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2017年广西高考历史综合提升测试(一)

来源 :中华考试网 2016-12-09

一、选择题

1.《论语·乡党篇》记载,一次孔子家马厩失火,孔子退朝,问:“伤人乎?”不问马,马夫属“圉”,为最下等级之人。孔子关心人而不关心马,这主要体现了(  )

A.孔子主张平等对待下人

B.春秋时奴隶地位提高

C.孔子“仁”的主张

D.孔子反对等级差别

解析 抓住题干中的“关心人”一词进行分析,“关心人”就是“爱人”,属于孔子“仁”的主张。

答案 C

2.孔子“正名”主张的主要内容是(  )

A.按照周礼的制度把当时已混淆了的社会等级秩序矫正过来,达到名正言顺

B.统治者要爱惜民力,以求得人民的拥护,使其统治名正言顺

C.要求东周统治者承认强大的诸侯国的霸主地位,使他们号令诸侯名正言顺

D.给世间万物确定稳定的名号

解析 B项体现的是“为政以德”的思想;C项与“正名”的主张相反;“正名”强调的是贵贱有“序”,矫正已混淆的社会等级秩序。

答案 A

3.《孔子家语·致思》中记载:“汝以民为饿也,何不白于君,发仓廪以赈之,而私以尔食馈之,是汝明君之无惠,而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是(  )

①孔子认为对饥民实施救助的做法值得商榷 ②孔子将民生问题政治化 ③体现了孔子的等级观念 ④充分体现了孔子“仁”的思想

A.①③

B.②④

C.②③

D.①④

解析 本题主要考查学生对孔子思想主张的理解。材料认为面对灾荒,应由君主进行救助,而不应自行救助。这反映了孔子将民生问题政治化,且有明显的上下等级观念,C项正确。

答案 C

4.杨绛在其著作《走到人生边上——自问自答》中说:“孔子出门必坐车。”孔子的这一行为最能体现儒家思想的(  )

A.礼

B.仁

C.中庸

D.德治

解析 本题主要考查学生的理解能力。“孔子出门必坐车”反映了孔子注重等级,强调礼仪,这符合儒家思想中的“礼”的主张。

答案 A

5.孔子说过,我们不可能和鸟兽同居共处,除了和人打交道外,还能和什么打交道呢?如果天下太平,我又何必去改变它呢?这说明孔子(  )

①主张“爱人” ②持积极入世的人生态度 ③主张变法革新 ④有强烈的使命感

A.①②③④

B.①③④

C.①③

D.②④

解析 本题主要考查孔子的思想,意在考查学生解读材料的能力。从材料中的“除了和人打交道外,还能和什么打交道呢?如果天下太平,我们又何必去改变它呢?”可知孔子具有治国平天下的政治抱负,持积极入世的态度,具有社会使命感,②④正确;①③在材料中没有体现。

答案 D

6.美籍华裔学者杜维明在《超越启蒙心态》一文中说:“儒家……有这样一种认识,即每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人。但是,每一个人同时具有自我教育、自我发展和自我实现的内在可能。”对此理解正确的是(  )

A.儒学的核心是“仁”和“礼”

B.儒学强调个人与集体的协调

C.儒学注重个人的身份地位

D.儒学对秩序和个人发展同等重视

解析 本题主要考查学生解读材料的能力。从材料中的“每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人”可知儒学强调社会等级秩序;从材料中的“每一个人同时具有自我教育、自我发展和自我实现的内在可能”可知儒学强调个人发展的可能性,D项符合题意。

答案 D

7.老子主张无为,希望社会退回到小国寡民的状态,这在当时主要反映了(  )

A.新兴地主的要求

B.没落奴隶主贵族的要求

C.手工业者的要求

D.富裕商人的要求

解析 老子是奴隶主阶级的代表,主张社会退回到小国寡民状态是奴隶主贵族利益的体现,是其保守性的反映。

答案 B

8.“民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治;民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死”。材料表明老子(  )

A.政治上倡导“无为而治”

B.提出任何事物都有矛盾对立的两个方面

C.是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家

D.认为矛盾双方不能互相转化

解析 材料指出了“食税之多”“上之有为”“求生之厚”的弊端,可见是希望统治者减少赋税,爱民、无为,符合老子的“无为”思想。

答案 A

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