含元殿、麟德殿等按遗址做了复原设计。大明宫的尺度比明清北京紫禁城的尺度要大得多，就是非主殿的麟德殿也是太和殿面积的3倍。

　　唐代最宏伟的木构建筑当推武则天所建的“明堂”。文献记载它的平面为方形，约合98m见方，高约合86m。是一座底部为方形而顶部为圆形的三层楼阁。建造如此复杂的高层建筑，工期只用l0个月，由此可见当时的建筑设计与施工的技术已臻于成熟。据近年对明堂遗址的考古发掘，其平面尺寸与结构同文献记载基本一致。

　　中国历史上曾有过多次“灭法”，即消灭宗教的活动，如著名的“三武一世”灭法。从北魏到五代，佛教建筑被拆毁殆尽，再加上木构建筑材料本身的不耐久，致使中国现存的木构佛殿很少有年代很早的。最早的一座是山西五台的南禅寺大殿(唐建中三年、公元782年)(图3-3)。建于唐大中十一年(公元857年)的佛光寺东大殿是唐代会昌灭法以后所建。佛光寺东大殿是现存唐代木构建筑中规模最大，质量最好的一座，但以之与敦煌壁画上所绘的唐代佛寺中殿阁楼台恢弘的建筑群相比，仍不免简约。不过仅就佛光寺东大殿来看，其结构的有机、木构件的雄劲，已能让人领会到唐代木构建筑所达到的高水平。它的木构用料已具模数、斗拱功能分明，尤其是脊搏之下只用大叉手而不施侏儒柱，表明唐代匠人已经了解三角形为稳定形的原理。它的屋顶平缓、出檐深远，造型庄重美观，建筑技术与艺术达到了和谐统一。

　　唐代的木塔无一幸存到今天，砖塔则尚有数座，如西安大慈恩寺的大雁塔、长安县的兴教寺玄奘墓塔，这两座塔属于楼阁式塔。西安荐福寺小雁塔、河南登封法王寺塔和云南大理崇圣寺千寻塔，三者属于密檐式塔。唐代的单层塔多属于高僧的墓塔，如河南登封净藏掸师塔、山西平顺海会院明惠大师塔等。唐塔一般是方形平面，单层塔壁，以木楼板木扶梯分层。净藏掸师塔是八角形平面，是已知唐塔中用八角形平面的首例。

　　唐代帝陵的特点是“因山为穴”。18座唐陵中有16座是利用天然山体凿隧道修筑的。以唐高宗李治与武则天的乾陵为例，以阙及神道形成前导空间，在建筑布局上有显著进步。每座陵都有若干陪葬墓。经考古发掘的永泰公主墓等若干陪葬墓中的壁画、明器等为了解唐代宫廷生活与唐代建筑形象提供了珍贵资料。

　　贞观、开元间，公卿贵戚在长安城内建造宅邸的有千余家。安史之乱后，大臣将帅竞造第宅，豪华巨大，时人讽为“木妖”。

　　(三)五代(公元907~960年)

　　这又是一个多战乱的时代，北方尤甚。相对地说南方的吴越、前蜀、南汉等较为稳定。此时期重要的建筑遗物如：苏州虎丘的云岩寺塔。该塔原为9层，现存7层，是一座八角形平面，双层塔壁的砖塔。它是砖塔由唐代的方形平面单层塔壁，向宋塔的多边形平面，有塔心室转变的首例。南京栖霞山舍利塔也是此时期的遗物。

　　前蜀王建墓位于成都近郊，是中国属于王一级的墓最早被正式考古发掘的，在建筑史上有一定价值，墓中棺床的石刻，较著名。

　　(四)宋(公元960—1279年)

　　宋代建都汴梁，即今开封，汴梁原为州治所在，作为国都过于狭隘。再加上宋代手工业商业活跃繁荣，自古以来的城市里坊制度被突破，拆除坊墙，临街设市肆，沿巷建住房，形成开放性城市。这是中国城市史上一个重要的转折点。

　　宋代的建筑风格趋向于精致绮丽，屋顶形式丰富多样，装修细巧，门、窗、勾阑等棂格花样很多。留存至今的木构殿堂尚有不少，常以山西太原晋祠圣母殿(宋天圣年间初建，祟宁元年重建)和河北正定隆兴寺摩尼殿(宋皇佑四年公元1052年建)为宋代建筑的代表作。其实，它们尚不能充分地表现出宋代建筑的风格与实际达到的水平。可以从宋代的“界画”上看到宋代的重楼飞阁是如何地华丽繁复。汴梁地处南北两种建筑风格之间，同时受北方唐代的壮硕与南方五代秀丽风格的影响，形成了宋代建筑的风格。

　　宋塔遗存至今的尚有许多，有砖塔、石塔还有琉璃贴面的琉璃塔。如：河北定县开元寺料敌塔，是现存最高的砖塔，高84m。河南开封枯国寺塔，俗称铁塔，是第一座砌琉璃面砖的塔。福建泉州开元寺双石塔，是现存最高的石塔。宋代的帝陵集中于河南巩县。各陵形式相同。因受堪舆术“五音姓利”规定，宋代帝王姓赵，属“角”音，墓地应该“东南地穹，西北地垂”，因

　　而墓区南高北低，一反中国帝王陵墓的常例。

　　宋祟宁二年(公元1103年)颁布了《营造法式》，内容包括了“以材为祖”的木作做法及各工种的功限料例，附有图样。全书共34卷，是一部极有价值的术书，作者是宋代的将作监少李诫。李诫字明仲，河南管城县人。

　　自南北朝时胡床、交椅等高足坐具传人中原以来，室内家具日渐多样，桌椅等垂足坐家具逐渐取代了供跪坐的几案等。从五代《韩熙载夜宴图》上可见一斑。至宋代，垂足坐家具已基本普及，这影响建筑的室内高度。

　　南宋定都临安，即今杭州。建筑规模不大，但精致，属南方风格，多采用穿斗架，即使是官方所建寺观，也具南方地方风格。

　　(五)辽(公元907—1125年)

　　辽是由北方契丹族统治的朝代，与北宋对峙。辽的统治者积极吸取汉族文化，辽代建筑真可视为唐代建筑的延续。辽代遗留至今的两处最著名的古建筑，一处是天津蓟县独乐寺的山门和观音阁(公元984年)，另一处是山西应县佛宫寺释迦塔(公元1056年)。前者是现存最大的木构楼阁的精晶，后者是现存年代最早而且是独一无二的楼阁式木塔。观音阁外观二层，内部三层，中间有一夹层。释迦塔俗名应县木塔，塔高67.31m，斗拱式样有60余种，外观5层，有四个夹层，实为9层，二者夹层中均有斜撑构件，结构合乎力学原理。由辽代这两座木构建筑的技术与艺术所达到的水平，可以反过来推断唐及北宋中原地带木构建筑达到了何等的高水平。

　　(六)金(公元1115-1234年)

　　金破宋都汴梁时，拆迁若干宫殿苑囿中的建筑及太湖石等至中都，并带去图书、文物及工匠等。在中都兴建的宫殿被称为“工巧无遗力，所谓穷奢极侈者”。宫殿用彩色琉璃瓦屋面，红色墙垣，白色汉白玉华表、石阶、栏杆，色彩浓郁亮丽，开中国建筑用色强烈之始。金代的地方建筑中用减柱造、移柱造之风盛行，被认为“制度不经”。如五台山佛光寺文殊殿，内柱仅留两根，是减柱造极端之例。北京西郊的卢沟桥，长265m，是金代所建的一座联拱石桥。桥栏望柱头上的石狮子极多，以数不清到底有多少而著称。

　　综观此阶段历时700余年，以唐代为高潮。长安城规模之大，列为人类进入资本主义社会之前城市中的世界第一。唐代是中国建筑发展的最高峰，唐代的大建筑群布局舒展，前导空间流畅，个体建筑结构合理有机，斗拱雄劲。建筑风格明朗、雄健、伟丽。本阶段中国建筑体系达到成熟。